Назад

Глава 425 - Начало!

Глава 425 - Начало!

Учёба в этом мире не является традиционным типом культивации. Основное — это не столько личная практика, сколько постижение законов и применение силы творения. Иногда ученики, которые глубоко понимают законы, могут за мгновение уничтожить тех, кто этих законов не понимает.

Юй Циань повезло, его тело, представляющее собой пять элементов, позволяло ему гораздо быстрее осваивать законы работы этих элементов. А сила молний с разрушением миров, которой он обладал, открыла ему дополнительный путь постижения законов, и многие из нижестоящих законов, на самом деле, являются результатом взаимодействия этих пяти элементов.

Поэтому в новом руководстве для студентов Юй Цианю рекомендовалось начать с постижения собственных законов, чтобы развить понимание себя, и подготовиться к более глубокому изучению законов под наставлением преподавателей после начала обучения.

Методы культивации по постижению законов пяти элементов разнообразны. Например, для древесного закона — это выращивание сельскохозяйственных культур и поиск истины жизни в процессе их роста и увядания.

Для закона огня — это разведение огня, наблюдение за его изменениями, за процессом его горения и угасания.

Для закона земли — это изучение различных типов почвы и понимание их эволюции, ощущение тяжести земли.

Для закона металла — это изготовление различных металлов, наблюдение за их изменениями и их роль в разных структурах и формах.

Для закона воды — это сидение у водоёма, наблюдение за её течением, её поглощением и рёвом, её теплотой и холодом.

Кажется, это просто как уроки для младших классов. Сколько можно понять, зависит от таланта самого человека.

Юй Циань пробовал это на практике. Он наблюдал за природой несколько месяцев, и хотя результаты были не нулевыми, ему не удалось найти что-то действительно полезное.

Однажды, когда Юй Циань занимался земляными работами и готовился посадить несколько видов овощей, он вдруг почувствовал, что активировалась защитная форма у входа в гору.

Спустившись к входу, он увидел Ян Цзя Рэй, которая с улыбкой смотрела на него:

— Юй Циань, привет! Мы снова встретились.

Юй Циань, приглядевшись, тоже улыбнулся:

— Если бы я знал, что ты придёшь, я бы сам пришёл за тобой на станцию!

Ян Цзя Рэй закатила глаза:

— Ты что, с ума сошёл? На станции для девушек только для девушек!

Юй Циань нахмурился:

— Разве это справедливо? Мы тут все — культиваторы, и всё ещё делают различия между мужчинами и женщинами? Почему у нас для мужчин нет женских станций?

Ян Цзя Рэй улыбнулась уголками губ:

— Не знаю, Юй Циань, ты пришёл заранее. Можешь показать мне кампус?

Юй Циань повёл её:

— Я почти всё время сидел в библиотеке, прочитал там книги месяц, остальное время потратил на изучение каких-то законов. Тех книг, что я читал, вроде бы ничего не стоит, даже мои несколько сотен акров целебных трав превратились в обычный огород. Не чувствую никакого роста в законе древесного элемента...

Юй Циань поделился своими мыслями с Ян Цзя Рэй, и она задумалась:

— У меня тоже есть тело пяти элементов, но я не такая мощная, как ты, и не занимаюсь разрушением миров. У меня просто есть тело небесной молнии.

— Я считаю, что мир работает так: студенты здесь — как системные администраторы, они поддерживают стабильность этих миров выживания. А что касается творения, то это больше напоминает мечты. Наверное, немногие из нас смогут добиться того, что нам обещают.

Юй Циань, задумавшись, сказал:

— Это то, что меня смущает: почему эти боги, которые управляют миром, создают такие миры выживания и отбирают учеников? И в чём смысл этого творения миров?

Ян Цзя Рэй ответила:

— Согласно мифам, святые находятся выше богов, как, например, Три Чистых, Фуси, Нюйва и так далее. А самые высокие существа, такие как Пангу или Хунцзюнь, считаются настоящими божествами-творцами. Мы, наверное, должны стать такими святыми, а не богами-творцами. В сущности, творение мира, о котором мы говорим, — это не создание нового мира, а восстановление и дополнение существующего мира через понимание законов.

Юй Циань задумался:

— Ты правильно говоришь, но всё равно остаётся много несоответствий. Кстати, какой у тебя номер студенческого? И сколько человек должно быть в нашем классе, чтобы он был открыт?

Ян Цзя Рэй:

— Я номер девять. Нам нужно десять человек, чтобы открыть класс, думаю, это скоро произойдёт, максимум несколько дней.

— Я смотрю, твоя гора с той стороны пустует, я пойду строить там своё жилище. Если что, приходи, поиграем.

После того как Ян Цзя Рэй ушла, Юй Циань стоял и размышлял. Конечно, её слова могли быть правдой, но что за война такая, что для неё нужно готовить людей таким образом?

Он вспомнил путь, которым пришёл сюда: сколько цивилизаций было разрушено, сколько жизней утрачено. Те дороги, по которым он шёл, — разве это всего лишь игра для студентов?

Так что же тогда представляют собой эти люди? А те, кто погиб?

Прошло всего несколько дней, и действительно, его студенческий билет сообщил, что класс открыт, и что ему нужно явиться завтра на занятие на Плавучую Вершину.

На следующее утро Ян Цзя Рэй ждала его снаружи:

— Юй, пойдём!

Когда они прибыли на Плавучую Вершину, остальные студенты уже были там. Все друг друга оценивали взглядом, но, к счастью, все были в человеческой форме.

Учитель вышел из своего жилища:

— Привет, я ваш учитель, Чжао Пяо Мяо.

Юй Циань был потрясён. Он ожидал, что название Плавучей Вершины как-то связано с глубокой философией, а оказалось, что учитель называется Чжао Пяо Мяо, и потому эта гора — Плавучая Вершина. Это как если бы ты купил себе роскошный автомобиль Rolls-Royce и думал, что название такое крутое, а потом кто-то сказал, что это просто комбинация имен владельцев, вроде «Фабрики автомобилей Железный Столб и Стальной Яйцо».

Однако учитель Чжао Пяо Мяо совершенно не почувствовал, что тут есть какая-то проблема. Видимо, в её мире не было такого культивации западных стандартов, как в других странах, где люди считают, что если кто-то в другой культуре называет компанию своим именем — это провинциально, а если это делают иностранцы, то это считается элегантным и статусным.

Учитель:

— Сегодня мы начинаем официальные занятия. Прежде чем отправиться к Мировой Башне Контроля, я сначала расскажу вам, в чём суть игры на выживание.

Вы, наверное, думаете, что суть игры на выживание — это отбор. Из множества разных рас и цивилизаций выбираются самые выдающиеся или удачливые индивиды, которые проходят через этапы отбора и проходят игру, чтобы в конечном итоге попасть сюда.

На самом деле, это лишь одна часть смысла игры на выживание. Истинный смысл заключается в том, что, проектируя игру, вы начинаете понимать законы функционирования мира. Наблюдая за тем, как другие выживают, вы видите их инстинкты в условиях отчаяния и их человеческие качества, которые восходят над животными инстинктами.

Помните, создать дикого зверя легко, но создать расу и цивилизацию, обладающую человеческим светом, гораздо сложнее.

Обсуждение главы

Глава 425: «Начало!»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.