Глава 502. Найдена деловая возможность
Пришла весна, сменилась летом. В начале лета четвёртого года пребывания Ло Чуна в этом мире, первого апреля, который не был Днём дурака, но стал днём, достойным войти в историю Племени Хань, произошло официальное введение валюты.
Чтобы подготовиться к грядущим изменениям на рынке, Ло Чун целый месяц занимался подготовкой, главным образом, запасаясь припасами. К счастью, население Племени Хань было невелико, и пока не возникало никаких неразрешимых проблем.
Во всех мастерских Племени Хань ответственные лица зачитывали работникам спущенные сверху уведомления, сообщая, что сегодня объявлен выходной. Пришедшие рано утром соплеменники чувствовали напряжение не от возбуждения, а от растерянности и беспокойства.
В цехе текстильной мастерской собрались сотни работниц. Шан, будучи ответственной, стояла на временно сколоченном помосте.
— Вождь сказал, что отныне в Племени Хань вводится частная собственность. Это значит, что больше не будет раздаваться всё подряд каждому дому. С сегодняшнего дня всем соплеменникам, работающим в мастерских, будут выдавать нечто под названием деньги. Впредь, если вам что-то понадобится, вы будете обменивать это на деньги.
Услышав это известие от начальства, внизу мгновенно поднялся гул обсуждений.
— Что это за «деньги»?
— Эх, раньше племя всё так хорошо распределяло, как же вдруг перестали всё раздавать? Как же жить-то дальше?
— Да ладно тебе, тётушка Сань, недавно ты совсем другое говорила. Помню, когда вождь делил землю в этом году, ты была так счастлива, приговаривая, что наконец-то у тебя будет своя земля, и урожай будешь хранить дома, и спать на нём каждый день.
— Пошёл-пошёл, эта девчонка только родила ребёнка и уже смеет так разговаривать с тётушкой Сань! — Женщина, которую назвали тётушкой Сань, чьи слова были подхвачены, в смущении поспешила принять вид старшей, чтобы скрыть конфуз.
— Я думаю, это потому, что вождь раздал всем землю, и у племени больше нет зерна, чтобы делить. Ведь теперь у нас у всех есть своя еда, а остальные вещи, конечно, нельзя просто так раздавать. В нашем племени сейчас столько народу, несколько городов, отсюда до округа Люян идти семь-восемь дней. Как тут можно всё справедливо разделить?
— Эх, ты так сказала, и правда…
Шан, стоявшая наверху, окинула взглядом реакцию толпы, затем хлопнула в ладоши, призывая к тишине, и вновь привлекла всеобщее внимание.
— Хорошо, успокойтесь все. Вы ведь знаете, что этой весной вождь разделил землю между всеми семьями. Первый урожай риса тоже скоро созреет, и через несколько дней у вас появятся свои запасы.
Голодать вы не будете, но все также понимают, что сейчас в Племени Хань много людей. Раздавать зерно каждому — не проблема, но с мясом сложнее. Хотя племя разводит много крупного рогатого скота и овец, нас так много, что всего этого хватит лишь на несколько дней. Но в будущем всё изменится: когда вы будете работать здесь и получать деньги, вы сможете не только собирать урожай со своей земли, но и разводить скот для мяса.
Вождь сказал, что эти деньги можно обменять на что угодно. Те, кто хочет разводить скот, смогут купить его в зоне животноводства, как только получат свои деньги.
После речи Шан внизу снова начались оживлённые обсуждения, но люди по-прежнему высказывали опасения по поводу будущей жизни.
— Эх, я тоже думала о том, чтобы самой разводить свиней и овец, но потом поняла, что это неудобно. Лучше бы племя продолжало раздавать, как раньше.
— Это почему? Разве плохо иметь свою свинью или овцу? Есть, когда захочешь.
— Ха, хорошо ты придумала — есть, когда захочешь. Я спрошу тебя, сколько человек у тебя в семье? На сколько дней хватит одной свиньи, если зарезать её за раз? Я думаю, пока ваша семья её съест, остатки мяса уже испортятся. Даже если засолить солью, разве вкус будет таким же, как у свежего?
Раньше, когда племя распределяло, такой мороки не было. Нас было много, и за раз могли забить десяток-другой, всё разбирали в тот же день, и не надо было беспокоиться, что испортится. А если самому разводить, то даже если забить зимой, что делать весной, летом и осенью — только сушёное мясо грызть?
— Ну… сушёное вяленое мясо тоже сойдёт. Я смотрю, ты всего пару лет хорошо живёшь, а уже нос воротишь. Забыла, как раньше то голодала, то сыта была? Теперь даже вяленым мясом брезгуешь, хочется каждый день свежего.
— Тьфу, не говори так красиво. Если не хочешь каждый день свежего мяса, так не ешь.
— Ты, ты просто споришь!
— Ладно, ладно, послушайте меня все. Я ещё не успела рассказать вам, как использовать эти деньги. — Шан немного подождала, затем подняла с соседнего стола поднос, на котором лежало ровно десять монет Племени Хань.
Эти десять новеньких монет ярко блестели в лучах утреннего солнца. Металл сам по себе был довольно ценным, и теперь, увидев этот блеск, все невольно сосредоточили на нём свои взгляды.
— Это и есть деньги нашего Племени Хань. Всего их десять видов, но все они называются деньгами. Отличаются только размером, весом и количеством товаров, которые можно на них обменять. Сейчас я расскажу вам о преимуществах и способах использования этих денег.
Говоря это, Шан уже спустилась с подносом и пошла среди выстроившихся в ряд людей, двигаясь и рассказывая, чтобы каждый мог рассмотреть монеты.
— Я слышала ваши опасения. Некоторые говорят, что если самим забить свинью, то не смогут всё съесть, и мясо испортится, а вяленое есть не хочется. Что же делать в таком случае? Хе-хе, раньше это действительно было проблемой, но теперь, с появлением денег, всё изменилось.
Как только она произнесла это, те, кто только что обсуждал этот вопрос, тут же повернулись, насторожив уши, и внимательно слушали.
— Если вы сами забили свинью и не можете всё съесть, вы можете продать остальное мясо! Как вы сами говорили, у вас его слишком много, а другим лень разводить, так что они могут просто прийти и обменять у вас кусок.
Конечно, возможно, вы уже думали об этом, но не знали, на что обменивать. Скажем, вы предлагаете зерно, но продавцу мяса оно не нужно, ему нужна шкура зверя, а у вас её нет.
Или, наоборот, у кого-то есть шкура зверя, но он считает, что менять её на маленький кусок мяса слишком невыгодно, а большой кусок не съест. Что же тогда делать?
Здесь Шан сделала паузу, и окружающие тут же закивали. Да, ведь именно эти проблемы, о которых она только что говорила, им и предстояло решать, и большинство из них уже задумывались над этим.
— Но теперь всё по-другому! С сегодняшнего дня всё, что можно увидеть и потрогать в Племени Хань, в основном, можно обменять на деньги. А деньги ещё и делятся по номиналу, их можно обменивать между собой: если чего-то не хватает, можно добавить, если много — получить сдачу. Таким образом, сколько бы вы ни хотели купить, вы сможете обменять это на соответствующее количество денег, а те, кто получил деньги, смогут обменять их на то, что им нужно.
Вокруг вновь поднялся гул. Все не ожидали, что у денег может быть такое назначение. Разве это не означает, что деньги, по сути, всемогущи? На них можно купить что угодно, и любое добро можно оценить по количеству денег.
— Госпожа Шан, значит, я могу на деньги, вырученные от продажи свинины, купить зерно?
— Конечно, можешь.
— Госпожа Шан, госпожа Шан, а я могу обменять излишки зерна на деньги, а потом на эти деньги купить маленькую тележку?
— Можешь, конечно! Я же сказала, в нашем Племени Хань деньги можно обменять на всё, что продаётся. Просто за разные вещи нужно разное количество денег. Что бы вы ни хотели обменять, главное — иметь достаточно денег.
Как только Шан закончила говорить, все вновь возбуждённо закивали, так как вдруг осознали, что с сегодняшнего дня в Племени Хань грядут по-настоящему большие перемены, и эти деньги действительно очень удобны для торговли.
Но тут женщина, которая недавно говорила, что хочет каждый день есть свежее мясо, вдруг, словно по наитию, задала очень каверзный вопрос, который поставил Шан, готовившуюся к этому несколько дней, в тупик.
— Госпожа Шан, у меня ещё один вопрос: мы каждый день работаем здесь, мужчины трудятся в полях, а некоторые ещё и в других местах. Даже если дома кто-то может помочь с разведением свиней, у нас всё равно нет времени самим забивать их и продавать. Как быть в таком случае?
Этот вопрос заставил Шан оцепенеть. В последние дни вождь собирал управляющих мастерскими, чтобы подробно рассказать им о значении монет, дабы они могли объяснить это работникам своих цехов. Но этот вопрос, казалось, выходил за рамки денежных операций. Это была проблема быта, не особо связанная с деньгами, но при этом тесно переплетающаяся с жизнью этих женщин-работниц.
На мгновение Шан почувствовала, как её голова разболелась. Когда вождь представлял монеты, он просто мимоходом привёл пример с торговлей свининой, и Шан, соответственно, полностью переняла формулировки Ло Чуна. Но теперь кто-то развил эту тему: что делать, если нет времени продавать? «Откуда мне знать, что делать?» — невольно раздосадованно подумала Шан.
— Эм… — Шан ещё не успела придумать, что ответить, как тут женщина, задавшая вопрос, вновь заговорила.
— Госпожа Шан, а как насчёт вот чего: раз у всех есть свои дела, может, найти кого-нибудь, у кого есть время, и поручить ему заниматься продажей мяса? Если кто-то захочет продать свинью, он просто отвозит её этому человеку, сразу получает деньги за целую свинью, а этот человек уже забивает её и продаёт остальным?
Как только она произнесла эти слова, все снова задумались над возможностью такого решения и вдруг сообразили, что это действительно может сработать. Однако никто не придал этому особого значения, и даже Шан не стала глубоко обдумывать. Ведь такое было беспрецедентно, и ни у кого не было опыта, поэтому она просто отмахнулась.
— Должно быть, сойдёт. Такие вещи вы можете обсудить сами, когда вернётесь. Сегодня давайте не будем об этом. Сначала я расскажу, как пользоваться деньгами, потом вы все получите зарплату и сможете идти домой. Сегодня выходной, а завтра утром снова на работу.
Затем Шан продолжила просвещать всех о десяти номиналах монет: бронзовые монеты номиналом один, два и пять вэней. Десять вэней равнялись одному цзяо, который также имел три номинала: один, два и пять. Монеты цзяо были двухцветными, состоящими из медного кольца и серебряной сердцевины, подобно золотой медали с инкрустированным нефритом, только здесь медь инкрустировалась серебром. При их изготовлении сначала штампом выдавливали медное кольцо, затем небольшой серебряный диск, эти две части совмещали, а затем спрессовывали штампом пресса для литья под давлением. На них были взаимно пересекающиеся узоры, благодаря которым обе части прочно скреплялись.
Десять цзяо равнялись одному юаню. Номиналы юаней были особенными: всего существовало четыре вида, все они были отштампованы из чистого серебра: один, два, пять и десять. Десяти-юаневая серебряная монета на данный момент являлась самым крупным номиналом в Племени Хань, что уже считалось большими деньгами, ведь средняя зарплата в Племени Хань составляла всего тридцать юаней в месяц, что эквивалентно всего трём десяти-юаневым серебряным монетам.
Что касается сто-юаневых монет, то их пока не существовало. Если в будущем золото можно будет добывать в больших количествах, то создать монеты по сто, двести или даже пятьсот юаней будет возможно, но эти номиналы были бы слишком велики. В пересчёте на современную покупательную способность это, вероятно, эквивалентно банкнотам в несколько тысяч юаней.
Завершив рассказ об общих сведениях, касающихся монет, Шан также сообщила всем об официальных стандартах ценообразования на зерно, чтобы люди имели представление о стоимости денег. Конечно, это не то, что можно запомнить за один день, ведь все только что познакомились с таким понятием, как монеты, но Ло Чун был к этому готов.
На данный момент все мастерские и склады Племени Хань уже подсчитали свои затраты и имели чёткие прейскуранты на продукцию своих цехов. В дальнейшем покупать государственные товары будет гораздо проще. А если при личных сделках возникали сомнения в цене, можно было обратиться на склад, где продавалось зерно. Служащий налогово-податного отдела, заведующий складом, рассчитывал разумную цену, исходя из текущих цен на зерно, а затем предоставлял продавцу и покупателю самим договариваться об окончательной стоимости.
После того как Шан ознакомила всех с этими базовыми операциями, она также предупредила собравшихся о необходимости бережно хранить свои деньги, а также рассказала, какие наказания будут применяться чиновниками уезда за кражу и грабёж чужого имущества, призывая людей не нарушать закон.
В конце концов наступил радостный момент раздачи денег, то есть выдачи зарплаты. Женщины-работницы текстильной мастерской получили среднюю зарплату — по 30 юаней в месяц. Отныне они могли отдыхать два дня в месяц, но выходные дни не были фиксированными. Если нужно было взять отгул, об этом следовало заранее сообщить мастеру цеха. После двух отгулов в месяц начиналось удержание из зарплаты.
Конечно, не вся сумма удерживалась. За отгулы до двух раз деньги не вычитались. За отгулы от трёх до пяти раз предусматривалась выплата в пять цзяо в качестве пособия на жизнь, то есть на еду. Если отгулов было больше пяти, тогда удерживалась полная дневная зарплата.
Однако, если не было никаких дел и не требовалось брать отгул, можно было не отдыхать в этот месяц, а копить выходные, чтобы потом использовать их для каких-то определённых целей, например, для дальней поездки. Это считалось довольно гуманной системой отпусков.
Когда пришло время выдавать деньги, для удобства совершения покупок Ло Чун не стал сразу выдавать по три десяти-юаневые монеты каждому. Вместо этого он выдал двадцать юаней мелкими монетами — номиналом один, два и пять вэней. Остальные цзяо и юани были выданы по несколько штук, в сумме составив тридцать юаней, причём присутствовали все номиналы. Это было сделано для того, чтобы люди быстрее освоили их.
Кроме того, поскольку каждая монета, разработанная Ло Чуном, имела свой уникальный номинал и особый узор, даже неграмотные простолюдины могли по рисунку определить её стоимость. Даже слепой мог различить номинал по размеру, весу и узору.
Сегодня был выходной, и все с радостью отправились по домам, получив свою зарплату. Однако по дороге домой женщина, которая предложила найти человека, специально занимающегося забоем и продажей свиней, вдруг пришла к интересной мысли, обдумывая возможности и выгоды, которые можно извлечь из этого.
Если бы Ло Чун знал об этом, он, вероятно, был бы поражён: едва деньги были введены, как кто-то тут же нашёл деловую возможность. Специализироваться на покупке живых свиней, забивать их и продавать мясо — это же чистейшей воды мясник! Какой прекрасный бизнес! Не говоря уже о том, сколько можно заработать, самое главное — это возможность каждый день есть самое лучшее и свежее мясо.