Глава 1049 — Меч готов
В мастерской ковки бушевали волны жара.
Температура в помещении давно превысила предел выносливости обычного человека, однако на лице Ван Чэня, сидевшего перед Котлом Сотворения Жизни, не было ни капли пота.
Он был полностью сосредоточен на управлении заготовкой меча внутри драгоценного котла, капля за каплей выжигая содержащиеся в ней примеси.
После семи дней ковки материалы, присланные ранее мастером Шэнем, уже превратились внутри Котла Сотворения Жизни в прообраз летающего меча.
Для этого Меча Чисяо Ван Чэнь выбрал очень лаконичную форму: клинок и рукоять разделяло лишь кольцо, без гарды и каких-либо украшений, что придавало оружию налет древней простоты.
Поскольку мастер Шэнь требовал, чтобы этот летающий меч обладал как можно большей поражающей силой, Ван Чэнь, будучи ограничен предоставленными материалами, решил пойти необычным путем. Он убрал лишние детали и уменьшил размеры, сделав меч еще более острым.
На самом деле существовали и более экстремальные формы, например, полный отказ от рукояти, когда оставалось одно лишь лезвие.
Но такие летающие мечи были невероятно быстрыми и свирепыми, и в то же время крайне хрупкими. Только самые чистые мастера меча могли управлять ими и по-настоящему раскрыть их мощь.
А мастер Шэнь, очевидно, не относился к числу таких мастеров.
С течением времени последние крупицы примесей в заготовке меча были переплавлены пламенем котла.
Ван Чэнь приступил к детальной и глубокой шлифовке его внешнего вида, одновременно наделяя летающий меч духовным изяществом.
Эти два этапа лучше всего проверяли мастерство кузнеца.
Более того, даже малейшая ошибка была практически непоправима и означала провал всей ковки.
Все вложенные материалы в таком случае пошли бы в утиль!
Хотя Ван Чэнь поднял свой опыт ковки на очень высокий уровень, и его Девять Методов Ковки уже достигли уровня Мастера и приближались к Великому Совершенству, уровень опыта не означал, что практические навыки достигли той же степени. По крайней мере, в вопросе создания сокровищ Дхармы реального опыта Ван Чэню все еще не хватало, и он не мог гарантировать стопроцентный успех.
К счастью, у него был такой божественный инструмент для ковки, как Котел Сотворения Жизни, и такой могучий помощник, как Сяо Дин.
Чтобы гарантировать успех, Ван Чэнь с огромным терпением, миллиметр за миллиметром, шлифовал заготовку меча, совершенно не жалея расхода магической силы.
Будь на его месте любой другой великий кузнец, его собственной магической силы просто не хватило бы, однако Ван Чэнь мог черпать чистейшую духовную энергию из Сети Истребления Зла и преобразовывать ее в магическую силу, чтобы вести эту затяжную битву.
Когда ограничения в магической силе исчезли, главным испытанием стала ментальная воля.
Но для Ван Чэня это, без сомнения, было прекрасной возможностью для тренировки.
Он объединял теорию с практикой, постоянно учился и делал выводы в процессе ковки, благодаря чему его технический уровень стремительно рос!
Спустя три дня Ван Чэнь завершил эту тяжелую работу, превратив заготовку в настоящий летающий меч.
Оставался последний шаг.
Вливание духовного изящества!
Духовное изящество — это ключ к завершению создания магического артефакта третьего ранга и выше. Без него этот летающий меч в лучшем случае остался бы на уровне Духовного Артефакта: в нем была бы одухотворенность, но отсутствие изящества исключало возможность появления Духа Артефакта.
Духовное изящество в значительной степени определяло ранг сокровища Дхармы.
В этот момент пламя внутри Котла Сотворения Жизни тихо погасло, температура в тайной комнате начала быстро падать, а готовый летающий меч неподвижно завис в котле, ожидая окончательного решения судьбы.
Хотя к этому моменту душа Ван Чэня была изрядно измотана, у него не возникло мысли об отдыхе. Он намеревался завершить ковку на одном дыхании.
И перед тем как влить духовное изящество, Ван Чэнь первым делом сжег триста Небесных Заслуг!
Причина была проста: вливание духовного изящества не только проверяло способности кузнеца, но и требовало капли удачи.
Если придет удача, итоговое изделие вполне может повыситься в классе, превратившись из обычного низшего качества в среднее.
Но если удача отвернется, то даже при необъяснимом провале жаловаться будет некому!
При создании высокоранговых магических артефактов всегда существовал фактор вероятности.
Поэтому, чтобы гарантировать успех, Ван Чэню нужно было добавить себе немного везения.
Триста Небесных Заслуг могли дать ему тридцать единиц Удачи!
Что касается того, достаточно ли этого, Ван Чэнь и сам не знал, но интуиция подсказывала ему, что вкладывать слишком много Удачи ради ковки одного этого сокровища Дхармы было бы неразумным решением.
Тридцати единиц должно хватить!
В момент активации Удачи сознание Ван Чэня содрогнулось, и частица его духовной мысли мгновенно погрузилась в Котел Сотворения Жизни, бесшумно сливаясь с летающим мечом.
Магический артефакт — это творение кузнеца, и он неизбежно несет в себе отпечаток его личного стиля.
Даже стандартные серийные магические артефакты не были исключением, разница заключалась лишь в степени проявления этого стиля.
Обычно для магических артефактов ниже третьего ранга этим вопросом можно было пренебречь, но когда дело доходило до уровня сокровищ Дхармы третьего ранга, стиль кузнеца зачастую определял уровень произведения.
У Ван Чэня было преимущество при ковке Меча Чисяо — его врожденным атрибутом был огонь.
Хотя после достижения поздней стадии Золотого Ядра пять элементов Ван Чэня стали стремиться к равновесию благодаря изучению Изначальной Техники Пяти Элементов, его сродство с огнем по-прежнему оставалось самым высоким.
Ковка магических артефактов стихии огня, естественно, давалась ему особенно легко.
То же самое касалось и вливания духовного изящества.
В следующий миг летающий меч в котле внезапно вспыхнул ярким светом, на поверхности клинка материализовалось яростное пламя, которое металось и извивалось с небывалой силой.
Вслед за этим из меча вырвалась волна трудноописуемого духовного изящества.
Сидящий перед Котлом Сотворения Жизни Ван Чэнь сложил пальцы в магический жест, и его разум установил тонкую связь с находящимся внутри летающим мечом.
Успех!
Вливание духовного изящества — это дело одного мгновения, сделка, совершаемая одним ударом.
Как только сокровище Дхармы само порождало духовное изящество, ковка считалась завершенной. Дальнейшая закалка и развитие не требовались.
Это уже было заботой владельца меча!
Если бы Ван Чэнь оставил в этом летающем мече слишком много собственного следа, он не был бы квалифицированным кузнецом.
Он ковал меч не для себя, Меч Чисяо принадлежал мастеру Шэню!
Поэтому Ван Чэнь решительно отозвал духовную мысль и нанес удар ладонью по корпусу котла.
Бам!
Под глухой звук крышка Котла Сотворения Жизни взлетела вверх, и наружу вырвалось облако семицветного тумана, среди которого виднелся алый летающий меч!
Ван Чэнь протянул руку и схватил меч, притянув его к себе.
На его лице появилась легкая улыбка.
Этот Меч Чисяо был первым сокровищем Дхармы в истинном смысле этого слова, которое Ван Чэнь выковал лично. В процессе всей работы он, несомненно, получил огромный опыт.
И хотя заработал он совсем немного, Ван Чэнь был крайне доволен.
Следующие два дня Ван Чэнь держал Меч Чисяо погруженным в бассейн, наполненный специальной духовной жидкостью, чтобы убрать излишний жар.
Как только истекли полмесяца, он немедленно отправил послание летящим мечом мастеру Шэню.
Известил того, что за мечом можно приходить.
Мастер Шэнь прибыл очень быстро — очевидно, он давно ждал этого момента.
Когда он увидел Меч Чисяо, который вынес Ван Чэнь, он замер в оцепенении.
Спустя мгновение этот мастер Золотого Ядра пришел в себя и, бережно держа летающий меч в руках, дрожащим голосом произнес:
— Даосист Ван, это действительно сокровище Дхармы, выкованное для меня?
Причиной такой потери самообладания было то, что качество этого летающего меча намного превзошло все его ожидания.
Просто не верилось!
Ван Чэнь невольно рассмеялся:
— Конечно, это правда. Если он вам не нравится, я перекую его заново.
П.П. Если вам понравился перевод, то поставьте лайк, киньте спасибо на главу и посмотрите мои другие переводы. Там много интересного)