Глава 333 - Предложение
Юй Циань сидел перед несколькими каменными плитами три месяца, но так и не понял их смысла.
За эти три месяца Ян Цзяжуй исследовала все окрестности, даже начала обрабатывать землю и выращивать растения, а вместе с Хунь Цзигуном они занимались изучением различных блюд.
Но на этот раз Юй Циань не сам остановил свою медитацию, а потому что Оу Ян Фэн уже пробился на уровень Начальной Сущности, и все они решили поехать в Сяньян, чтобы отметить это событие и поесть в местном ресторане.
Духовное совершенствование требует терпения, и Юй Циань уже привык к тому, что тренируется по месяцам, не ожидая, что это будет что-то особенное, даже вход в город не казался чем-то удивительным.
Однако Ян Цзяжуй действительно почувствовала себя как будто её только что выпустили после долгого заключения, и она радостно развлекалась.
Можно сказать, что она не слишком подходит для медитации — её скорость тренировок не уступала другим, но такой живой характер трудно удержать в спокойствии. Или, может быть, она просто не проявляется, когда есть другие.
Несмотря на то, что они не привлекали внимания, когда шли вместе, орел, идя по улице, привлекал множество взглядов, и если бы не Юй Циань, который продолжал идти, скорее всего, вокруг них собрался бы целый толп.
Ян Цзяжуй спросила у Юй Цианя:
— Ты все еще пытаешься понять технику меча? Если не получится, давай подождем, пока орел не станет демоном, и пусть он нас научит.
Юй Циань ответил:
— Я больше не пытаюсь понять, давай лучше воспользуемся этим временем, погуляем. Возьмем камни с собой, и, кто знает, может, в какой-то момент вдохновение посетит нас.
Четверо с орлом только устроились за столом, когда вдруг в дверь постучали:
— Семь公? Почему не заглянули ко мне в Сяньян? Почему не поужинали у нас, ведь у меня дома вкуснее!
Хунь Цзигун ярко загорелся:
— Я и не знал, что ты переехала в Сяньян.
Хуан Рон ответила:
— Всё из-за Го Цзиня, он беспокоится, что монголы могут двинуться на юг, и поэтому решил временно поселиться в Сяньяне, чтобы помогать защищать город. Мы переехали уже больше месяца назад. Пойдем ко мне, я накормлю вас.
Хунь Цзигун посмотрел на Юй Цианя и Ян Цзяжуй:
— Что скажете, господа?
Юй Циань пожал плечами:
— Да как хотите!
Именно так они и направились к дому Го Цзиня, чтобы избежать того, чтобы их орел привлекал лишнее внимание. Когда они пришли, Хуан Рон занялась приготовлением пищи, а Го Цзинь, поклонившись, сказал:
— Когда вы передали мне «Ицзиньцзин» и «Лэнгджацзин», я уже передал их в Шаолинь и сообщил им о происходящем на Хуашане. Шаолинь тщательно обдумал ситуацию и решил, что лучше продолжить закрытие гор, чтобы территория не была разрушена иноземцами.
Юй Циань сказал:
— Эти монахи действительно знают, как позаботиться о себе!
Го Цзинь ответил:
— На самом деле, потеря территории — это ужасно, но важно, что местные жители сумели сохранить свою стойкость. Это уже великий подвиг.
Юй Циань спросил:
— А как насчет Цзяньчжэнь? Разве не говорят, что с большой силой приходит большая ответственность? Шаолинь ведь славится тем, что он «величайшая школа дзен» и «откуда исходят все боевые искусства». Почему они, как черепахи, прячутся в своих раковинах и не испытывают угрызений совести?
— У Шаолиня тоже есть свои трудности. У них по всей стране есть монахи, и если бы они не закрыли горы, все действия монахов в стране могли бы быть связаны с ними. Многие из них боялись, что их действия приведут к бедствиям для Шаолиня, так что им пришлось молчать и смириться.
— После того как они закрыли горы, эти мирские монахи могут путешествовать по миру, помогать слабым и защищать бедных, не беспокоясь о том, что их действия повлекут за собой последствия для школы. За эти годы немало монахов путешествовали по реке и поддерживали порядок в мире, помогая тем, кто оказался в беде.
— Ладно, похоже, у них всё-таки есть хоть немного совести. Я просто немного покритиковал, не имел другого намерения.
Го Цзинь поклонился и спросил:
— Судя по словам господина Юй, он тоже человек с чувством справедливости. Мне интересно узнать, как вы, господин, оцениваете текущую ситуацию в мире. Монголы захватили Центральные Равнины, мы, как мастера боевых искусств, должны…
Юй Циань махнул рукой:
— Не начинай про «сражение за страну и народ». Я всего лишь мимолетный путешественник в этом мире, не хочу участвовать в вашей войне против монголов.
— Но если вы хотите спросить мое мнение, у меня есть несколько предложений, хотя они ещё не окончательные.
Го Цзинь:
— Хорошо, «сражение за страну и народ» — это великие слова, я понял. Господин Юй, если у вас есть идеи, я готов их выслушать и обязательно учту их.
Юй Циань продолжил:
— Суть войны в том, что это комплексная борьба двух государств — армии, населения, ресурсов и воли людей.
Как говорят: «воин против воина, полководец против полководца». Вы, будучи частью мира боевых искусств, не должны рассматривать свои враги как вражескую армию, а как их народ.
Если мы не будем стыдиться своих действий, мы сможем победить.
Нужно призвать всех единомышленников из Центральных Равнин, каждый должен убить десять монголов. Монголов всего меньше миллиона, убив десятки тысяч, они сами рухнут!
Го Цзинь нахмурился:
— Но это, наверное, нарушает баланс небес? Монголы — это ведь тоже простые люди… они на самом деле очень простые и добрые.
Юй Циань отмахнулся:
— Не обманывай себя. Ты ведь жил в Монголии восемнадцать лет, должен хорошо знать их привычки. Кочевые народы живут на степях, и если травы обильны, то всё хорошо, но в годы засухи первым делом они направляются на юг, чтобы грабить.
Сверху донизу, все они считают, что грабежи на юге — это нормально, у них почти нет людей, которые бы не были замешаны в крови.
Если ты сочувствуешь народу Монголии, то кто будет жалеть миллионы погибших китайцев на севере? Среднестатистически, каждый монгол, это как если бы они убили десятки наших соотечественников.
Так что убив одного монгола, ты спасешь десятки китайцев, ты всё ещё сомневаешься?
Го Цзинь, нахмурившись:
— Это… простите, я не могу этого сделать, я скорее останусь здесь, в Сяньяне, и умру!
Юй Циань покачал головой:
— Ты заслуживаешь умереть, и, возможно, умрешь. И твоя жена и дети умрут с тобой. После этого Монгольская Империя продолжит движение на юг, захватит оставшиеся земли китайцев, и в конце концов убьет еще десятки миллионов людей. Твоя смерть не принесет никакой пользы!
Хунь Цзигун, видя, что Юй Циань собирается ссориться с Го Цзинем, поспешил вмешаться:
— Давайте отложим этот вопрос. Господин Юй только что сказал, что у него есть несколько предложений. Может, мы послушаем остальные, возможно, есть более хорошие идеи?
— Есть один способ. Пусть все школы боевых искусств больше не держат свои секретные техники втайне, а сделают массовую печать и распространение этих знаний, чтобы все люди в мире могли учиться боевым искусствам. Если народ станет сильным, никто не осмелится продолжать нас угнетать.
Го Цзинь задумался:
— Но что если эти боевые искусства попадут в руки плохих людей? Что если их получат враждебные народы?
Юй Циань усмехнулся:
— Вот и говорю, что ты снова слишком консервативен и глуп. Если бы все люди в мире изучали священные техники, разве мир стал бы хуже? Разве плохих людей было бы больше, чем хороших? Сильные мастера боевых искусств, даже если они плохие, все равно не смогут просто так издеваться над людьми!
Что касается того, что эти техники могут попасть к враждебным народам, то и бояться нечего. Если все будут обучены одинаковым искусствам, то в случае войны между двумя странами будет решать только численность. А в этом мы, китайцы, не должны бояться монголов! У них всего лишь несколько миллионов человек, а нас — тысячи, и если десять человек убьют одного, то нам точно хватит людей, чтобы поддерживать моральный дух и заниматься всем, от покупок до приготовления еды.
— Это… я никогда не слышал такого. Я не могу принимать решения за все школы. Даже если я согласен, не факт, что другие школы согласятся!
Юй Циань с усмешкой ответил:
— Да разве мне важно, согласятся ли они? Ты просто распечатай «Девяти阴真经» и «Пальцы дракона», чтобы они были доступны всему миру. Есть еще техника с Тахуа-Острова, боевые искусства Бедняцкой братии, Лягушачья сила и так далее. А те старые, никому не нужные стихи и техники, которыми они там похвастались, пусть издадут их, когда захотят, но люди точно не захотят их практиковать!