Глава 613 — Охота на Дунли
По извилистой и ухабистой звериной тропе Ван Чэнь продолжал идти вперёд.
Рано утром, когда небо едва начало светлеть, он тихо покинул свой дом и, пролетев на мече несколько сотен ли, прибыл на гору Дунли.
Гора Дунли была ближайшей к Долине Летящего Пуха охотничьей зоной. Здешние горы были крутыми, а леса — густыми; среди тянущихся чередой хребтов и ущелий когда-то обитало множество демонических зверей.
Поэтому многие бродячие практики приходили сюда ради охоты и собирательства.
Однако демонические звери не были луком на грядке, который можно подрезать бесконечно. Под натиском сменяющих друг друга волн охотников-практиков во многих районах горы Дунли уже трудно было найти хоть какой-то след зверя.
Такому практику, как Ван Чэнь, который только что прибыл и не был знаком с местностью, добыть подходящую дичь было ещё труднее.
У Ван Чэня просто не было иного выбора.
Его Духовное Поле требовало ежедневного ухода, поэтому он не мог уходить слишком далеко. Ему нужно было обернуться за один день, и ближайшая гора Дунли стала вынужденным выбором.
Но у Ван Чэня имелись свои козыри.
Звериная тропа исчезла в зарослях впереди, и он услышал журчание воды.
Дух Ван Чэня мгновенно взбодрился.
Там, где есть вода, легче всего встретить зверей!
Он не стал опрометчиво бросаться вперёд на поиски, а достал из Кольца Суми Зеркало Цянькунь Верховной Чистоты.
Хотя это сокровище Дхармы было повреждённым, оно могло значительно усилить божественное сознание Ван Чэня. Использование его для поиска добычи можно было считать достойным применением.
С вливанием магической силы драгоценное зеркало испустило слабое сияние.
Мощное божественное сознание Ван Чэня бесшумно развернулось, распространяясь во все стороны.
Хотя сложная обстановка сильно уменьшала радиус и точность сканирования божественным сознанием, при поддержке Зеркала Цянькунь Верховной Чистоты дальность восприятия Ван Чэня быстро расширилась с десяти и сотни шагов до более чем тысячи!
И в пределах охвата его божественного сознания даже муравей не мог надеяться избежать обнаружения.
Среди огромного потока вернувшейся информации Ван Чэнь быстро засёк цель.
Он тут же сложил пальцы в магический жест и применил Искусство Скрытого Божества, максимально скрывая собственную ауру и колебания магической силы, сводя своё присутствие к минимуму.
Затем он бесшумно начал приближаться к намеченной цели.
Спустя мгновение в поле зрения Ван Чэня попал пятнистый олень, пьющий воду у ручья.
Этот олень по размерам был близок к лошади, его голову венчали изогнутые и острые длинные рога, а уши стояли торчком.
Он был крайне бдителен и осторожен: прихлёбывая воду, не забывал оглядываться по сторонам и принюхиваться к запахам в воздухе.
Демонические звери, дожившие до взрослого возраста на горе Дунли, не были простыми существами. Главным навыком выживания этого оленя были сверхчувствительные органы чувств: при малейшем шорохе или незнакомом запахе он немедленно пускался в бегство.
И скорость его была невероятно велика!
Внезапно олень, казалось, что-то почувствовал. Он резко вскинул голову и с подозрением огляделся вокруг.
У этого демонического зверя появилось недоброе предчувствие, в его глазах читалось колебание.
Но инстинктивная осторожность заставила его принять верное решение — он тут же развернулся, собираясь уходить.
Однако в этот самый момент из леса вырвался ослепительно яркий луч меча. В мгновение ока он пронзил шею оленя, лишив его жизни.
Демонический зверь даже не успел вскрикнуть и безвольно рухнул у журчащего ручья.
Луч меча тут же отлетел назад и скрылся в рукаве Ван Чэня в сотне шагов от него.
«Скрытый дракон в бездне» — его Фабао Жизненной Силы, Меч Драконьей Бездны, требовал сокрытия оружия в себе и не должен был являться миру без нужды!
Но если меч покидал ножны, результат был неизбежен.
Применив Сокращение Земли до Дюйма, Ван Чэнь оказался рядом с тушей оленя.
В шее зверя зияла дыра, но не вытекло ни капли крови.
Рана была полностью запечатана энергией меча!
Причина была проста: кровь демонического зверя служила важным удобрением для Духовного Поля. Для духовного риса, которому требовалось «мясо», оленья кровь была настоящим деликатесом.
Разумеется, её нельзя было тратить впустую.
Ван Чэнь протянул руку и поднял тушу оленя — на вид в ней было около четырёхсот-пятисот цзиней веса.
Он остался весьма доволен.
Хотя для высокой урожайности рису Бицзин и требовались мясные удобрения, эта потребность была довольно ограниченной, иначе само выращивание потеряло бы смысл — не проще ли было просто съесть само мясо?
Ван Чэнь выбрал рис Бицзин в качестве первой культуры для освоения целины прежде всего потому, что этот вид духовного риса был прост в уходе и давал богатый урожай.
Кроме того, рис Бицзин укреплял телосложение, что идеально подходило такому практику, как он, который развивал одновременно и магию, и тело!
А этот демонический зверь с его бурлящей кровью и крепкими мышцами после разделки обеспечит питанием десятки му духовного риса в период колошения.
Можно сказать, Ван Чэнь удачно начал охоту.
И хотя ради этого трофея он потратил немало времени и сил, ведя поиски с утра до полудня.
Но оно того стоило.
Убрав добычу в Кольцо Суми, Ван Чэнь направился вверх по течению ручья.
Он продолжил искать новую дичь.
Выбраться на охоту было непросто, так что лучше было вернуться с богатой добычей.
Однако удача Ван Чэня на сегодня, казалось, иссякла: до самого заката он так и не встретил ни одного стоящего зверя.
Тут ничего не поделаешь.
На большей части горы Дунли охотники перерыли всё вверх дном. Никто не давал демоническим зверям времени и возможности восстановить численность; это походило на вычерпывание воды из пруда ради рыбы. Откуда же здесь взяться богатой добыче!
Видя, что небо темнеет, Ван Чэнь заколебался: продолжить поиски ещё на какое-то время или возвращаться прямо сейчас.
Теоретически, ночью вероятность найти добычу выше.
Но и опасность в ночное время возрастает соответственно!
Поразмыслив, Ван Чэнь решил возвращаться.
Он тут же призвал Меч Драконьей Бездны и, управляя лучом меча, взмыл в воздух, направляясь прямиком к Долине Летящего Пуха.
Обратный путь занял гораздо меньше времени. Несколько сотен ли были сущим пустяком, и когда Ван Чэнь вернулся домой, луна только начала восходить.
В Мире Хаотянь тоже были солнца и луны.
Но солнц было девять, и лун тоже было девять; они по очереди появлялись на небесном своде каждый день.
Говорили, что раз в тысячу лет случается явление «Девяти солнц в зените» или «Девяти лун в сиянии». Первое предвещало Великое Небесное Бедствие, а второе означало начало прилива духовной энергии!
Вернувшись домой, Ван Чэнь принялся за обработку добычи.
Пространственные артефакты вроде Кольца Суми обладали отличным консервирующим эффектом: обычное мясо могло храниться в них десятилетиями и не портиться. Однако из мяса демонического зверя со временем улетучивалась духовная энергия, поэтому его лучше было употреблять свежим.
Первым делом он слил запечатанную оленью кровь и разлил её по специально подготовленным глиняным кувшинам.
Насыщенную духовной энергией оленью кровь можно было смешать с Духовным Вином; такая настойка превосходно восполняла ци и укрепляла первозданную энергию.
Собрав кровь и сняв шкуру, Ван Чэнь принялся отделять мясо от костей и сухожилий.
Тело демонического зверя целиком состояло из сокровищ, выбрасывать было почти нечего. Даже внутренности отлично подходили для удобрения полей.
Хотя Ван Чэнь не был опытным охотником и не владел навыками мясника.
Но при его уровне культивации разделка туши была проще простого, разве что работа выходила грубоватой.
Это не заняло много времени.
В конце концов Ван Чэнь взял самую сочную вырезку и разжёг в своём дворе угольную жаровню.
Он не забыл отправить Чжан Мушаню талисман-послание, приглашая его присоединиться к трапезе.
П.П. Если вам понравился перевод, то поставьте лайк, киньте спасибо на главу и посмотрите мои другие переводы. Там много интересного)