Глава 378. Священный метод боевого духа
Отправка первопроходцев на исследование мира за его пределами стала второй по популярности темой во всём мире.
А первой, разумеется, была легенда о Сунь Дашэне.
В этот момент где-то в Мире бессмертных появились чрезвычайно обширные грозовые облака, а мощь небесной скорби была невообразимой.
Даже практики Царства Трансцендентности были встревожены такой небесной скорбью.
С древних времён и до наших дней навлечь на себя небесную скорбь такой мощи удавалось лишь Е Чэню и Чжао Наньнань.
А теперь к ним присоединился и Сунь Дашэн.
Практики демонического пути, желавшие уничтожить Сунь Дашэна, и несравненные гении, мечтавшие превзойти его славу, опоздали.
Сунь Дашэн уже окреп, он вот-вот должен был стать могущественным практиком Царства Императора-Владыки, и никто не мог остановить его продвижение.
Столкнувшись с испытанием небесной скорби, Сунь Дашэн, естественно, имел свой собственный, уникальный способ её преодоления — бросить ей вызов.
Он призвал своё рождённое сокровище и непрестанно размахивал им, отражая удары небесной скорби.
Его рождённым сокровищем, конечно же, был Посох, исполняющий желания сердца.
Поначалу он долго сомневался, стоит ли превращать такое сокровище уровня Хаоса в своё рождённое сокровище.
В конце концов.
Его появление и появление Посоха, исполняющего желания сердца, выглядели так, будто кто-то всё это подстроил.
Он не хотел становиться пешкой в чужой игре.
Однако его спутница Дао, Император-Владыка Пурпурного Сияния, напомнила ему: почему бы не найти того, кто расставляет фигуры, и не перевернуть его шахматную доску?
В одно мгновение сердце Сунь Дашэна наполнилось широтой, и он понял, что делать.
После этого он принял твёрдое решение и полностью переплавил Посох, исполняющий желания сердца.
Конечно, Су Мин не знал, смеяться ему или плакать, наблюдая за действиями Сунь Дашэна.
Если живые существа не совершали ничего, что было бы предательством по отношению к Миру Судьбы, Су Мин, естественно, ничего им не делал.
Из-за этого впоследствии Сунь Дашэн и бесчисленное множество других могущественных практиков остались ни с чем.
Удары небесной скорби, словно гнев небес, обрушивались на Сунь Дашэна, будто сомневаясь, сможет ли он стать достойным Дитя Небесной Судьбы.
Сунь Дашэн непрестанно сокрушал небесную скорбь, тем самым демонстрируя свою решимость.
Вскоре, с появлением бесконечной духовной энергии, Сунь Дашэн успешно преодолел скорбь Императора-Владыки, став ещё одним Императором-Владыкой в Мире бессмертных.
Сила Дворца императора-демона снова возросла, что вызвало неописуемый восторг у всех его членов.
В этот момент статус Сунь Дашэна как старшего во Дворце императора-демона стал полностью заслуженным.
Другим могущественным практикам Дворца императора-демона больше не нужно было чувствовать неловкость, обращаясь к Сунь Дашэну.
Теперь при встрече они могли с полным правом называть его Старым Предком, не задумываясь о его силе.
Пробыв некоторое время во Дворце императора-демона, Сунь Дашэн и Император-Владыка Пурпурного Сияния вернулись в Городок макак.
На этот раз Сунь Дашэн полностью усовершенствовал созданные им технику и метод закалки тела.
Он намеревался передать всё это Клану Макак, чтобы сделать их ещё сильнее.
Раньше, благодаря мощи Клана Золотого Ворона и Дворца императора-демона, силы демонического пути не осмеливались нападать на Клан Макак.
Однако полагаться на других было нельзя. Клан Макак должен был стать сильным сам, иначе он не смог бы справиться с возможными трудностями в будущем.
Сейчас Клан Золотого Ворона и Дворец императора-демона были рядом и могли защитить Клан Макак, но что, если их не станет? Что, если не станет и самого Сунь Дашэна?
В таком случае Клан Макак, несомненно, окажется в большой опасности.
Подумав об этом, Сунь Дашэн принял решение.
Он назвал созданную им технику Священным методом боевого духа, а телосложение, которое она развивала, — Священным телом боевого духа.
По сравнению со Священным методом боевого духа, Священное тело боевого духа было даже важнее.
Это телосложение могло заложить прочный фундамент для Клана Макак, открывая перед ними бесчисленные возможности для совершенствования.
Священный метод боевого духа был техникой, дополняющей Священное тело боевого духа, и их сочетание давало эффект, который был гораздо больше, чем просто один плюс один.
Вместе они могли высвободить десятикратную боевую мощь, и по силе это сочетание было одним из лучших в мире, способным сравниться с Кулаком Небесного Императора, разработанным Е Чэнем.
Конечно, Сунь Дашэн ещё не демонстрировал мощь Священного метода и Священного тела боевого духа, и никто, кроме Старого предка Бодхи, не знал, что у него есть такая уникальная техника.
А теперь он твёрдо решил передать её Клану Макак.
Прежде всего, нужно было улучшить телосложение молодого поколения Клана Макак.
Сунь Дашэн отобрал тех, у кого ещё был потенциал. Тех же, кто уже упустил лучшее время для закалки тела, он оставил.
Потому что, даже потратив огромное количество ресурсов, он не смог бы ничего изменить.
Представители Клана Макак отнеслись к этому с пониманием.
То, что Сунь Дашэн не забыл о них, уже было большой удачей, и они не просили о большем.
Закалка тела — это шаг, который нельзя делать в спешке. Сунь Дашэн лично взялся за дело и начал готовить закаливающую эссенцию для Священного тела боевого духа.
А Император-Владыка Пурпурного Сияния тем временем беседовала с родителями Сунь Дашэна.
К этому времени родители Сунь Дашэна, вождь и его жена, благодаря его ресурсам, достигли одиннадцатого ранга Царства Бессмертного, став Бессмертными.
Пока их Сердце Дао оставалось твёрдым и не подверженным внешним влияниям, они могли продолжать жить.
Однако достичь этого было очень трудно.
До сих пор ни одному Бессмертному не удалось прожить до настоящего времени; большинство из них погибли по разным причинам.
Те, кто дожил до наших дней, были, без сомнения, настоящими реликтами этого мира.
Насколько было известно Сунь Дашэну, из тех, кто достиг одиннадцатого ранга, в живых остался лишь один Старый Предок-Небесный Наставник из Дворца Небесных Наставников.
Это показывало, что стать Бессмертным было нелегко.
К этому времени Сунь Дашэн уже закончил приготовление закаливающей эссенции. Следующим шагом было погружение в неё молодых учеников Клана Макак для очищения костного мозга и закалки костей.
Конечно, всё это было очень болезненно.
Даже на красивом лице Сунь Дашэна появилась загадочная улыбка, от которой становилось немного жутко.
Он с нетерпением ждал, какими будут лица этих учеников.
Вскоре Сунь Дашэн позвал молодое поколение.
Их родители полностью поддержали его решение. Что бы он ни попросил их сделать, у них не было бы возражений.
Чтобы стать сильным, нужно многим пожертвовать.
Затем Сунь Дашэн велел всем детям погрузиться в закаливающую жидкость и начать закалку.
Вслед за этим раздались душераздирающие крики молодого поколения.
Некоторые дети даже пытались сбежать от этой муки, но их останавливал строгий взгляд Сунь Дашэна.
Этим детям ничего не оставалось, кроме как со слезами на глазах терпеть мучительные страдания.
Некоторые члены Клана Макак, слыша эти звуки, испытывали страх, но в их глазах читалась и зависть.
«Дети, сейчас больно, но это ничего. Зато в будущем нам не придётся смотреть на чужие лица. Старайтесь, держитесь!»
Спустя некоторое время, когда закалка тела дала определённые результаты, Сунь Дашэн начал передавать Священный метод боевого духа молодому поколению.
Поскольку Священный метод боевого духа был сложнее обычных техник, Сунь Дашэн должен был постоянно и терпеливо всё объяснять.
Поэтому он остался в Городке макак, чтобы лично наставлять молодое поколение.
И именно в это время произошло великое событие!