Глава 367. Подготовка к основанию государства
Двое сопровождавших их воинов повели ознакомительную делегацию в экскурсионное путешествие по Племени Хань. Старейшина и Шаман Крыс не последовали за ними: они были уже довольно пожилыми и редко проявляли активность, разве что прогуливались по городу, редко покидая его пределы.
Сначала группа направилась к рисовым полям за восточными воротами, где они осмотрели "рисовую траву", растущую в воде, а также две искусственные реки посреди полей. Узнав, что эти реки были вырыты вручную, все члены ознакомительной делегации выразили удивление. Однако, оглянувшись на городские стены позади себя, рытьё искусственных рек показалось им чем-то само собой разумеющимся, что вызвало у них невольный вздох восхищения.
Пожилой человек, задававший вопросы во время обеда, увидев рисовые поля, погрузился в раздумья, словно размышляя, возможно ли такое земледелие в их собственных землях.
Затем они отправились посмотреть на арахис и овощные грядки, а также на пшеничные поля, раскинувшиеся на десятки му. Эти зерновые, которые не нужно было сажать в воду, вызвали у них интерес. Однако им сказали, что это новые виды, выведенные вождём, и надёжных семян для них пока нет. Группа снова не смогла скрыть сожаления.
Закончив осмотр полей за городом, они снова вернулись в город. На этот раз они осматривали промышленность Племени Хань: маслобойню, ткацкие мастерские, деревообрабатывающий завод. Когда они увидели, как огромный деревообрабатывающий завод с ветряной мельницей приводит в движение бесчисленные шатуны и шестерни, которые, в свою очередь, заставляют ряд железных пил двигаться вверх-вниз, обрабатывая доски, они чуть было не вытаращили глаза от удивления.
Если предыдущие достижения ещё можно было считать результатом человеческого труда, то лесопилка с ветряной мельницей определенно была божественной чудо-технологией. Ведь такую силу, способную управлять природными стихиями, могли освоить только небожители.
Посетив все эти места, они составили представление о Племени Хань и преисполнились благоговения перед Ло Чуном. Хотя они ещё не видели его лично, в их сердцах уже укрепилась вера, что вождь Племени Хань — это тот самый божественный человек с каменных плит.
Он мог найти способ получить стабильную пищу, а эта пища была ещё и очень вкусной. Он обладал божественными технологиями, способными творить невозможное для человека, и мог плести ткани из овечьей шерсти и травяных волокон, заменяя звериные шкуры. Если бы хоть чего-то из этого не было, массовое скопление людей было бы невозможно. Похоже, пророчество не лгало: это действительно не под силу обычным людям.
Получив желаемые ответы, теперь они с нетерпением ждали встречи с этим истинным богом. Они надеялись увидеть Ло Чуна лично, чтобы получить окончательное подтверждение. Конечно, это было не так уж важно, ведь они уже видели в городе Ханьян те самые одеяния, что были изображены на каменных плитах. Будучи вождём Племени Хань, Ло Чун, естественно, должен был быть таким же.
Главным образом они хотели узнать решение Ло Чуна: согласится ли он "объединить" их, повести их в сопротивление против угнетения людоедов и дать им возможность жить в достатке и благополучии.
Кроме того, если Ло Чун согласится, как он их устроит? Обстановка в городе Ханьян действительно была превосходной, во всех отношениях она была такой, о какой они и мечтать не могли. Однако этот не очень большой город уже был полностью заселён.
Такая ситуация была довольно неловкой. После посещения города Ханьян сказать, что они ничуть не завидовали, было бы невозможно. Ведь кто не желает лучшей жизни для своих соплеменников? К счастью, этот вопрос не мучил их долго, потому что на следующий день они встретились с Ло Чуном.
На следующий день в город Ханьян вернулись две группы людей. Одна из них — это поисковая группа, отправленная Ло Чуном полмесяца назад, та самая команда, которая специализировалась на поиске графитовых и буровых руд. Благодаря руководству сородичей клана Сюэ они легко обнаружили местонахождения этих двух минералов.
Дальнейшая добыча оказалась ещё легче. Имея железные инструменты и добывая такой мягкий минерал, как графит, работа шла почти так же быстро, как копание земли, за исключением переноски. Они легко набрали целую телегу. Другая руда, бура, также не была особо твёрдой: с железными молотками и кирками они за три дня набрали ещё одну телегу.
Три четырёхколёсные повозки, запряжённые парой волов, имели огромную грузоподъёмность. К счастью, в это время не было сильных дождей, и дороги, по которым ехали повозки, были твёрдыми. Это позволило избежать трудностей с застреванием грузовых повозок в грязи.
Конечно, и результаты были весьма отрадными. Не говоря уже о применении буры, одних только двух телег графита хватило бы Ло Чуну на очень долгое время. Ведь для изготовления карандашных стержней ещё нужно добавлять глину. Смешивая эти два компонента, это было равносильно тому, что у него появилось четыре телеги карандашей. Четыре телеги карандашей! Если бы это всё досталось одному человеку, он, наверное, не израсходовал бы их и до самой смерти.
После возвращения горнодобывающей команды, во второй половине дня, старейшина и Шаман Крыс вместе с группой членов ознакомительной делегации рано пришли к восточным воротам города Ханьян, чтобы дождаться возвращения Ло Чуна. Группа не была разочарована: около четырёх часов дня они издалека увидели мужчину, на голове которого был золотой венец и шпилька, верхом на динотерии, направлявшегося к городу Ханьян.
На этот раз возвращение Ло Чуна было несколько одиноким: только он сам, Мяско и Серый Холм. Команда, которая отправилась с ним изначально, была оставлена Ло Чуном в Новом городе для продолжения производства бумаги. До тех пор, пока не будет успешно разработано новое механизированное оборудование для конвейерной линии, эта небольшая бумажная мастерская должна работать без остановки, чтобы успеть собрать достаточно белой бумаги для оклейки окон до наступления зимы.
Ло Чун больше не занимался этими делами, потому что ему предстояло заняться более важными вещами, а именно: привлечь те племенные союзы, среди которых распространялись пророчества каменных плит, чтобы они присоединились к Племени Хань и тем самым расширить могущество Племени Хань.
Другой момент заключался в том, чтобы использовать древние пророчества с каменных плит в качестве предлога, активно создавать в Племени Хань общественное мнение, распространяя легенду о том, что Ло Чун — избранный судьбой, и таким образом достичь цели — взойти на престол.
Хм, хотя сейчас он уже вождь, этого было недостаточно. Для Племени Хань, чьё население скоро достигнет двадцати тысяч, настало время создать государство. Это также позволило бы быстрее завершить планирование системы управления.