Глава 115. Божества и тотемы
【Время: 2780 год по календарю Су Мина】
У мира заклинателей были свои беды, но и у мира смертных — свои печали.
Несколько лет назад, в битве с пришельцами из-за пределов, Армия Белого Нефрита и чиновники Династии Великая Хань проявили себя блестяще и заслужили похвалу многих сект.
Благодаря этому они получили немало выгод.
Удача страны также значительно укрепилась.
Но другим династиям и государствам повезло меньше.
Существовали также места, до которых не дотягивалась власть ни малых, ни великих государств.
Простые люди в этих землях не могли рассчитывать на защиту удачи страны.
Их деревни часто подвергались нападениям духовных зверей, что делало жизнь невыносимой.
— Кто же придёт нам на помощь?
Жители деревень молились о приходе могущественного заклинателя, который спасёт их.
Но этого не происходило.
Спасение людей приносило заслуги, но отказ от спасения их не уменьшал.
Многие заклинатели просто закрывали глаза на страдания людей в определённых регионах.
В один прекрасный день в одной из обычных деревень собралась группа людей.
Все они были худыми и измождёнными, было видно, что они давно не ели досыта.
Один из них, которого с натяжкой можно было назвать силачом, выступил вперёд.
— Слушайте все! Наша деревня на грани разорения, у нас кончились и деньги, и еда. Я решил повести вас на охоту вглубь гор.
Если нам удастся добыть хорошую дичь, мы сможем спасти нашу деревню от кризиса.
Однако жители деревни колебались.
— Но с нашими силами, как мы можем идти вглубь гор? Ты что, шутишь?
Один из жителей не поверил ему.
— Ладно, всё равно на нас никто не обращает внимания. Мы не можем просто так сидеть и ждать своей гибели, — поддержал силача другой житель.
— Надеюсь, мы вернёмся живыми, — пессимистично заметил третий.
Видя, что мнения разделились, силач сказал: «Кто хочет идти со мной, следуйте за мной. А те, кто не хочет, потом, когда мы вернёмся с успехом, не жалуйтесь».
Вскоре жители разделились на две группы.
Те, кто не хотел рисковать, остались в деревне.
Те, кто хотел охотиться, последовали за силачом вглубь гор.
Силач шёл впереди, внимательно следя за окружением.
Он взглянул на небо.
Оно было затянуто тёмными тучами, и вдали глухо рокотал гром, но его многолетний охотничий опыт подсказывал, что дождя не будет.
Если бы шёл дождь, он бы не повёл жителей в горы на верную гибель.
Силач вёл своих людей, ища по пути дичь и особые лекарственные травы.
На этот раз им сопутствовала удача, что несказанно обрадовало жителей.
— Похоже, мы не зря пошли в горы.
— Теперь у нас есть надежда на лучшую жизнь.
Жители несли в руках целебные травы, а на плечах — дичь, весело переговариваясь.
Видя, что люди в его деревне повеселели, силач тоже почувствовал удовлетворение.
Чтобы добыть ещё больше, они двинулись дальше вглубь.
Но чем глубже они заходили, тем выше становилась вероятность встретить опасность.
Вскоре они наткнулись на чёрного медведя.
Глядя на зверя, от которого исходила аура хищника, силач и остальные жители сглотнули слюну.
Такой зверь уже имел потенциал стать духовным зверем.
Им с ним было не справиться.
Нужно было бежать.
Но куда им было бежать?
Если они заблудятся в горах, их положение станет ещё более отчаянным.
Силач крепче сжал копьё в руке, готовый сражаться с медведем не на жизнь, а на смерть.
Но в этот момент грянул гром, и молния, как назло, ударила прямо в медведя.
Медведь взвыл от боли.
Силач и жители воспользовались моментом и бросились бежать обратно той же дорогой.
Спасшись, они, всё ещё не оправившись от страха, начали обсуждать произошедшее.
— Я думаю, мы выжили по воле небес. Наверняка это они послали нам на помощь Бога Грома, — предположил один из жителей.
— А может, в этом мире и правда есть Бог Грома? — сказал другой.
— На этот раз мы выжили благодаря ему, — добавил третий.
Они наперебой высказывали свои догадки, и в итоге даже силач поверил в это.
Он сказал: «Когда мы вернёмся, мы обязательно должны поблагодарить его, почтенного Бога Грома».
— Да, да.
Вскоре они вернулись в деревню и рассказали обо всём остальным жителям.
Те поверили им, и слух о том, что на небесах есть Бог Грома, быстро разнёсся из уст в уста.
Более того, в этой деревне построили храм в его честь и начали возносить ему молитвы.
Вскоре в храме материализовался тот самый Бог Грома, о котором говорили жители.
По указанию Воплощения Небесного Дао, Бог Грома овладел методом получения силы веры и начал повышать свой уровень.
Появился Бог Грома, значит, появятся и другие божества.
Начали появляться многочисленные низшие божества.
Все они оставались среди простого народа, и заклинатели их не замечали.
В другой день на другую деревню напали дикие звери.
Они рвали тела жителей, погружая их в бездну отчаяния.
Деревня наполнилась плачем и звуками чавканья хищников.
Паника и беспомощность охватили сердца каждого жителя.
А неподалёку оттуда белый волк смотрел на происходящее с человеческим выражением на морде.
Будучи духовным зверем с развитым сознанием, он не мог на это смотреть.
Он стремительно бросился к деревне.
Почувствовав приближение могущественного существа, дикие звери, разинув свои кровавые пасти, тут же разбежались, боясь помешать белому волку.
Белый волк обошёл деревню, убедился, что звери больше не нападают на жителей, и ушёл.
Уходя, он оставил в деревне несколько клочков своей шерсти.
Увидев прекрасный облик белого волка, сердца жителей наполнились горячим поклонением.
Совместными усилиями они создали изысканный тотем белого волка.
Староста деревни сказал: «Это тотем, который защищает нашу деревню. Это наша вера, и мы должны присягнуть ему в верности.
Я верю, что великий господин Белый Волк обязательно ответит нам».
— Господин Белый Волк! Господин Белый Волк!
Под влиянием горячего поклонения жителей, тотем слегка ожил и начал молча впитывать их силу веры.
Весть об этом дошла до других деревень в глубине гор.
Чтобы защитить свои поселения, другие деревни также выбрали в качестве тотемов тех зверей, которым они поклонялись.
Су Мин, наблюдая за всем этим, кивнул.
Он думал только о божествах, но не о таких вещах, как тотемы.
Он мог предвидеть дальнейшее развитие событий.
Таким образом, через тотемы обычные люди смогут использовать силу веры для собственного усиления.
Однако у этого способа были очень большие ограничения.
Как и божества, тотемы не могли покинуть этот мир.
Стоило им это сделать, как они тут же теряли всякую силу.
Но для защиты своей земли они подходили как нельзя лучше.
Похоже, теперь ему не нужно было особо направлять развитие этого мира.
«Теперь пора высвободить кровные линии живых существ».