Глава 426. Сунь Дашэн вступает в бой
Царства законов Е Чэня и Святого Черного Зрачка непрерывно поглощали друг друга, пытаясь окутать противника.
Однако ни один из них не мог одолеть другого, и они сражались на равных.
Затем Е Чэнь и Святой Черного Зрачка сжали свои царства законов и наложили их на себя, увеличив свою боевую мощь в несколько раз.
Из-за этого их битва разрасталась, и отголоски их силы сотрясали всю Хаотическую пустоту.
С тех пор как Святой Черного Зрачка достал Демонический Меч Золотого Зрачка, Е Чэню пришлось быть осторожным и постоянно проверять, какой силой обладает этот меч.
Однако, поскольку Демонический Меч Золотого Зрачка по качеству превосходил Топор, Раскалывающий Небеса, Е Чэнь постепенно начал уступать Святому Черного Зрачка.
Но у Е Чэня было еще много приемов в запасе, и он не собирался так просто проигрывать.
Хотя он и казался в невыгодном положении, на самом деле он не тратил слишком много сил, а благодаря поддержке силы мира, которую направлял Цзин Цзюгэ, он мог сражаться очень долго.
За это время он постарается найти слабость Святого Черного Зрачка и окончательно его уничтожить, не оставляя никаких последствий.
Е Чэнь, мысленно управляя Топором, Раскалывающим Небеса, чтобы отражать атаки Демонического Меча Золотого Зрачка, одновременно наносил удары своим уникальным Кулаком Небесного Императора по Святому Черного Зрачка.
Святой Черного Зрачка также использовал свои божественные тайные техники, непрерывно атакуя Е Чэня, пытаясь найти его уязвимость.
Два Святых уже сражались с полной отдачей, и даже Хаотический поток был искажен и приведен в беспорядок их силой.
В центре их битвы не осталось ни малейшей частицы Ци Хаоса, что свидетельствовало о невероятной ярости сражения.
Хотя Е Чэнь и смог за короткое время достичь Царства Святого и обладал несравненной боевой мощью, Святой Черного Зрачка напротив него тоже был не промах.
У Святого Черного Зрачка тоже были свои славные времена, и о нем ходили легенды в Мире Сюаньфэн. По таланту он ничуть не уступал Е Чэню.
К тому же, благодаря своему богатому боевому опыту, Святой Черного Зрачка мог мгновенно оценивать ситуацию и переламывать ход боя, уверенно подавляя атаки Е Чэня.
Это доставляло Е Чэню немало неудобств.
Однако он тоже рос в бою и время от времени контратаковал.
Возможно, они и определят победителя, но в ближайшее время это было невозможно.
Чем дольше длилась битва, тем важнее для Е Чэня было не торопиться и действовать предельно осмотрительно.
Хотя он и знал, что два Святых уже направляются к Миру Судьбы с каким-то планом, он не мог их остановить и мог лишь здесь изо всех сил сдерживать Святого Черного Зрачка, не давая ему приблизиться к Миру Судьбы.
Он надеялся, что Небесный Император Цзин Цзюгэ и остальные смогут остановить двух Святых, не позволив им причинить большой вред и напасть на жителей Мира Судьбы.
В этот момент он отчаянно желал, чтобы кто-нибудь прорвался в Царство Святого и помог им преодолеть этот кризис.
Однако сейчас такая возможность казалась крайне маловероятной.
Смогут ли они преодолеть этот кризис, зависело только от их собственной удачи.
Потому что Е Чэнь предчувствовал, что их Небесный Дао, возможно, подвергся какому-то ограничению и уже не может вмешаться.
Иначе на поле боя не появилось бы еще два Святых!
Помимо ожесточенной битвы между Е Чэнем и Святым Черного Зрачка, в других местах тоже кипели сражения.
Люди из Мира Сюаньфэн и Мира Судьбы вели борьбу не на жизнь, а на смерть.
В одно мгновение пало немало практиков, их тела остались в Хаотическом потоке, а выжившие, несомненно, были элитой двух миров, и их было не так-то просто убить.
Увидев, что битва началась, Сунь Дашэн, ожидавший на одном из континентов Внеземельного Царства, больше не мог терпеть. Он жаждал вступить в бой.
Но каждый раз его останавливали другие практики, прося подождать еще немного и не выходить так рано, иначе он легко мог стать мишенью для врага.
Потому что таких молодых практиков на поздней стадии Царства Трансцендентности, как Сунь Дашэн, было немного, и, вступив в бой, он быстро был бы замечен практиками Царства Святого.
Однако, по мере того как битва разгоралась, другие практики уже не могли сдерживать Сунь Дашэна и могли лишь позволить ему отправиться на поле боя.
Вскоре Сунь Дашэн, вооружившись своим магическим сокровищем, Посохом, исполняющим желания сердца, вышел за пределы мира и постепенно приблизился к центру поля боя.
В этот момент два вражеских Святых прошли мимо Сунь Дашэна, продолжая приближаться к Миру Судьбы.
Поскольку от Сунь Дашэна не исходило ауры Святого, Святой Одноглазый и Святой Многоглазый не обратили на него внимания. По их мнению, один практик на поздней стадии Царства Трансцендентности не мог изменить ход битвы.
У них в Мире Сюаньфэн тоже было немало таких существ, способных справиться с любой непредвиденной ситуацией.
При появлении Святых Сунь Дашэн, естественно, сразу же почувствовал их ауру.
Поразмыслив, он понял, что не сможет справиться с практиками Царства Святого, и не стал их преследовать. Вместо этого он развернулся и направился к месту, где в данный момент находились Ковчеги хаоса Мира Сюаньфэн.
Каждый раз, когда какой-нибудь практик из Мира Судьбы приближался к Ковчегам хаоса, появлялся соответствующий практик из Мира Сюаньфэн, чтобы помешать ему.
И на этот раз не было исключения.
Когда Сунь Дашэн приблизился к Ковчегам хаоса, появился практик на поздней стадии Царства Трансцендентности, чтобы преградить ему путь.
Сунь Дашэн немедленно применил Священный метод боевого духа и сразился с противником на равных.
Увидев, что у противника на лбу один вертикальный зрачок, он подумал, что это человек из клана Черного Зрачка, и начал атаковать его слабые места, основываясь на полученной ранее информации.
Однако противник, словно предвидя это, оставался невозмутимым, какие бы приемы ни применял Сунь Дашэн.
Так они и сражались, обмениваясь ударами, в крайне ожесточенной схватке.
Практики Мира Судьбы, увидев, что Сунь Дашэна сдерживает один практик Царства Трансцендентности, были удивлены.
Они все знали, какой силой обладает Сунь Дашэн, и обычный практик на поздней стадии Царства Трансцендентности не выдержал бы и десяти его ударов.
Такое существо, как Сунь Дашэн, находилось на границе между Царством Трансцендентности и Царством Святого, и их называли Полусвятыми.
Раз враг мог сражаться с Сунь Дашэном на равных, это означало, что его сила также была чрезвычайно велика.
Действительно, нельзя недооценивать ни одного пришельца из-за пределов. Поистине, всегда найдется кто-то сильнее!
После такого вывода практики Мира Судьбы продолжили бой, пытаясь приблизиться к Ковчегам хаоса и уничтожить их.
А Сунь Дашэн и его противник, сражаясь, все дальше и дальше удалялись от поля боя других практиков, и это, естественно, не привлекло ничьего внимания.
Когда вокруг почти никого не осталось, Сунь Дашэн убрал свой Посох, исполняющий желания сердца, и встал напротив своего противника с недоуменным видом.
— В твоих приемах нет ни капли жажды убийства, ни враждебности. Говори, зачем ты заманил меня сюда?
— Не факт, что я буду слушать то, что ты скажешь.
— К тому же, ты ведь из клана Черного Зрачка!
В процессе битвы Сунь Дашэн давно заметил, что его отношение было очень странным, отличающимся от решимости умереть, которую демонстрировали другие практики Мира Сюаньфэн.
Это вызвало у него любопытство. Он хотел знать, чего добивается враг, который завел его в уединенное место.
Вскоре противник заговорил.
— Друг, ты ошибаешься. Во-первых, я не из клана Черного Зрачка!