Глава 618 - Каково тебе нынче? (16)
С завершением утренней установочной конференции аутсорсеры быстро смекнули: в одиночку с подобным объемом безумия не справиться, оптимальный размер рабочей ячейки — ровно четыре человека.
Число участников было подобрано идеально: не слишком мало, чтобы идеи не иссякали, и не слишком много, чтобы не пришлось делить премиальный пирог на микроскопические крохи.
Благодаря той же конференции контуры грядущих задач обрисовались предельно четко.
Опасаясь выдать окружающим свои тайные, глубоко извращенные наклонности, наемники дружно ушли в офлайн, а вернувшись, полностью скрыли свои профили за плотной завесой анонимности.
Более того, для пущего спокойствия подчиненных Чэнь Юй проявил трогательную заботу, заказав у Скрытного Покровителя спецтариф на маскировку: теперь никто не мог выведать чью-либо истинную личину, позволяя сослуживцам давать волю самым темным сторонам своей психики.
ЦАО Чжэнь тоже оперативно сколотил группу, после чего засучил рукава, преисполненный решимости воплотить заветы Чэнь Юя на двести процентов.
Приняв решение и закрепив его железной волей, он горел праведным огнем, намереваясь сотворить на просторах этого виртуального офиса грандиозные дела.
Вот только уже во второй половине дня реальность отвесила ему звонкую пощечину.
В своде правил найма значился пункт: «Буддиствующим культиваторам вход воспрещен». Изначально ЦАО Чжэнь полагал, что сие продиктовано банальным страхом перед шпионажем, но на практике всё оказалось куда суровее.
Царящая здесь корпоративная атмосфера была донельзя токсичной по отношению к последователям просветленных устоев.
Особенно если учесть, что почти вся команда состояла из скрывающихся под масками анонимов — подобное окружение оставило в душе ЦАО Чжэня неизгладимый след.
Едва началось первичное обсуждение, как игрок под маской Лисы лениво бросил:
— Сдается мне, директор Чэнь не слишком жалость буддистов. Посему предлагаю сосредоточиться на тотальном поливании грязью именно буддийских канонов — это гарантирует нам высший балл и самые жирные рейтинги.
— И то верно, — кот образно облизнул лапу, изучая детальную спецификацию проекта. — Оплату за задачи тоже подняли: нижний уровень «D» приносит целых пятьсот монет, «C» — тысячу, «B» — две, ну а за «A» отваливают все четыре тысячи. К тому же сдавать работу разрешено хоть каждый день, хоть по нескольку раз на дню, хотя в зачет идет лишь одна попытка. Думаю, для разгона стоит начать с простого хлама, а потом постепенно погружаться во мрак.
Аноним в шкуре овечки робко поднял лапку:
— Поддерживаю. У меня вот-вот сгорит срок выплаты по ипотеке, так что наличные нужны позарез.
— Ступай к директору Чэнь, попроси беспроцентную ссуду, — фыркнула Лиса.
Овечка безнадежно покачала головой:
— Я не в провинции Чаншэн, мне ссуду не дают… Сразу оговорюсь: я не сектант, но на учебу в храме брал студенческий кредит…
— Жестко.
— До слез.
— Ни за что не бери кредиты у буддистов, даже если придется удавиться в кабале у ростовщиков. Эти паскуды обдирают как липку.
ЦАО Чжэнь, скрывавшийся под личиной золотого человека, ощутил сильнейший дискомфорт. Повернувшись к Лисе, он процедил:
— Во-первых, я не адепт буддизма. Но ваши суждения о них кажутся мне, мягко говоря, предвзятыми. Чем вам не угодили последователи учения?
— Заткнись, приспособленец недоделанный, — злобно рыкнул Кот. — Чего ж ты молчал, когда эти святоши подсовывали людям кармические капканы? А теперь вылез изображать благородного защитника?
— Да ты…
— Чего ты? — Кот отвесил золотой фигуре увесистую затрещину. — Ты в глаза не видел буддийских кредитных кабальных контрактов? Не смог вовремя отдать процент — изволь горбатиться на храм в качестве живого раба, да еще и в следующих перерождениях отрабатывать кармический долг. Полно народу еще тысячелетие назад влезло в эти займы, а расплатиться не могут до сих пор.
ЦАО Чжэнь хотел было возразить, но слова застряли в горле.
Потому что это чистая правда.
Согласно древним преданиям, некогда царь Вишакха похитил сокровища из одного храма, посмев осквернить золотой лик бодхисаттвы, за что и нажил себе чудовищную кармическую задолженность.
С тех пор эта сумма росла как на дрожжах, а несчастный владыка был вынужден столетие за столетием перерождаться в грязи, отрабатывая долг, и лишь спустя сто воплощений смог обрести долгожданное освобождение.
Изначально притча задумывалась как предостережение смертным — мол, не смейте грабить обители святых. Кто же знал, что в современности она превратится в неопровержимое доказательство грабительской сущности банковских процентных ставок?
Хотя ЦАО Чжэнь прекрасно знал, как растолковать скрытый глубокий смысл этой легенды, он также понимал: доказывать что-либо имеет смысл лишь тому, кто готов слушать, но никак не этой своре.
Пройдя мимо его молчания, командное обсуждение тем временем нащупало верное русло.
Лиса набросала в воздухе парящие схемы и предложила:
— Как насчет замутить полноценную сюжетную арку с продолжением?
— Я уловил твою мысль! — кот хлопнул себя по коленям. — Мне тоже в голову пришла отличная идея. Наш сюжет будет развиваться по главам, но с единой красной нитью. Главного героя низвергают на самое дно, в Восемнадцать Уровней Ада, откуда он вынужден карабкаться наверх в отчаянной попытке выбраться наружу.
— Годится, — воодушевленно подключилась Овечка. — Давайте добавим элементы мистики и детектива: причина гибели протагониста окутана мраком, поэтому ему придется собирать собственные кости по разным ярусам преисподней, чтобы вспомнить, за что его прихлопнули.
— А попутно выясняется, что на нем висит просроченный кредит, и долги придется отдавать прямо в процессе восхождения. Между делом воткнем пачку безумных игровых механик на каждом из кругов!
— Например, если при жизни любил пошлые утехи, пусть теперь вечно пялится на чужие греховные непотребства?
— Слишком тонко, многие оценят подобное развлечение. Давайте лучше вывернем все наизнанку — заставим самих буддийских Владык прелюбодействовать прямо на кадрах!
— О, а давайте пропишем, что Бодхисаттва Прах-и-Пепел занимается самоистязанием в извращенной форме?
— Не жирно ли ему будет?
…
Под надежным зонтиком анонимности фантазия трех животных неуклонно крепла, а сюжетные ходы приобретали все более еретический и богохульный характер.
Послушав это еще пару минут, ЦАО Чжэнь почувствовал, как его лицо бледнеет. До него окончательно дошло, до какой степени безумия и морального разложения докатилась эта банда.
Не выдержав, он попытался исправить ситуацию:
— Послушайте, может, не будем столь категоричны? Среди буддийских Владык попадаются вполне достойные личности… например…
— Бодхисаттва Дицзан — неплохой мужик, — кивнула Лиса. — Насколько мне известно, это единственный святой, готовый относиться ко всем с равным презрением. Так почему бы не назначить его единственным спасителем протагониста?
— Логично. Тогда главным злодеем назначим Бодхисаттву Прах-и-Пепел. Только какова его мотивация творить пакости?
— А никакой мотивации. Просто рожа главного героя показалась ему мерзкой, захотелось повозить новичка мордой по грязи.
— Идеально. Прямо как срисовано с моего представления об этом психопате.
Услышав подобное, ЦАО Чжэнь больше не мог сдерживаться:
— С чего это он психопат-то?!
— Видно же, что ты ни черта не смыслишь в классических трактатах. Ему ли не знать? Человек прекрасно служил в даосском пантеоне, так нет же, поперся в буддизм чиновничать — если это не психопатия, то что?
— А вдруг он искал духовной свободы?
— Свободы? В итоге его последователи, желая подражать своему кумиру, вынуждены сначала пахать в даосских обителях, затем возвращаться в буддийские монастыри, и в итоге вкалывать на две ставки, отрабатывая сразу две ипотеки. И после столь выдающегося проявления «мудрости» он еще смеет именовать себя просветленным владыкой?
— Точно! У этого небожителя мозги с кишечником местами перепутали.
— Я всегда подозревал, что с Бодхисаттвой Прах-и-Пепел что-то не так. Впрочем, если не считать Бодхисаттву Дицзан, у остальных тамошних владык крыша съехала набекрень.
— Прямо как у тех долбанутых конфуцианцев по соседству.
Стоило лишь теме коснуться поливания грязью буддистов, как компания мгновенно обрела общие точки соприкосновения, и атмосфера стала по-настоящему теплой и дружеской.
За исключением ЦАО Чжэня.
В его груди бушевало пламя праведного гнева, а порожденные внутренним демоном фантомы принимали облик Чэнь Юя, который тыкал пальцем в его разрушенную духовную основу и злорадствовал: «Ну как ты себя чувствуешь? Каково тебе нынче, а?».