Глава 651. Предвечное искусство беспредельного смешения
Чэнь Ши закрыл глаза и, направив свою бессмертную эссенцию, принялся перерабатывать выпитый чай.
Мгновение спустя он открыл глаза и пробормотал:
— Так это был просто обычный чай.
Он предполагал, что в чашке, оставленной Наставником, непременно скрыт какой-то глубокий секрет. Что, выпив её содержимое, он либо значительно повысит свой уровень совершенствования, либо и вовсе переродится. Однако, осушив чашу и прогнав энергию по телу, он понял, что его ожидания были завышены.
Чэнь Ши огляделся. Он сидел словно на дне колодца, и небо над головой было не больше его жерла. Вокруг возвышались изумрудно-зелёные горы, поросшие травой и деревьями. Это место не было осквернено Внешним путём, и воздух здесь был свежим и чистым, несравнимым с тем, что снаружи.
Остров Золотого Осетра и Западный Пэнлай были пропитаны неприятной аурой Внешнего пути, невыносимой как для обычных людей, так и для заклинателей. Даже для бессмертных это место было не из приятных.
«Наставник способен изгонять Внешний путь! И метод у него не такой, как моё слияние с Дао», — подумал Чэнь Ши.
На чайном столике кисть, будто только что вымытая, висела на подставке, и с её кончика вот-вот готова была сорваться капля воды.
Чернила в Пруду для Омовения Кисти медленно расплывались, а чай в чайнике оставался тёплым.
Перед ним лежал свиток с каллиграфией, прижатый пресс-папье. Чернила на бумаге ещё не высохли.
Всё выглядело так, будто Наставник сидел здесь мгновение назад. Он закончил картину, промыл кисти и тушечницу, заварил чайник и, пока ждал высыхания чернил, случилось нечто непредвиденное, заставившее его поспешно уйти, даже не притронувшись к чаю.
«Но почему Наставник налил две чашки? Для кого была вторая?»
Чэнь Ши налил себе ещё чаю и уставился на картину.
На ней был изображён горный пейзаж, рядом с которым была надпись: «Мудрый находит радость в воде, человеколюбивый — в горах».
Горы на картине не походили на те, что были на острове Золотого Осетра. Их очертания были необычны, а вода — это была вода Тёмного моря, абсолютно чёрная.
Чэнь Ши слегка опешил: «Наставник нарисовал гору посреди Тёмного моря? Он бывал в Тёмном море?»
Он внимательно рассмотрел картину. Эта гора, должно быть, была уединённым островом в Тёмном море. Она была изящной и величественной, а на её склонах виднелись строения — Лазурный Дворец с черепичной крышей, уголок которого проглядывал сквозь густую листву.
«Исчезновение Наставника... неужели он отправился в это место?» — с любопытством подумал он.
Он снова и снова разглядывал пейзаж, но не нашёл больше никаких подсказок. Поразмыслив, он запечатлел картину в своей памяти.
Чэнь Ши сел за чайный столик и погрузился в свои мысли.
Это было место просветления Наставника. Техники острова Золотого Осетра не передавались в письменном виде. Большинство методов ученики получали, приходя к Утёсу Постижения Дао и идя вглубь него, чтобы ощутить место просветления Наставника и таким образом обрести наследие.
Разные люди, стоя в разных местах, получали разное наследие.
Цзян Го, Цзин Мэй, Цяо Гу и другие — каждый из них практиковал разные искусства и божественные способности.
Если даже они, находясь на периферии, получали столь несравненное наследие, то что же получит Чэнь Ши, оказавшись в самом месте просветления Наставника?
В тот момент, когда Чэнь Ши успокоил свой разум, он словно стал самим Наставником, постигая, что такое смешение и что такое Великое Дао.
Он сидел в центре мира, а окружающие его небеса и земля начали рушиться. Земля рассыпалась в прах, небо раскалывалось, а пустота, закручивая бурлящие потоки земли, воды, огня и ветра, неистово вращалась вокруг него!
Острова Золотого Осетра больше не существовало, Западного Пэнлая не существовало, и даже Мира Бессмертных Земли не существовало.
Осталось лишь смешанное Дао неба и земли, где не было различий между ветром и дождём, громом и молнией, пятью стихиями и восемью триграммами, инь, ян и Великим Пределом. Было только смешение.
Так называемый небесный путь, земной путь, человеческий путь, путь меча — всё было заключено в этом смешении. Различные по своей природе пути Дао сливались здесь, теряя свои отличия, словно и не имея их вовсе.
Смешение инь и ян само по себе было чрезвычайно трудно для понимания, но здесь и все остальные пути Дао пребывали в состоянии смешения, слившись воедино, что превосходило всё познанное Чэнь Ши.
Он неосознанно вспомнил увиденную им в колодце Владычицы-Земли Хоуту диаграмму беспредельности.
Та диаграмма объединяла силу Дао восьми триграмм Небесного Императора Фуси, создавая образ беспредельности восьми триграмм.
Но то, что он видел сейчас, было образом беспредельного смешения.
Это был шаг вперёд по сравнению с беспредельностью восьми триграмм.
Чэнь Ши сидел здесь, постигая всё то, что постигал Наставник. Неизвестно, сколько времени прошло, прежде чем бурлящее смешение перед его глазами начало замедляться. Медленно вращающиеся потоки земли, воды, огня и ветра вернулись на свои места, а небо и земля сошлись воедино, словно замок Лубаня, не оставив ни единой трещины.
Различные смешанные пути Дао неба и земли также вернулись к своему изначальному состоянию, и только Чэнь Ши остался сидеть в тишине.
Он мягко закрыл глаза, вспоминая всё, что только что видел и чувствовал.
В его теле «Канон Дао смешения» стал необычайно живым. Эта техника была переданным с острова Золотого Осетра методом, самым распространённым, доступным для изучения и практики каждому. Но именно из-за своей широкой распространённости мало кто доводил её до совершенства.
«Смешение — это изначальная единая ци, это первозданный хаос, это "единица", о которой говорится в каноне Дао. Достичь "единицы" — это лишь начало, нужно ещё достичь беспредельности. Беспредельность — это отсутствие границ, отсутствие рождения и смерти».
В его сознании «Канон Дао смешения» стал ещё более грандиозным и сокровенным. Это было уже не смешение инь и ян, а беспредельное смешение, которое охватывало постигнутые им инь и ян, пять стихий, восемь триграмм Фуси и все прочие пути Дао.
Искусство Девяти Небес Сокровенного Инь демонического пути, «Свод Ясного Дао Великой Пустоши» бессмертного пути, Бессмертное Искусство Неуязвимости Великой Шан — всё слилось в Предвечное искусство беспредельного смешения.
Прежде Чэнь Ши систематизировал различные техники из сокровищницы Истинного Короля, расшифровывал разнообразные методы эпохи Шан, и даже техники со Склона Отчаяния — всё это постепенно вливалось в беспредельное смешение, становясь питательной средой для предвечного искусства.
Чем больше техник он познавал, чем глубже понимал Дао, тем сильнее становилось его Предвечное искусство беспредельного смешения!
Это искусство было всеобъемлющим, оно, казалось, могло впитать и ассимилировать любой метод Дао, превращая его в пищу для усиления мощи изначальной единой ци.
Однако, когда Чэнь Ши попытался включить в предвечное искусство первый закон Внешнего пути, он столкнулся с трудностью.
Его беспредельное смешение не смогло поглотить первый закон.
«Демонический путь — это тоже Внешний путь, так почему же он может слиться с Предвечным искусством беспредельного смешения, а первый закон — нет?»
Чэнь Ши слегка нахмурился. Первый закон был законом Внешнего пути, который он постиг в Дао неба и земли Западного Континента. В Мире Бессмертных Земли такого Дао не было, но демонический путь существовал. Может, причина в этом?
Он продолжал сидеть за чайным столиком, постигая наследие, оставленное Наставником, и постепенно обогащая своё предвечное искусство. Лишь когда он почувствовал, что больше не может извлечь ничего нового, он остановился.
За это время Чэнь Ши допил весь чай из чайника, ещё несколько раз взглянул на оставленный Наставником пейзаж, убедился, что запомнил его правильно, вымыл чайник и чашки, привёл всё в порядок и только тогда ушёл.
Дядюшка-наставник Цзяо, Цзин Мэй и остальные всё ещё были полностью поглощены лечением своих ран и не знали, что он побывал на Утёсе Постижения Дао.
Раны сестры Цзин Мэй зажили первыми. Выйдя из Дворца Сбора Папоротника, она вдруг ощутила необычайный аромат. Прихрамывая, она пошла на запах и вскоре оказалась перед духовным садом у Дворца Лазурных Странствий, где застыла в изумлении от увиденного.
В духовном саду десятки бессмертных трав, которые они выращивали все эти годы, теперь были полны жизни и силы, а среди них цвёл цветок Даюань!
Сестра Цзин Мэй помнила, как в день своего поступления в секту увидела этот цветок. Тогда он был больным и увядшим, а ведь это было десять тысяч лет назад.
Все последующие десять тысяч лет цветок Даюань оставался в таком же плачевном состоянии и ни разу не цвёл!
Для изготовления духовных пилюль на острове Золотого Осетра они собирали его увядшие листья, каждый раз по одному, боясь, что если взять ещё один, цветок умрёт.
И вот, цветок Даюань зацвёл, и не одним цветком!
На нём распустилось пять цветков!
«Для лекарства используются лепестки, а не листья! Пять цветков — сколько же котлов пилюль достижения Золотого Бессмертного можно изготовить?» — сердце сестры Цзин Мэй бешено заколотилось.
Она посмотрела на другие бессмертные травы и увидела, что они тоже росли с невероятной силой. Раньше они все были больными, (Примечание: оригинальный и бесплатный перевод читайте на LiNovel.ru) готовыми умереть в любой момент, а теперь не только процветали, но даже цвели и плодоносили!
— Цзин Мэй, это...
Сестра Цзин Мэй обернулась и увидела, что раны Цяо Гу тоже значительно зажили. Он незаметно подошёл к ней сзади и теперь ошеломлённо смотрел на духовный сад.
Сестра Цзин Мэй покачала головой:
— Я и сама не знаю, что случилось с садом. Когда я пришла сюда, бессмертные травы уже были такими... Точно, колодец Бессмертной Пустоты!
Она поспешно, прихрамывая, направилась к бессмертному колодцу рядом с садом. Этот колодец назывался Бессмертной Пустотой, и в нём рождалась духовная ци Праздничных Небес, чрезвычайно высокоуровневая бессмертная энергия. Легенда гласила, что, заглянув в этот колодец, видишь не водную гладь, а другой бессмертный мир, потому его и назвали Бессмертной Пустотой, подразумевая, что в колодце скрыто иное бессмертное пространство-время.
Однако после осквернения Внешним путём, производимая колодцем духовная ци стала довольно нечистой, смешанной с различными инородными энергиями, среди которых были демоническая, злая и мутная ци, что делало воду непригодной для питья.
Если не было крайней необходимости, водой из колодца не поливали духовный сад.
Но когда сестра Цзин Мэй подошла к краю колодца и заглянула внутрь, она увидела, что вода в нём сверкала, а под ней клубился бессмертный свет, виднелись парящие в воздухе бессмертные горы, словно там был другой бессмертный мир!
Сестра Цзин Мэй застыла на месте.
В этот момент с другой стороны донёсся дрожащий голос Цяо Гу:
— Сестра Цзин, иди скорее сюда!
Он был так взволнован, что это затронуло его старые раны, и он сильно закашлялся.
Сестра Цзин Мэй поспешила на его зов и увидела, что Цяо Гу ошеломлённо стоит перед Даосским Источником Нефритовой Чистоты, расположенным с другой стороны Дворца Лазурных Странствий. Сейчас вода в источнике была кристально чистой, падая с неба, каждая капля сияла, как нефрит, и была наполнена густой бессмертной духовной ци.
Лишь вдохнув влажный воздух, сестра Цзин Мэй почувствовала, как по всему телу разливается тепло, и все восемьдесят четыре тысячи пор её кожи открылись, впитывая духовную ци.
Её уши наполнились различными чудесными звуками Дао, и казалось, она вот-вот постигнет просветление.
Её голос тоже задрожал от волнения:
— Даосский Источник Нефритовой Чистоты... он вернулся к своему былому великолепию?
— Похоже на то.
Цяо Гу попробовал впитать одну каплю воды из источника и тут же почувствовал, как бессмертная ци в его теле резко возросла. Одна капля бессмертной жидкости содержала в себе безграничную силу. Если бы не его глубочайший уровень совершенствования, эта капля, вероятно, разорвала бы его на части!
В то же время звуки Дао в его ушах стали ещё громче. Эти звуки повторяли именно тот метод Дао, который он практиковал, но на более высоком уровне.
В этом и заключалось чудесное свойство воды из источника.
Он лишь слышал о таком чуде, но никогда не видел его. Сейчас он впервые стал его свидетелем.
— Почему Даосский Источник Нефритовой Чистоты и колодец Бессмертной Пустоты претерпели такие изменения?
Они переглянулись, и тут до них донёсся изумлённый крик Цзян Го. Они поспешили туда и увидели, что на другой вершине, Пике Нефритового Зеркала, Древо Дао Небесного Истока покрылось густой листвой, а цветы Дао Небесного Истока на нём уже расцвели пышным цветом.
Это древо Дао раньше было полумёртвым, а иногда и вовсе вело себя странно, по ночам тайком подкрадываясь к главному пику в попытке «поглотить» нескольких учеников острова Золотого Осетра, чтобы удобрить себя.
Дядюшка-наставник Цзяо называл это одержимостью.
— Это древо Дао было осквернено Внешним путём, оно одержимо, то в сознании, то в забытьи, — говорил дядюшка-наставник Цзяо.
Теперь же казалось, что болезнь одержимости Древа Дао Небесного Истока излечилась!
— Брат Цзян, что здесь происходит? — спросил Цяо Гу.
Цзян Го тоже был в растерянности и покачал головой:
— Я и сам не знаю. Когда я пришёл сюда, Древо Дао уже было таким.
В этот момент раздался голос дядюшки-наставника Цзяо:
— Злой дракон из Драконьей Бездны, кажется, ожил!
Они поспешили туда и, оказавшись в Драконьей Бездне между двумя горами, увидели на дне злого дракона. Его тело было свирепым, спина изогнута, покрыта костяными шипами и крючьями. Он медленно полз по дну, охраняя сокровищницу внизу.
На острове Золотого Осетра ходили слухи, что Драконья Бездна — одно из важнейших мест на святой земле Западного Пэнлая, место, где Три Чистых когда-то создавали сокровища. Они оставили злого дракона охранять это место, ожидая, пока сокровища внутри созреют.
Однако позже Внешний путь осквернил это место, разрушив духовную ци неба и земли, и святая земля была уничтожена. Злой дракон погиб в глубинах Драконьей Бездны, и, скорее всего, сокровища тоже были уничтожены.
Неожиданно злой дракон ожил!
— Если злой дракон ожил, то сокровища, созданные Тремя Чистыми... — произнёс Цяо Гу, и его сердце бешено заколотилось.
Дядюшка-наставник Цзяо сказал:
— Сокровищницы на острове Золотого Осетра одна за другой пробуждаются, на то должна быть причина. Пойдёмте, посмотрим в других местах!
Все взмыли в воздух и направились к следующей сокровищнице. Это место называлось Павильон Свисающих Цветов. Издали оно напоминало башню со свисающими цветами, но, подойдя ближе, они увидели, что цветы рождались из пустоты, образуя форму павильона.
Раньше цветы в павильоне давно увяли, а теперь они цвели пышно и были неописуемо красивы.
— В Даосскую шахту жёлтого железа!
Они поспешно прибыли к шахте и увидели, что осквернённые Внешним путём руды теперь снова сияли бессмертным светом и драгоценным блеском!
— Неужели влияние Внешнего пути на Западный Пэнлай рассеялось?
Все поспешно взмыли ввысь и, стоя в небе, огляделись по сторонам. Они увидели, что обширные земли Западного Пэнлая и его места для совершенствования всё ещё были тусклыми и мрачными, повсюду бродили демоны, выли чёрные ветры. Бессмертные города по-прежнему охраняли свои территории.
Внешний путь с Западного Пэнлая не исчез.
— Это, должно быть, сделал Чэнь Ши.
Сердце дядюшки-наставника Цзяо дрогнуло. Он вспомнил изменения в маленькой деревне Цзян Го и сказал:
— Чэнь Ши обладает способностью избавляться от Внешнего пути. Это он, несомненно, вернул наш остров Золотого Осетра к жизни.
Он был глубоко тронут. Чэнь Ши ещё даже официально не стал учеником острова Золотого Осетра, а уже принёс такие огромные изменения, заставляя его чувствовать себя пристыженным.
Теперь остров Золотого Осетра можно было по-настоящему назвать святой землёй, ничем не уступающей святыням учеников Трёх Чистых!
Если бы можно было очистить от скверны Внешнего пути весь Западный Пэнлай, это место определённо стало бы величайшей святой землёй в Мире Бессмертных Земли, ничуть не уступающей святыням Трёх Чистых!
— Но где же сейчас брат Чэнь? — спросила сестра Цзин Мэй.
Все бросились на поиски, но нашли только Черныша и собаку Ху, а Чэнь Ши нигде не было.
Цзян Го, будучи более наблюдательным, сказал:
— Брат Чэнь, должно быть, отправился в Западный Пэнлай в поисках новых сокровищ. Смотрите, после того как он покинул остров Золотого Осетра, он ещё раз избавился от Внешнего пути.
Все посмотрели и действительно увидели место, которое отличалось от других. Там Внешний путь был изгнан, и местность стала живописной и приятной.
Лицо сестры Цзин Мэй изменилось, и она взмыла в воздух:
— Западный Пэнлай чрезвычайно опасен, я пойду его искать!
...