Глава 308: «Вход в Тайное царство»
— Вы хотите сказать, что для входа в Тайное царство нужна подпись родителей или наставника?
Чжан Юйсюань оформлял заявку на вход в портал Тайного царства «Лазурная Арена», однако сотрудник службы регистрации отказал ему в оформлении:
— Да, сударь. Согласно правилам, вы как учащийся одного из пяти Академий – особенно будучи студентом первого курса – обязаны предоставить письменное согласие родителей или вашего наставника, прежде чем вам позволят войти.
Сотрудник продолжил объяснение, раскрывая исторический контекст и логику этих мер.
Как и в тяжелой промышленности, где почти за каждым правилом безопасности стоит пролитая кровь, в прошлом немало одаренных юношей, поступивших в пять великих Академий, излишне полагались на себя и, скрываясь от наставников, отправлялись испытывать себя в опасных зонах.
Итогом становилась гибель перспективных талантов, не успевших даже раскрыть свой потенциал.
Именно эти трагические факты побудили правительство государства Ся совместно с учебными заведениями разработать ряд строгих норм, призванных защитить молодых пробужденных от неоправданного риска.
Так родилось новое правило: студенты первого курса не имеют права самовольно проникать в какие-либо Тайные царства.
Студентам второго курса разрешалось исследовать их лишь группами и под присмотром наставника.
И только с третьего курса учащиеся получали право формировать отряды и действовать независимо.
Если же возникла необходимость войти в Тайное царство досрочно, требовалось письменное разрешение родителей – непременно также являющихся пробужденными боевого типа – или личное согласие инструктора.
Всё это было сделано для того, чтобы предотвратить бросок неподготовленных юнцов в пасть опасности. Это было бы сродни отправке необученных новобранцев на жестокую войну, что являлось бы вопиющей безответственностью по отношению к их жизням.
Официальные власти Ся решительно пресекали любые формы «инкубационного» обучения, так как подобный подход зачастую приводил к колоссальным и бессмысленным потерям человеческого капитала.
Чжан Юйсюань внутренне был целиком согласен с этими доводами; он сам был ярым противником подобного «инкубационного» метода.
Что же касается вопроса, почему солдаты его собственного владения часто проходили отбор именно по «инкубационному» принципу – так ведь его бойцы буквально могут вырасти из земли. А вы разве так умеете?
Чжан Юйсюань взглянул на сотрудника, и в его глазах промелькнула тень досады:
— Мои родители – они оба были пробужденными боевого типа, но оба скончались несколько лет назад.
Услышав это, сотрудник поспешил добавить:
— В таком случае, вы можете получить подпись вашего наставника.
Однако Чжан Юйсюань с горькой усмешкой покачал головой, отвергая этот вариант:
— Боюсь, нам с наставником трудно будет прийти к согласию.
Разумеется, это была не совсем правда: на деле у Чжан Юйсюаня с наставником не было вообще никаких отношений.
Он ни разу не посещал занятий и попросту не знал, кто именно закреплен за ним в качестве инструктора.
Для Чжан Юйсюаня целью университетской жизни отнюдь не была учеба – он преследовал совсем иные задачи.
Во-первых, он был крайне усерден в изучении иностранных языков. Хотя он не просидел ни часа за партой, Чжан Юйсюань постоянно мелькал на частных вечеринках, а количество открытых им новых учебников исчислялось уже не десятками, а сотнями.
Во-вторых, качественное жилье и ресторанный уровень питания, предоставляемые Академией Святой Магнолии, были важными факторами, удерживавшими его здесь.
Изящная обстановка Академии и развитая инфраструктура превратили её, в глазах Чжан Юйсюаня, в идеальный курорт.
Наконец, пользуясь статусом лидера университетских соревнований, Чжан Юйсюань сполна пользовался всеми школьными ресурсами. Будь то научные или материальные блага – он получал первоклассное обслуживание. А пригодится ему это или нет – дело десятое; грех упускать деньги, которые сами идут в руки, сначала нужно забрать всё до последнего.