Глава 194 Не Высота Горы Важна
Буддийское духовенство оклеветало Чжоу И Течжу по простой причине.
Много лет назад, когда почтенный Мяо Шань попытался совершить кровавое жертвоприношение, чтобы предотвратить бедствие, он проиграл поединок, погиб и развеял своё Дао, фактически прервав буддийскую линию преемственности.
Поначалу буддийские монахи писали книги, порочащие его имя, а позже обычные монахи, не зная подробностей, добавляли свои собственные интерпретации при комментировании писаний, искренне веря, что Сяо Течжу был врагом буддизма.
Прошло двести лет со смерти Течжу.
Под влиянием буддийских писаний за десять поколений мирян бесчисленное количество верующих считают его Королем Демонов Конца Света.
Даосские секты больше заботились о приличиях, просто заклеймив Течжу еретиком и исключив его из рядов почитаемых мудрецов, и всё потому, что он помешал слишком многим культиваторам при жизни.
Никто не смел возражать, пока он был жив, но как только ты мертв, они свободно порочат твою репутацию!
— Как же нам оправдать Брата Даоса? Искоренить весь буддийский орден?
Чжоу И тут же отверг эту идею, осознавая, что все буддийские ученики в настоящее время — всего лишь смертные; беспорядочное убийство не сделало бы его ничем не лучше злобных демонов.
Потворство убийству — тяжкое табу для культиваторов!
— Или мне следует явить свои заклинания и божественные навыки, чтобы стать национальным учителем, а затем использовать такое положение, чтобы переписать даосские писания, почитая Брата Даоса Течжу как родоначальника-мастера? Этот метод кажется осуществимым, но он слишком громоздкий и может занять десятилетия без гарантированного успеха. Влияние буддизма и даосизма за двести лет, признанное сотнями миллионов верующих, нельзя переломить в одночасье!
Чжоу И задумался на мгновение, в его сознании зародилась слабая идея.
Если буддизму и даосизму потребовалось двести лет, чтобы оклеветать, вполне возможно потратить две тысячи лет на очищение имени, и нет необходимости в личном участии.
— Время на моей стороне! Помимо моего совершенствования, просто дав несколько советов некоторым предопределенным личностям, я могу использовать их руки, чтобы оправдать Брата Даоса.
Пока Чжоу И размышлял об этом, большая часть его гнева рассеялась.
Проведя более трёхсот лет в затворничестве на дне моря, где не хватало общения и была лишь компания не очень сообразительной Куклы Духа Женьшеня, Чжоу И стал подавленным.
Покинув Храм Десяти Тысяч Будд и прогуливаясь по улицам, он чувствовал себя Королем Обезьян, впервые попавшим в мир людей, находя интерес во всем, что видел.
Чжоу И, натолкнувшись на всевозможные продукты и безделушки, с удовольствием покупал столько, сколько душе угодно, причем всё потребленное обращалось в ничто в его желудке. Он бродил и перекусывал по четырем или пяти улицам, прежде чем почувствовал намек на сытость.
— Стремление к теплу и…
Чжоу И, хорошо знавший этот район, направился к старому пристанищу, но обнаружил, что Весенний Ветерок превратился в ломбард. Наведя справки, он узнал, что тот переехал в Приятное Место.
— Спустя тысячу двести лет всё, наконец, изменилось. Иначе я бы заподозрил, что какой-то старый монстр манипулирует всем из-за кулис!
Приятное Место располагалось на окраине Западного Рынка, и, когда Чжоу И прибыл туда, он понял, что это целая улица борделей, богатый аромат духов витал в воздухе, сопровождаемый чистыми голосами дам.
— Господин, заходите развлечься!
Среди шумных песен и танцев, развевающихся красных рукавов, это место было буйством красок, вечной весной.
Побродив взад и вперёд по улице пару раз, Чжоу И отказался от идеи посетить своё старое пристанище и вместо этого выбрал бордель под названием Дворик Благоухающей Красоты.
Дорогие обычно бывают неплохими.
— Не то чтобы я не ценил старое, просто мои стандарты несколько высоки!
Празднуя полмесяца, он предавался калейдоскопу мирских удовольствий.
Чжоу И, долгое время проведший в затворничестве, стряхнул с себя налет холодности и одиночества благодаря теплому гостеприимству дам, впустив в себя мирскую живость.
Покинув бордель, он направился обратно в свой старый дом в Да Цянь.
Дворик был тихим и ухоженным, без опавших листьев и пыли, очевидно, кто-то регулярно присматривал за ним.
Во дворе росли два древних дерева тысячелетнего возраста, их пышная зелень процветала, их аромат наполнял воздух в жаркий летний день пурпурно-красным виноградом.
— Они и впрямь ещё живы?
Чжоу И удивился и, внимательно осмотрев, обнаружил, что оба древних дерева имеют признаки превращения в демонов.
После того как деревья превращаются в демонов, продолжительность их жизни существенно увеличивается, но духовный интеллект у них не развивается. Им требуется длительное взращивание духовной энергией, прежде чем они смогут стать настоящими древесными демонами.
Причина, по которой унаби и виноградная лоза дожили до такого возраста, заключалась в заботе Чжоу И, и под воздействием рассеивающейся духовной энергии от обрушения их родовых жил они начали превращаться в демонов.
К сожалению, времени было слишком мало, и, прежде чем они смогли развить духовный интеллект, духовная энергия уже истощилась.
— С тех пор как я пришёл в этот мир, вы двое сопровождаете меня, и тысячу лет спустя всё остается по-прежнему. Наша судьба и впрямь глубока!
Чжоу И сотворил заклинание и поместил тысячелетнюю унаби и виноградную лозу в свою сумку хранения. Осмотрев дом и не найдя больше ничего, что могло бы его задержать, он превратился в полосу света и улетел.
Родовые могилы клана Бай.
Чжоу И стоял перед старой могилой Бая, сжигая жертвенную бумагу и бормоча себе под нос:
— Старина Бай, хорошо иметь долгую жизнь. Мы прятались и уклонялись от ударов судьбы более тысячи лет, и, просто оставаясь в живых, мы стали непобедимы в этом мире! Хотя нет, не совсем так. В мире всё ещё осталось несколько стариков, использующих злые заклинания, чтобы попытаться пережить великие катастрофы. Я выкопаю их одного за другим и выставлю на солнце, развеяв их души в их сладких снах!.. Ничего особенного. В основном, я просто общался с сотней восьмьюдесятью или около того Ойран… Я пойду первым, а когда освобожусь, вернусь похвастаться перед тобой!
Чжоу И превратился в ускользающий свет, летящий на юго-запад к Пику Белого Облака Да Цянь.
Даосский храм на Пике Белого Облака остался лишь с кучей кирпичей и черепицы, но подземный дворец глубиной в триста чжанов был цел, включая главный зал, Зал Духовного Огня, Зал Писаний и другие места — он обошел их все, предаваясь воспоминаниям о прошлом.
После этого он сжёг жертвенную бумагу перед каждой могилой и вылил чашку Духовного Вина в качестве дани.
Вернувшись на вершину горы.
Чжоу И установил Формацию и Запрет, сжав территорию в двести чжанов до пылинки, и выплюнул Дерево Цзянму, чтобы посадить его в центре.
Клубы Духовной Энергии вырвались наружу, и Кукла Женьшень, заждавшаяся этого момента, выскочила наружу, жадно вдыхая, чтобы восполнить улетучивающуюся Ману. С Духовными Камнями и Духовными Объектами, давно истощенными, и Сумкой Управления Зверями, пугающе пустой, время, проведённое внутри, было далеко не приятным.
— Гора не обязательно должна быть высокой; она известна тем, что на ней живут бессмертные! Пик Белого Облака звучит слишком обыденно; нужно переименовать его во что-то более броское…
Чжоу И погладил подбородок, чувствуя, что может позволить себе быть немного более высокомерным, чтобы не растратить впустую титул первого под небесами, на который он случайно натолкнулся.
— Более того, смена имени может также скрыть его реальное местоположение, предотвращая постоянное беспокойство моего совершенствования.
Высокомерие не мешало его осторожной натуре!
Строительство даосского храма, возделывание духовных полей, ежедневное гадание, ускорение роста Дерева Цзянму, размышления над даосскими писаниями…
День в горах, десятилетие в мире.
Дерево теперь было более двух чжанов в высоту, и даже без полива Росой Созидания Духовной Энергии, которую оно испускало, было достаточно для поддержания совершенствования Чжоу И, что немного ускорило его прогресс.
В тот день он размышлял о Звёздных Тайнах, втягивая тонкие струйки звездного света в своё тело, смешивая их с Духовной Энергией, а затем очищая их в Ману, которая, наконец, вливалась в Золотое Ядро.
Плюх!
Снаружи донесся шум, за которым последовала серия криков.
— Наконец-то кто-то пришел?
Чжоу И приподнял бровь, встал и вышел из даосского храма, увидев молодого человека в парчовых одеждах, танцующего в воздухе.
Кукла Женьшень размахивала мотыгой и творила заклинание. Багряная лоза связала молодого человека, дергая его вверх и вниз, влево и вправо, заставляя его кричать от ужаса.
— Как ты смеешь!
Чжоу И отчитал:
— Издеваешься над слабыми, потому что силён, похоже, я даю тебе слишком мало работы.
Кукла Женьшень поспешно опустила молодого человека на землю, взвалила мотыгу на плечо и потащила Демона-Кровавую Лозу, убегая и зарываясь в землю, не смея показать своё лицо.
Молодой человек был красив, его парчовые одежды были разорваны в нескольких местах, все еще сочилась кровь. Он попытался подавить страх в своём сердце и почтительно поклонился:
— Приветствую, Бессмертный!
— Я не достоин называться Бессмертным.
Чжоу И слегка кивнул.
— Кто ты и как ты оказался в моём месте совершенствования?
— Я — принц Цинь Чжэн из Королевства Цин, возвращался из миссии в Да Цянь, когда столкнулся с убийцами. Спасаясь бегством, я нечаянно попал в обитель Бессмертного.
Цинь Чжэн снова поклонился.
— Я побеспокоил Бессмертного, прошу прощения!
— Понятно.
Чжоу И оценил хладнокровие Цинь Чжэна и сказал:
— Немногие посторонние могут войти в горы Куньлунь, но уйти отсюда легко — просто оставайтесь здесь целый год.
— Горы Куньлунь!
Цинь Чжэн в шоке воскликнул:
— Разве это не рядом с Пиком Белого Облака Да Цянь?
Чжоу И слегка покачал головой, объясняя:
— Горы Куньлунь расположены на стыке Трех Царств Неба, Земли и Человека, находясь одновременно и здесь, и там. Возможно, вход появился на Пике Белого Облака, о котором вы упомянули.
В мире, где только он обладал законом, как бы Чжоу И ни выдумывал свою историю, не было ни одного культиватора, который мог бы разоблачить его!