Глава 392. Разделение на округа и уезды
Если и существовал архитектурный стиль, способный внушить трепет и при этом доступный для строительства в нынешнюю эпоху, то Ло Чун без колебаний выбирал традиционное китайское зодчество. Его идеалом были величественные деревянные строения с высокими, загнутыми вверх карнизами, напоминающими крылья фантастических птиц.
Каменные замки он отверг сразу. Не потому, что они были недостаточно прочны или величественны, а из-за чрезмерной трудоёмкости процесса. Строительство из камня шло мучительно долго, тогда как дерево позволяло возводить здания быстро и эффективно. Используя традиционную систему шип-паз, можно было строить многоэтажные дома, словно собирая конструктор, и при этом не тратить ни единого железного гвоздя.
Взвесив все за и против, Ло Чун быстро набросал очертания будущего здания. Он задумал возвести деревянное строение. Это должно было быть здание с каскадными крышами: каждый следующий ярус был чуть меньше предыдущего, создавая эффект слоеного торта с изящными летящими карнизами.
В плане здание выглядело как перевёрнутая буква "Т". Основную часть занимал прямоугольный административный корпус, а впереди располагался зал приёмов поменьше — тот самый выступающий фрагмент. По обе стороны от главного входа Ло Чун решил установить две массивные каменные статуи слонов. Они должны были придавать зданию торжественный и грозный вид. Поскольку львов в этих краях пока не встречали, вождь рассудил, что слоны, хорошо знакомые каждому соплеменнику, станут отличным символом мощи.
Перед самым входом планировалось установить огромный бронзовый сосуд дин. Его восьмигранное тело должно было покоиться на четырёх массивных ножках. На каждой из восьми граней Ло Чун задумал запечатлеть те самые восемь картин из своего пророчества. Это не только украсило бы площадь, но и служило бы постоянным напоминанием о его божественном предназначении, укрепляя авторитет среди старожилов и внушая благоговение новичкам.
По бокам от выступающего зала приёмов вождь решил построить две башни. Они не требовали большой площади — простые четырёхугольные конструкции, равные по высоте основному корпусу. На уровне средних этажей башни соединялись с главным зданием изящными крытыми переходами. Это придавало всему комплексу уникальный, законченный облик.
Одна из башен должна была стать Колокольной, другая — Барабанной. Их назначение было сугубо практическим: отсчёт времени. Утренний звон колокола возвещал о начале рабочего дня, а вечерний бой барабанов сигнализировал о закрытии городских ворот и начале комендантского часа. Чтобы сэкономить ресурсы, Ло Чун не стал проектировать гигантские храмовые колокола — метрового диаметра было вполне достаточно. Оставшуюся бронзу он планировал пустить на чеканку монет.
Таким образом, будущий ямэнь представлял собой гармоничный ансамбль из административного корпуса, зала гражданских приёмов, двух башен, двух каменных слонов и восьмигранного бронзового треножника.
Перед администрацией раскинется площадь с флагштоками, а чуть в стороне расположатся четыре учебных корпуса. Вместе они образуют политический и культурный центр округа Ханьян. Ло Чун невольно усмехнулся: правительство и школа бок о бок — классическая схема "центра просвещения и власти".
Конечно, для управления целым округом нынешнее здание могло показаться тесноватым, но в текущих условиях это был предел возможностей. В будущем, когда население вырастет, город Ханьян можно будет превратить во "внутренний город", а вокруг него выстроить новые кварталы.
Как гласит древняя мудрость: "Три ли — внутренняя стена, семь ли — внешняя". Город и посад — именно так рождаются великие столицы. И если сейчас у Ханьяна нет внешнего кольца стен, то лишь потому, что людей пока маловато.
Сделав город Ханьян административным центром уровня округа, Ло Чун планировал в течение ближайших лет выделить вокруг него несколько уездов. Первым кандидатом на роль уездного города стала Застава Фума на севере, где планировалось (Примечание: оригинальный и бесплатный перевод читайте на LiNovel.ru) поселить до четырёх тысяч человек. Следующим должен был стать Хребет Завещания на юге — то самое место, где когда-то произошло сражение с Племенем Огня и был похоронен Фу.
Эта местность была крайне перспективной. Рядом лес — а значит, нет недостатка в стройматериалах и топливе. Вокруг простирались обширные равнины, идеально подходящие для пашни. Хотя до реки было далековато, теперь Племя Хань располагало культурами, пригодными для суходольного земледелия: пшеницей, кукурузой и соей. Они больше не зависели от разливов рек. Для питья же всегда можно было вырыть колодцы. В крайнем случае Ло Чун подумывал о прокладке канала: от нижнего течения реки до Хребта Завещания было всего два дня пути. С использованием взрывчатки создание водовода не казалось такой уж сложной задачей.
К тому же создание уезда у подножия Хребта Завещания имело стратегический смысл. Соляные копи оказывались зажаты между городом Ханьян и новым уездом, полностью попадая под контроль империи. Это гарантировало безопасность добычи и бесперебойные поставки ценнейшего ресурса.
После завершения строительства на Хребте Завещания и Заставе Фума экспансия должна была продолжиться на юго-запад. В районе бывших земель Племени Ткачей и Племени Змеи, где-нибудь у воды, планировалось основать ещё один уезд. Это позволило бы взять под прямой надзор тысячи му конопляных полей и богатейшие заросли диких лекарственных трав.
В итоге округ Ханьян должен был состоять как минимум из четырёх уездов: Застава Фума, Хребет Завещания, земли Племени Змеи и сам город Ханьян. Границей округа служила река, и почти все земли на западном берегу переходили под управление новой администрации.
Но Ло Чун не собирался останавливаться на этом. На восточном берегу реки, в районе Хэдун, он планировал основать ещё один округ. Прежде всего, уездный город должен был появиться на бывших землях Племени Каштана. Ресурсы этого региона — дикие каштаны и тунговое масло — заслуживали самого пристального внимания. Город позволил бы закрепить за Племенем Хань эти богатые угодья. Близость к реке решала вопросы полива и транспорта, делая это место идеальным для жизни.
Ещё один уезд напрашивался прямо напротив города Ханьян, на полпути между землями Племени Чёрной Крысы и бывшими кочевьями Племени Хань. Основным направлением здесь стали бы земледелие и лесозаготовка.
Место было выбрано не случайно. На севере раскинулся Чёрный лес, где росло драгоценное чёрное железное дерево. За годы исследований Ло Чун обнаружил множество уникальных свойств этой древесины: она была невероятно прочной, устойчивой к гниению и обладала высокой теплотворностью. Древесный уголь из неё горел гораздо дольше и жарче обычного. Имея под боком такой лес, уезд мог процветать за счёт производства мебели, стройматериалов, паркета или просто продажи угля.
К тому же этот уезд находился бы на стыке земель Племени Каштана, берега реки и пути к новому городу. Фактически это был ключевой транспортный узел. Через него постоянно курсировали бы караваны и обозы, что давало огромный толчок развитию сферы услуг.
Ло Чун имел в виду, разумеется, не сомнительные заведения, а постоялые дворы, трактиры и харчевни — места, где путники могли бы отдохнуть и подкрепиться. Здесь же могли открыться мастерские по ремонту повозок, кузницы, где можно подковать лошадь или арендовать транспорт. При наличии светлой головы здесь всегда можно было найти способ заработать.
На северо-востоке, в паре дней пути, находилась Восьмисокровищная гора. Там тоже планировалось основать уезд, главной задачей которого стала бы добыча медной руды и сопутствующих минералов. Этот важнейший источник металла должен был стать неотъемлемой частью владений Племени Хань.
Так вырисовывались контуры второго округа. Три уезда — возможно, маловато для полноценного округа, поэтому Ло Чун решил продвинуться ещё дальше на север. Вверх по течению реки, к северной окраине Чёрного леса, можно было заложить четвёртый уездный город. Там было всё необходимое: топливо, плодородная земля, вода и строительный лес.
На первых порах этот северный форпост мог бы сосредоточиться на сельском хозяйстве и скотоводстве, а дальнейшая его специализация определится после детальной разведки местности на предмет особых ресурсов.