Глава 126 - Духовные жрецы
Во дворце.
Жрец Небесного храма Сандеан вырезал ритуальный круг на костяной пластине и, опустившись на колени перед кругом, крепко сжал руки у лба.
В пересечении золотых лучей появилось нечто не принадлежащее этому миру, яйцо из снов фей возникло в воздухе над дворцом, излучая чудесную силу.
Это было яйцо с серебряными пятнами, принадлежащее железной фее.
Сандеан шептал что-то себе под нос.
"Активировать, принести жертву."
Он открыл глаза: "Формировать."
Несколько кусков руды, лежащих на костяной пластине, начали парить в воздухе, вибрируя и раскалываясь. В свете люди увидели, как из них формируется меч Рух.
Весь процесс занял совсем немного времени.
Это потому, что у Сандеана была очень сильная энергия и он хорошо знал процесс ритуала.
Во дворце раздались крики, способные сорвать крышу, даже Хенир на троне вскочил на ноги.
Ближайшие дворяне тут же подошли поближе: "О-о-о-о!"
Кто-то даже захотел коснуться меча: "Это реально?"
Убедившись в его подлинности, все с восторгом смотрели друг на друга: "Меч Рух, несколько кусков камня могут создать меч Рух?"
Жрецы смотрели на костяную пластину, вырезанную Сандеаном, с горящими глазами, как будто каждый символ на ней скрывал истину мира и мощь, к которой они стремились: "Великий бог! Ваша сила просто невероятна."
Сандеан не остановился и сразу же создал зеркало в полный рост с роскошными узорами.
Он передал его слуге у трона, который отнес его к Хениру.
"Дар королю Хенсая."
Хенир с улыбкой принял дар: "Спасибо."
"Я поставлю его в своей спальне и буду каждый день смотреть на себя."
Но его больше интересовало то, что раньше драгоценный материал Рух теперь можно было создать из обычных руд, рыбьего жира и морской воды.
Он понимал, какие перемены это принесет Хенсаю и династии Хенира.
"Эта сила бесконечна? Это значит, что мы можем иметь бесконечное количество материала Рух."
Сандеан покачал головой: "Король, эта сила не бесконечна, как и руда."
"Материал Рух в стране фей не является сокровищем, феи называют его железом и даже построили из него гору, а также используют для мостов и домов."
"Сила жреца духовного мира требует вечной платы стране фей."
Король Хенир: "Жрец духовного мира?"
Сандеан: "Это название я взял из книги страны фей 'Сила власти' для классификации жрецов."
Сандеан увидел, что страна фей делит силу власти на три уровня и решил классифицировать силы старших и младших жрецов по-своему.
Он назвал старших жрецов второго уровня, владеющих силой мудрости, проекцией божественного сознания и ритуалом договора духовного мира, жрецами духовного мира.
А младших жрецов, владеющих силой мудрости, он назвал жрецами разума согласно их особенностям.
Это была особенность Сандеана — он любил классифицировать знания и записывать их по своему усмотрению и привычке.
"Конечно, это всего лишь мои собственные названия."
"Простите за мою дерзость."
Король Хенир же очень любил стиль Сандеана; он увидел в нем черту, схожую со Станом Тито — чистоту.
Только если Стан Тито был чистым мастером, то Сандеан больше походил на ученого.
Если бы не клеймо раба на Сандеане, он вполне мог бы быть потомком семьи Тито, хотя нынешняя семья Тито давно забыла свое прошлое.
Хенир покачал головой.
"Нет!"
"В этом мире нет никого более достойного."
"Ты вошел в царство богов и принял наследие посланника бога."
"Во всем королевстве Хенсай нет никого подобного тебе."
Люди во дворце были полностью поглощены рассказами Сандеана о волшебной стране фей.
Они восхищались и мечтали о ней.
Они не могли представить себе, что такие драгоценные вещи в стране фей есть целая гора и что феи вообще не считают их сокровищами.
А жрецы были безмерно очарованы библиотекой, скрывающей знания о богах.
Закончив говорить, Сандеан сразу же начал следующий ритуал.
Он знал, что только если он будет достаточно впечатляющим, сила ритуала быстрее распространится по всему миру.
Это было желание святого и его собственная цель.
Люди увидели, что для этого ритуала Сандеан использовал обычную землю.
"Земля?"
"Что можно сделать из земли?"
"Камень может создать меч."
"Но это не обычный камень, а это просто земля."
Он скомбинировал несколько ритуалов и создал глиняную лампу.
Он зажег фитиль лампы.
В тот же миг все во дворце отступили на два шага назад, особенно некоторые дворяне из бывшего королевства вулканов — они сильно уважали огонь и одновременно боялись его.
"Огонь!"
"Это огонь."
Люди вместе с Сандеаном впервые видели лампу и были удивлены.
Сандеан поднял лампу силой мудрости и повесил ее на колонну дворца.
"Это лампа."
"В отличие от драгоценного светового камня, глиняная лампа требует только глины, масла и фитиля для изготовления."
"Даже в темные ночи она может освещать путь трехлистникам."
Затем Сандеан последовательно создал роскошные одежды, стеклянный стакан и даже превратил воду в лед и разнес его по всему дворцу.
Сначала все были поражены и кричали от удивления. Но постепенно во дворце воцарилась полная тишина.
Все присутствующие чувствовали нереальность происходящего.
Такая сила.
Она действительно существует?
Это было похоже на чудо творения. Даже король Хенир стоял неподвижно долгое время.
Сандеан поднялся и подошел к трону, поклонившись королю Хенсая.
"Король!"
"Это сила ритуала."
"Если ваше желание будет передано дальше, весь мир изменится."
Король Хенир покачал головой и сказал Сандеану:
"Мир изменят не я и не ты."
"Это сделают Стан Тито и всемогущий бог."
Сандеан посмотрел на короля Хенира и внезапно почувствовал волну эмоций из-за признания Стана Тито.
"Сейчас я освоил девять ритуалов. Хотя их всего девять, но в зависимости от материалов, ритуалов и ментального формования они могут обладать бесчисленными вариациями."
"Если мы будем использовать их правильно, мы сможем творить чудеса."
"Я готов отдать их все для того, чтобы они навсегда стали силой Хенсая."
Сандеан не собирался скрывать свои знания или держать их при себе. Эти силы предназначались для распространения в королевстве Хенсай.
Он надеялся, что все больше людей станут жрецами духовного мира. Он даже надеялся, что каждый сможет запомнить эти знания.
Он мечтал о том дне,
когда трехлистники смогут создать знания, превосходящие эти знания, улучшат систему ритуалов и создадут более мощные божественные искусства.
Король Хенир спустился вниз и похлопал Сандеана по плечу.
"Отлично."
"Раз ты говоришь о девяти ритуалах, я построю восемь храмов для бога Инь Сая рядом с храмом Стана в городе Стана."
"Каждый храм будет хранить один ритуал. Пусть сила и свет бога как можно быстрее озарят каждого человека."
——————–
Затем все королевство Хенсай снова приступило к грандиозному строительству храмов.
В нескольких крупнейших городах начали возводить величественные храмы.
Но на этот раз строительство храмов было не только для поклонения богам, но и для самих жителей Хенсай, так как различные чудесные предметы будут создаваться в этих храмах и распространяться по всему королевству.
Через несколько лет.
Чудесные предметы из металла, керамики и тканей быстро распространились по всем городам, поселкам и деревням трехлистников.
Железный храм располагался у подножия Святой горы, и продукция из него строго контролировалась.
Металл можно было использовать во многих сферах, и сначала жрецы и дворяне Хенсая думали только о производстве оружия, благодаря чему королевская армия полностью перевооружилась различными металлическими оружиями, что сделало ее самой мощной армией королевства.
В эпоху без гигантских монстров Рух сила королевской армии и жрецов становилась все более важной, становясь основой стабильности государства.
Конечно, металл также использовался для изготовления различных бытовых предметов.
Например, серебряных чаш, золотых кубков, медных зеркал и других вещей.
Однако они были чрезвычайно ценными и в основном использовались только среди дворян и богатых торговцев.
Поэтому, хотя Железный храм был важен и чрезвычайно ценился королевством, его влияние на все королевство Хенсай было не таким значительным, как ожидалось.
До тех пор, пока жрец Небесного храма Сандеан не начал подражать тому, что он видел в стране фей.
То есть одноколесным тележкам, на которых феи катались во время игр.
Он создал двухколесную тележку для перевозки грузов, используя металл, чтобы жители столицы и жрецы могли перевозить крупные грузы.
С этого момента все изменилось.
Сначала королевство начало массово производить такие тележки в Железном храме для военных нужд и связи между городами.
Вскоре торговцы из разных городов начали приезжать к Святой горе с просьбами о создании тележек, и они начали появляться на улицах городов, став символом торговых караванов Хенсай.
Керамический храм находился в городе Стан, который был построен в честь второго святого Стана Тито.
Так как производство керамики было самым простым, жрецы духовного мира в городе Стан создавали больше всего чудесных предметов из керамики.
Каждый день караваны, ожидающие у Керамического храма, заполняли широкие двадцатиметровые дороги до отказа.
Каждый день из городских ворот выезжали многочисленные телеги.
Маленькие предметы включали чашки, миски и горшки, а большие керамические изделия — тазики и бочки.
Различные керамические изделия непрерывно поступали из рук торговцев города Стан в другие города, маленькие поселки и отдаленные деревни.
Они восполнили нехватку повседневных предметов для тысяч трехлистников.
Однако другие храмы презирали Керамический храм, считая его продукцию предназначенной для низших слоев общества.
Но как бы то ни было,
именно Керамический храм распространял свои изделия среди большинства трелистников, изменяя их мир в наибольшей степени.
Керамический храм стал самым известным для большинства трехлистников, показывая им, что времена изменились и девять храмов обладают чудесной силой, способной создавать различные предметы из мечтаний богов.
Ткацкий храм находился в городе Сошествия Бога, который ранее был известен как Храм Инь Сая.
Изначально ткани из этого храма использовались только для пошива церемониальных одежд для знати или для украшения замков — скатертей, занавесок и дверных драпировок.
Также они заменили костяные книги и стали самыми популярными среди знати тканевыми книгами.
Эти знатные люди слышали рассказы Сандеана о волшебной стране фей и стремились подражать их образу жизни и обычаям.
Они надевали мантии с разнообразными священными узорами или рисунками для поклонения богам или важных событий.
Они записывали знания и тексты на тканевых книгах, как это делали феи.
Династия Хенира даже построила свою первую библиотеку.
Со временем количество обычных тканей и роскошных тканей из Ткацкого храма увеличивалось. Роскошные ткани забирали дворяне, но обычные ткани начали попадать в руки торговцев.
Некоторые торговцы изготавливали из них одеяла для защиты от холода, которые мгновенно стали популярными по всему городу Сошествия Бога.
Торговцы также придумали множество других применений для тканей.
Они сделали мешки разных размеров для хранения вещей, сети для рыбалки, веревки и пылезащитные чехлы для тележек и многое другое.
Таким образом ткани постепенно вошли в повседневную жизнь обычных трехлистников.
Никто не мог предположить, что чудесные предметы в руках жрецов с божественной силой не изменятся, но в руках обычных трехлистников они станут источником множества чудес и создадут вещи, изменяющие повседневную жизнь людей.
Кроме того,
были также Стеклянный храм, Масляный храм и Ледяной храм. Хотя их продукция пока не получила широкого распространения,
они также постепенно меняли мир Хенсая.