Назад

Глава 511. Цинь Линь — глава рода? Гном Ани снова здесь!

Глава 511. Цинь Линь — глава рода? Гном Ани снова здесь!

第511章 秦霖是族长?小矮人阿尼又来了! Глава 511. Цинь Линь — глава рода? Гном Ани снова здесь!

Вернувшись в старый дом и припарковав машины, Линь Фэнь, тетушка Шуйгэнь и дядюшка Шуйгэнь принялись за уборку.

Чжао Моцзин и жена Цинь Жэня, Ляо Ли, тем временем играли с детьми.

Дочь Цинь Жэня родилась в прошлом году, сейчас ей было больше года, она была старшей сестрой и с любопытством смотрела на малыша Цинь Фэна.

Цинь Жэнь же снимал видео на телефон. Его личный аккаунт в соцсетях был посвящен повседневной жизни президента компании.

Сейчас президент вернулся в родной дом на Новый год, так что, естественно, нужно было это заснять, и Цинь Линь неизбежно попадал в кадр.

Сяо Цинь был настолько популярен, что в интернете было полно блогеров, пытавшихся нажиться на его славе.

А он, как его брат, конечно же, должен был этим воспользоваться.

Цинь Линь, естественно, не возражал. Цинь Жэнь был его братом, и в интернете об этом знали. Цинь Жэнь — это тот самый, которого в детстве раздели догола и били, а он стоял рядом и смотрел.

То, что они вместе вернулись в родную деревню на Новый год, никого не удивит.

Он тоже достал телефон и начал листать новостную ленту.

Однако первая же новость, на которую он наткнулся, вызвала у него отвращение. Очередная жертва недостаточного воспитания.

В новости рассказывалось о том, как фотографии с помолвки одной красавицы были распространены с клеветой, будто она — эскортница из клуба.

На самом деле девушка работала бухгалтером в одной компании, просто она была красива и одевалась сексуально.

Неизвестно, постарался ли бывший парень или разочарованный поклонник.

Полиция уже возбудила дело, клевета была доказана.

Но вот менталитет некоторых интернет-пользователей вызывал вопросы. Комментарии вроде «у всего есть причина», «дыма без огня не бывает», «может, ее просто узнали», да еще и с ехидным смайликом…

У этих людей явно были проблемы с психикой.

Поэтому верна поговорка:

В интернете все «завидуют чужому счастью и смеются над чужим горем».

Особенно в Моуине: твоя девушка не может быть красивее других, родители не могут быть богаче, образование не может быть лучше, и в семье не должно быть радостных событий.

Потому что людей с темной душой и извращенной психикой очень много.

Как только ты становишься лучше других, эти люди сразу же выносят тебе обвинительный приговор.

Цинь Линь пролистнул видео, лишь подумав о том, что людям действительно не стоит так сильно завидовать, иначе можно сойти с ума.

Но следующее видео вызвало у него еще большее недоумение.

Несколько женщин подали в суд на мужчину по фамилии Чэнь за разрушение их семей.

Увидев заголовок, Цинь Линь сначала неправильно понял: что этот мужчина сделал с их мужьями?

Прочитав новость, он понял, что эти женщины просто оказались в одно время и в одном месте с этим мужчиной: на банкете у друзей, на дне рождения в караоке или на корпоративе.

Этот мужчина, видимо, был психически нездоров. В 34 года он все еще был холост, и в какой-то момент начал тайно фотографировать этих женщин, причем специально выбирал ракурсы, которые можно было легко неправильно истолковать.

Если бы он просто фотографировал, это было бы еще полбеды. Но этот недалекий мужчина еще и хвастался этими фотографиями, утверждая, что спал с этими женщинами, и придумывал всякие небылицы, будто он — неотразимый покоритель женских сердец.

Таким образом, эти женщины, просто оказавшись в одном месте с этим Чэнем, ни с того ни с сего стали его любовницами.

И главное, Чэнь дохвастался до того, что рассказал об этом мужу одной из женщин. Тут-то и начались проблемы.

Подали коллективный иск, и теперь этому Чэню предстояло долго «топтать зону».

У Цинь Линя пропало всякое желание листать новости дальше.

Две подряд новости о клевете — это было очень неприятно.

Он не понимал, насколько извращенной может быть психология этих людей.

Убрав телефон, он пошел помогать матери с уборкой.

В этом году возвращение в деревню на Новый год было для Цинь Линя особенным. У него родился сын, и в первый день Нового года его нужно было внести в родословную книгу.

Таков был обычай: рождение сына означало обязательное внесение в родословную. А если, как у Цинь Жэня, рождалась дочь, то этого не требовалось.

Родословной книге многие придавали большое значение, особенно старшее поколение.

Для многих стариков родословная книга символизировала продолжение рода, сохранение заветов и надежд предков.

В древности родословная книга также выполняла воспитательную функцию, «объединяя плоть и кровь, чтобы связать их тело и душу».

Правда, во многих местах, да и у многих людей, о родословной книге уже и не вспоминали.

Но одно можно сказать с уверенностью: там, где существовала родословная книга, сплоченность была определенно выше.

По крайней мере, там, где ее не было, каждый жил сам по себе, и со временем, даже в одной деревне, отношения между людьми ослабевали.

А там, где была родословная, на праздники и в особые дни все собирались вместе, и отношения всегда были крепче.

Поэтому, если у кого-то случалась беда, многие приходили на помощь. Особенно в некоторых местах, где вся деревня была одним родом. Если кого-то обижали за пределами деревни, все жители выходили на помощь с мотыгами и коромыслами.

Как в фильмах показывают, полиция в таких деревнях должна была действовать очень осторожно, чтобы не спровоцировать конфликт.

Естественно, это было возможно, если в деревне был достаточно авторитетный человек, который мог вести за собой людей, в древности — глава рода, которому все подчинялись.

Иначе все это было относительно, а не абсолютно.

Как и в их деревне, где был один род. Раньше из-за бедности не было ни одного человека, который мог бы объединить всех, и деревня была раздроблена, полна мелких ссор.

Ведь человеческая природа всегда непредсказуема.

Однако с развитием общества все больше мест начали восстанавливать родословные книги, укреплять связи между членами семьи и родственниками, улучшать взаимопонимание и доверие внутри рода, сплачивая людей.

Хотя Цинь Линя это не особо волновало, ведь когда его отец болел, он натерпелся много холодных взглядов и не испытывал симпатии ко многим в деревне.

Но, с другой стороны, дядюшка Дашань, дядюшка Шуйгэнь и другие тоже были частью этого рода, так что в какой-то степени его семья тоже извлекала из этого пользу.

К тому же, для его матери это было очень важно.

Малыш Цинь Фэн, как старший внук в этом поколении, должен был быть вписан в родословную книгу.

Этот вопрос можно было решить после кануна Нового года, попросив дядюшку Шуйгэня поговорить с несколькими старейшинами деревни.

Канун Нового года быстро пролетел. Как и в прошлые годы, он отмечал его вместе с семьей Цинь Жэня, а затем пригласил близких друзей из деревни на ужин.

После этого дядюшка Шуйгэнь вместе с дядюшкой Дашанем пошли к старейшинам деревни по поводу внесения малыша Цинь Фэна в родословную книгу.

Внесение в родословную книгу обычно происходило на третий день Нового года. Каждый год, если в роду появлялся ребенок, в этот день открывали родовой храм.

В этот день Чжао Моцзин проснулась рано утром и сказала Цинь Линю:

— Дорогой, вставай скорее, сегодня большой день — нашего сына вносят в родословную книгу.

Возможно, под влиянием Линь Фэнь, она тоже придавала этому событию большое значение.

Цинь Линь вздохнул, но все же встал пораньше.

Линь Фэнь и Чжао Моцзин нарядили малыша Цинь Фэна в специально подготовленную одежду.

Малыш, конечно, ничего не понимал, все так же лепетал «агу-агу», но время от времени уже говорил «бабушка», «мама», чем очень радовал обеих женщин.

Приготовив малыша Цинь Фэна, Линь Фэнь начала собирать все необходимое для церемонии, и только после этого все вместе позавтракали.

Но после завтрака, когда Цинь Линь уже собирался идти в родовой храм — вчера дядюшка Шуйгэнь и дядюшка Дашань договорились со старейшинами о сегодняшней церемонии, — он услышал на улице звуки гонгов и барабанов.

Выйдя на улицу, он увидел, что снаружи собралось много людей из деревни, казалось, от каждого дома пришел кто-то.

Во главе шли несколько старейшин, которых Цинь Линь знал.

За ними шли молодые и сильные парни из деревни.

Несколько из них несли нарядный паланкин.

Когда Цинь Линь вышел, все молодые люди посмотрели на него. Некоторые — со стыдом, не смея поднять глаз.

Из-за дел прошлого поколения многие знали, что Цинь Линь не любил их старших.

Поэтому, когда в этом году старейшины велели каждой семье прислать кого-нибудь, их родители не пошли, а отправили своих детей.

Другие же молодые люди смотрели на Цинь Линя с восхищением и уважением.

В деревне все знали, что Цинь Линь — владелец горной виллы «Цинлинь» и компании «Цинлинь», просто за пределами деревни им никто не верил.

Никто не знал, кто тот мужчина средних лет, которого в интернете считали владельцем компании «Цинлинь» и который выдавал себя за него. Но поскольку компания «Цинлинь» не обращала на это внимания, эта ложь так и не была разоблачена.

Поэтому восхищение этих молодых людей было вполне объяснимо.

Но Цинь Линь совершенно не понимал, что происходит.

Однако Линь Фэнь и Цинь Шуйгэнь, выйдя на улицу, остолбенели, увидев эту сцену.

Будучи старше, они понимали, что это означает. К тому же, в деревне уже давно не устраивали таких пышных церемоний.

Восемь носильщиков, несущих паланкин в родовой храм — такой чести удостаивались только дети главы рода при внесении в родословную.

Сегодня, при внесении малыша Цинь Фэна, старейшины устроили это, тем самым признавая Цинь Линя главой рода.

Хотя в наше время понятия «глава рода» уже не существует, в любое время всегда найдется человек с высоким авторитетом, подобный главе рода.

Впрочем, Цинь Шуйгэнь быстро все понял.

Раньше в деревне все были бедны, и не было ни одного человека, который мог бы объединить всех и пользовался бы уважением. Поэтому деревня была раздроблена, лишена всякой сплоченности, и большинство предпочитало оставаться в стороне.

Теперь, когда появился Цинь Линь, у старейшин, очевидно, возникли свои идеи. Они хотели выдвинуть Цинь Линя, чтобы укрепить сплоченность в деревне и возродить значение родословной.

К тому же, сейчас вся деревня зависела от Цинь Линя, и они хотели наладить отношения между ним и деревней. Поэтому и пришли только молодые.

Цинь Дашань быстро вышел из толпы, за ним последовали старейшины.

— Линьцзы, позови Моцзин, пусть несет ребенка в паланкин! — сказал Цинь Дашань, подойдя.

Цинь Шуйгэнь с недоумением спросил:

— Дашань, что происходит?

— Я и сам только сегодня утром узнал, — с беспомощностью ответил Цинь Дашань. — Но я слышал от Цинь Луна, что дела старшего поколения не имеют большого отношения к молодым. Ведь в то время все учились: кто в средней школе, кто в старшей, кто в университете, многие ничего не знали.

— Сейчас молодежь в деревне очень уважает Цинь Линя, и многие не похожи на своих отцов. Все сейчас зависят от компании Цинь Линя, выращивают арбузы «Цинлинь», а потом будут выращивать рис «Сяншуй Гунми». Наладить отношения было бы хорошо.

— В конце концов, мы все в одной родословной. Раньше в деревне была плохая атмосфера, а с Цинь Линем во главе она наверняка изменится.

Услышав это, Цинь Шуйгэнь задумался.

В этом действительно была своя логика.

Однако он не мог решать за Цинь Линя. Если Цинь Линь не захочет, то принуждение только вызовет его недовольство.

Старейшины с надеждой посмотрели на Цинь Линя и наперебой заговорили:

— Цинь Линь, деревня тебе многим обязана. Пожалуйста, не сердись на нас, стариков, и на молодежь за нашу самодеятельность.

— Да, деревня благодаря тебе сильно изменилась. У каждой семьи есть деньги, молодежь может позволить себе машины, им стало легче знакомиться с девушками.

— …

Пока старейшины говорили, Линь Фэнь была очень довольна. Она обратилась к Цинь Линю:

— Сяо Линь, посмотри!

Как женщина, она, естественно, хотела, чтобы ее сына уважали. И то, что старейшины выдвигали ее сына, наполняло ее гордостью.

Цинь Линь, конечно, заметил одобрение матери и сказал Чжао Моцзин, стоявшей сзади с малышом Цинь Фэном:

— Неси ребенка, садись!

Он не придал этому особого значения.

Возможно, прошлое осталось в прошлом. Сейчас он и те люди в деревне были на разных уровнях, и не стоило переносить обиды на следующее поколение.

Услышав это, на лицах старейшин просияла радость. Один из них крикнул:

— Поднять паланкин! Встречаем Цинь Фэна, сына рода Цинь, в родовом храме!

После этих слов несколько молодых людей, отвечавших за паланкин, тут же подняли его, вошли во двор старого дома Цинь Линя и остановились рядом с Чжао Моцзин.

Они были полны энтузиазма и нисколько не считали зазорным нести паланкин. Наоборот, они думали, что в будущем это будет повод для хвастовства.

Ведь нести сына Цинь Линя в родовой храм — это не то, что может сделать каждый.

Чжао Моцзин впервые переживала такое и была немного взволнована. А вот малыш Цинь Фэн, оказавшись в паланкине, был очень рад, казалось, даже возбужден, и без умолку лепетал «агу-агу», пока его несли в сторону родового храма.

Естественно, этой сцене завидовали многие детишки.

Придя в родовой храм, Цинь Линь заметил, что в этом году он был украшен лучше, чем в прошлые. Это, с одной стороны, говорило о том, какое значение деревня придает внесению малыша Цинь Фэна в родословную, а с другой — о том, что у деревни действительно стало больше денег.

Поэтому церемония внесения малыша Цинь Фэна в родословную была очень торжественной.

После окончания церемонии Цинь Линь тоже сделал ответный жест. В конце концов, под уговорами старейшин деревня проявила такое уважение.

Ведь они были уже на разных уровнях, и он не хотел, чтобы его считали слишком мелочным.

И главное, эта обида была очень утомительной, и не было нужды передавать ее малышу Цинь Фэну.

Даже если в будущем следующее поколение в деревне будет относиться к малышу Цинь Фэну только с лестью и угодничеством, это все равно лучше, чем обиды и злословие.

Поэтому он попросил Чжао Моцзин ежегодно перечислять определенную сумму денег родовому храму: во-первых, на его ремонт, во-вторых, на ремонт дорог в деревне, и в-третьих, в качестве фонда помощи.

Он все еще не мог забыть о болезни отца и надеялся, что благодаря этому фонду, если у кого-то в семье случится подобное, у них будут деньги на экстренный случай.

После этого Новый год быстро закончился.

Цинь Линь и Цинь Жэнь покинули деревню и вернулись в Ючэн. Жизнь в городе постепенно входила в свое русло.

Вскоре горная вилла «Цинлинь» и пастбище возобновили работу и снова наполнились гостями.

Разобравшись с делами на вилле и в компании, Цинь Линь, как и в прошлом году, снова погрузился в мир игры, управляя своим персонажем и выполняя ежедневные задания.

И вот, на пятнадцатый день нового года, едва проснувшись, он увидел в игре уведомление: у ворот пастбища появилась фигура.

Это был гном Ани, который ранее обменял у него эскиз цветочного дома-дерева.

На этот раз в руках он держал что-то черное.

Обсуждение главы

Глава 511: «Цинь Линь — глава рода? Гном Ани снова здесь!»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.