Глава 275. Небесные и земные образы — суть мои отражения
Ведунья Ша и её спутники не стали брать много. Они взяли семь гранат-ежей ростом с человека, пять корзин гранат размером с кулак, а средние оставили. Ещё взяли несколько пушек «Франки» с комплектом снарядов «мать-дитя», двенадцать ракет, а также огненные косы и ручницы.
— Чжугэ Цзянь любит такие ручницы, я возьму ему несколько, — сказал Сыту Вэнь. — Наставник, я бы хотел взять по несколько образцов каждого вида оружия для изучения.
Чэнь Ши дал ему несколько своих деревянных ящиков, чтобы тот сам всё упаковал.
Сыту Вэнь, обрадованный, принялся собирать образцы: и пушки «Великий Генерал», и огненные косы, и разные снаряды.
Он брал немного, по три-четыре штуки каждого вида.
— Небесный Мастер, зачем тебе это оружие? — с удивлением спросил Ху Сяолян.
— Я же Небесный Мастер Небесного Двора, — улыбнулся Сыту Вэнь. — Нельзя же всё делать чужими руками. Я разберу их, изучу, и мы будем делать свои.
Ху Сяолян испугался и, оттащив его в сторону, прошептал:
— За изготовление такого оружия — смертная казнь!
— А что из того, что мы делаем, не карается смертной казнью? — удивился Сыту Вэнь.
Ху Сяолян огляделся. Они находились в казённом Арсенале и выносили оттуда оружие. Разве это не смертная казнь?
— У моих Врат Лубаня есть кузнецы, у Зала Алой Горы — мастера талисманов, и людей много. Мы точно сможем это сделать, — сказал Сыту Вэнь. — Если мы начнём изучать и производить сейчас, то, когда понадобится, не будет поздно.
Ху Сяолян моргнул. Когда понадобится? Зачем понадобится?
Сыту Вэнь, довольный, ушёл с ящиками.
Ведунья Ша и Цинъян тоже были довольны своей добычей.
— Сяо Ши, ты ничего не возьмёшь? — спросила Ведунья Ша.
— Зачем? — покачал головой Чэнь Ши. — Что здесь, что дома — разницы нет, а дома ещё и место занимать будет.
— Чэнь Тан хорошо к тебе относится? — спросила Ведунья Ша.
— Ни холодно, ни жарко.
— Если он тебя обидит, скажи сестре, я за тебя заступлюсь, — сказала Ведунья Ша. — Хотя старый Чэнь действительно был с ним несправедлив... но это же не ты его обидел, он не должен срывать злость на тебе! Кстати, мы взяли столько оружия, мы что, собираемся перебить всех предателей при дворе?
— Может, бросим гранаты-ежи в тронный зал во время утреннего приёма? — с воодушевлением спросил Цинъян.
— Мы собираемся поймать перерождённого гонца из мира мёртвых по имени Чжун Куй, — покачал головой Чэнь Ши. — Говорят, он совершил преступление в преисподней и переродился в уезде Ду.
Он рассказал о лодочнике и его дочери, о том, что душа его матери попала в беду и заперта в преисподней.
— Душа твоей матери отправилась в преисподнюю и нашла тебя? — удивилась Ведунья Ша.
— Дочь лодочника так сказала.
— Перед тем как потерять душу, твоя мать больше года была не в себе, а потом потеряла душу, — помолчав, сказала Ведунья Ша. — Не думала, что она сможет найти тебя в преисподней. Чэнь Тан несколько раз просил меня призвать её душу, но я не смогла. Наверное, она уже тогда нашла тебя и не хотела с тобой расставаться.
Она вздохнула.
Она была свидетельницей тех событий и думала, что мать Чэнь Ши не выдержала горя, и её душа покинула тело. Теперь же выяснялось, что душа действительно покинула тело, но не вернулась, потому что нашла Чэнь Ши и не хотела возвращаться в мир живых, где их разлучила смерть.
— Эти два гонца — нехорошие люди, — улыбнулась Ведунья Ша. — И этот Чжун Куй, о котором они говорят, наверняка очень опасен. Но со мной ты его легко поймаешь.
Чэнь Ши, словно приняв успокоительное, успокоился. Он проводил всех и стал ждать новостей от Чжугэ Цзяня.
Уезд Ду был далеко, дорога туда и обратно занимала два дня. Днём он служил в Арсенале. Когда кто-то приезжал за оружием, он отправлял помощника проверять документы, а сам погружался в совершенствование.
За те несколько дней, что он был в Западной столице, у него не было времени спокойно позаниматься. Теперь же он наконец мог сосредоточиться на «Искусстве Императорского Устава Облачного Нефрита».
Эта техника и «Божественный устав восьми пределов Золотого дворца» были схожи, словно первая была продолжением второй.
«Божественный устав» устанавливал восемь пределов. При его активации поле Зарождающейся Души расширялось, образуя пространство в несколько десятков квадратных метров. В восьми точках этого пространства возникали восемь золотых врат, сила которых закаляла тело и Зарождающуюся Душу, повышая уровень совершенствования.
Находясь в этом поле, пространство в несколько десятков метров становилось великим небесным кругом, связанным с природой.
Этот круг был во много раз больше, чем небесный круг в теле человека, и скорость совершенствования была выше.
«Искусство Императорского Устава Облачного Нефрита» рассматривало такой великий небесный круг как одно «небо». На уровне Зарождающейся Души нужно было создать девять таких «небес», девять небесных кругов. Скорость совершенствования была невероятно высокой, а закалка тела — ещё более мощной.
В тексте техники говорилось: «Внешне закаляй тело Дао, дабы оно было нетленно вовеки». Это означало, что тело, закалённое этой техникой, после смерти долгое время не разлагалось.
За эти дни Чэнь Ши уже был на семьдесят-восемьдесят процентов уверен, что сможет практиковать эту технику без ошибок. Он активировал «Искусство Императорского Устава Облачного Нефрита».
Он по-прежнему был очень осторожен. В качестве первого божественного зародыша он использовал Госпожу Ши Цзи, в качестве второго — безумного бога талисмана Небесный Механизм, а на третий алтарь поместил куколок женьшеня. С тремя божественными зародышами, даже если он ошибётся, у него будет возможность всё исправить.
Всё-таки это была техника бессмертного уровня из Гробницы Истинного Короля. Ошибка могла привести к ужасным последствиям, поэтому нужно было быть предельно осторожным.
Чэнь Ши нашёл пустой склад в Арсенале и начал практиковать. Благодаря опыту с «Божественным уставом», первое «небо» появилось быстро. Второе и третье тоже не составили труда. Но на четвёртом он почувствовал, что поддерживать четыре небесных круга становится трудно.
Он дошёл до пятого, и его дух и ци с кровью были на пределе.
Он тут же отказался от идеи создавать шестое «небо» и решил практиковать с пятью.
«Небо» в этой технике означало поле, или домен, или великое царство пустоты, образующее небесный круг. «Облачный нефрит» означал прекрасный, как нефрит, бессмертный край. А «Императорский устав» — девять видов талисманов, имеющих форму печати.
Этих девяти видов талисманов Чэнь Ши не видел ни в «Драгоценном зерцале талисманов», ни в «Драгоценном зерцале сотворения», оставленных дедом.
Форма талисманов для каждого «неба» была разной. Судя по описанию, эти девять императорских талисманов представляли собой девять видов изначальной энергии, существующей в природе, то есть праведной ци небес и земли.
Он стоял в центре пяти «небес», под ногами у него были пять видов императорских талисманов. Праведная ци небес и земли непрерывно текла к нему, проходила через пять небесных кругов и возвращалась, питая его и повышая уровень совершенствования.
Полтора дня такой практики были равносильны двум-трём дням обычной.
К вечеру Чэнь Ши закончил и с Чернышом вернулся домой.
За два дня непрерывной практики его пятое «небо» уже достигало нескольких десятков квадратных метров. В большом складе Арсенала это было незаметно, но дома он бы не смог развернуться.
«Недаром в книгах пишут, что для совершенствования нужно искать пещеры-обители. На уровне Зарождающейся Души поле силы достигает нескольких десятков квадратных метров, в городе практиковать неудобно».
«Интересно, смогу ли я сейчас создать шестое „небо“?» — вдруг подумал Чэнь Ши.
За эти дни его уровень совершенствования резко вырос. Его ци, кровь, дух и тело были сильно закалены. Ему казалось, что его тело уже не из плоти и крови, а божественное.
Если он сможет создать шестое «небо», его скорость совершенствования возрастёт ещё больше!
Чэнь Ши тут же, с помощью Госпожи Ши Цзи, Небесного Механизма и куколок женьшеня, привёл свою ци и кровь в идеальное состояние, вызвал Зарождающуюся Душу и начал создавать шестое «небо».
Оно медленно разворачивалось, и его дух и ци с кровью начали стремительно истощаться.
Скорость истощения была так велика, что он понял: дело плохо, и тут же отказался от этой затеи!
Девять «небес» «Искусства Императорского Устава Облачного Нефрита» были одно больше другого. Пятое было размером в несколько десятков квадратных метров, шестое, несомненно, было ещё больше. Нагрузка на дух, ци, кровь, Зарождающуюся Душу и тело была огромной!
Но когда он попытался рассеять шестое «небо», он почувствовал, как ци и кровь хлынули обратно, сокрушая пятое, четвёртое, третье...
Все его небесные круги начали стремительно рушиться, обрушиваясь на него, как цунами!
Каждый шаг в совершенствовании имел своё значение, и завершение практики было особенно важным.
Завершение практики означало медленное возвращение очищенной ци и крови в тело, в Зарождающуюся Душу и плоть, чтобы «вернуть огонь к истоку».
И Княжич Сяо, и другие учили Чэнь Ши этому.
Без «возвращения огня к истоку» вся практика была напрасной, полученная ци и кровь не сохранялись. Особенно на высоких уровнях, когда объём ци и крови был огромен, а сила, заключённая в Зарождающейся Душе, могла сокрушить и расплавить всё!
Если такая сила хлынет в тело, можно представить, какие разрушения она вызовет!
А «Искусство Императорского Устава Облачного Нефрита» было техникой бессмертного уровня, и её разрушительная сила была ещё больше!
Чэнь Ши понял серьёзность ситуации и тут же задействовал Госпожу Ши Цзи, Небесный Механизм и куколок женьшеня. Используя их как божественные зародыши, он силой подавил хлынувшую ци и кровь, направив её в свой маленький храм. Потоки энергии, как огромные драконы, закружились вокруг Госпожи Ши Цзи и остальных, проносясь по алтарям.
Воздух в храме задрожал, словно не выдерживая этого напора.
Но три божественных зародыша были равносильны трём изначальным духам, и вскоре они помогли ему усмирить бушующую энергию.
Чэнь Ши «вернул огонь к истоку», и ци с кровью непрерывным потоком влились в его Зарождающуюся Душу и тело.
Он открыл глаза и выдохнул.
«Божественный зародыш чрезвычайно важен для совершенствования», — подумал Чэнь Ши.
Он встал, зажёг несколько палочек благовоний перед Госпожой Ши Цзи, Небесным Механизмом и куколками женьшеня.
— Без божественного зародыша, управляющего ци, во-первых, скорость совершенствования медленная, а во-вторых, при срыве трудно спастись.
Божественный зародыш был подобен изначальному духу, дарованному истинным богом. Он помогал заклинателю управлять ци, уменьшая риски.
Поэтому чем лучше божественный зародыш, тем быстрее скорость совершенствования и меньше опасностей!
«Интересно, как мой дед решал эти две проблемы».
Чэнь Ши вдруг вспомнил, что у деда был самый слабый божественный зародыш. Его скорость совершенствования была медленнее, чем у других, а на высоких уровнях срыв грозил смертью или увечьем. Но дед стал непревзойдённым мастером, «Мясником Западной столицы». Как он этого добился?
В этот момент его осенило. Его сознание вошло в храм.
Он посмотрел на надпись на воротах храма.
«Небесные и земные образы — суть мои отражения. Молиться богам и духам — не лучше, чем молиться себе».
«Что же хотела сказать мне каменная крёстная...» — прошептал Чэнь Ши.
Внезапно его осенило, и он покинул храм.
Он вызвал свою Зарождающуюся Душу, и она воспарила перед храмом.
Божественный свет озарил её, и она оказалась внутри.
— Госпожа, спуститесь, перейдите на другой алтарь, — сказал он, глядя вверх.
Госпожа Ши Цзи посмотрела вниз и, увидев его Зарождающуюся Душу, хоть и неохотно, но спрыгнула с алтаря, отчего храм содрогнулся.
Она перешла на другой алтарь, схватила бога талисмана Небесный Механизм и крикнула:
— А ну-ка, перебирайся на другой алтарь!
Тот гневно посмотрел на неё, но, увидев её сжатый кулак, побрёл на другой алтарь. Куколки женьшеня уже давно убежали и зарылись в землю у храма.
Зарождающаяся Душа Чэнь Ши взлетела и села в позе лотоса на центральный алтарь.
«Небесные и земные образы — суть мои отражения. Молиться богам и духам — не лучше, чем молиться себе. Неужели крёстная имела в виду, что я, используя внешних богов как божественные зародыши, всё это время ошибался? Небесные боги и земные духи — лишь отражения моего сознания, поэтому молиться им — не лучше, чем поклоняться себе!»
Он снова активировал «Искусство Императорского Устава Облачного Нефрита». Одно за другим начали разворачиваться «небеса».
Раньше он сидел на земле, а его Зарождающаяся Душа — в огненном море даньтяня.
Тогда «небеса» разворачивались на земле.
Теперь же его Зарождающаяся Душа сидела на алтаре. И когда он активировал технику, «небеса» начали разворачиваться за его головой, устремляясь ввысь, одно больше другого, не перекрывая друг друга.
Пятое «небо» достигло нескольких десятков квадратных метров.
Чэнь Ши почувствовал, что его Зарождающаяся Душа, управляя его духом, ци и кровью, ещё имеет запас сил, и, не мешкая, создал шестое «небо».
Оно развернулось без всяких затруднений!
Шестое «небо» было размером около полутора гектаров!
В центре каждого из шести «небес» были разные императорские талисманы, испускавшие божественный свет, который озарял маленький храм за его головой и его тело, непрерывно закаляя Зарождающуюся Душу и плоть!
С шестью императорскими талисманами его скорость совершенствования резко возросла, и он ощутил, что значит «нетленное вовеки тело»!
«Вот это настоящая техника бессмертного уровня! Удивительно, просто удивительно!» — Чэнь Ши был в восторге.
Он так долго не мог понять слова крёстной, и лишь вспомнив путь совершенствования деда, он понял их!
Он практиковал долго. Когда он очнулся, его Зарождающаяся Душа была уже размером с чи, вся белоснежная. Когда она открывала глаза, из них исходили лучи божественного света. Она могла летать по небу и проникать в землю с невероятной скоростью.
Чэнь Ши был в восторге. Достигнув этого, он считал, что уровень Зарождающейся Души почти завершён!
Дальше нужно было лишь слить душу с Зарождающейся Душой, что называлось «возвращением зародыша к истоку». «Зародыш» — это и был младенец, Зарождающаяся Душа.
Слив душу заклинателя с Зарождающейся Душой, можно было достичь уровня Преображения Духа.
Чэнь Ши сел, вызвал свою душу. Небесные врата на его макушке открылись, и душа вышла из тела.
Она была ростом с Чэнь Ши и излучала белое сияние.
Чэнь Ши постучал по ней. Раздался глухой звук, как от металла. Она была твёрдой, как камень.
— Это моя душа?
Он остолбенел. Он с силой ударил по своей душе, и раздался звук, подобный удару в огромный колокол. Руку пронзила боль.
«Наверное, я съел слишком много лотосов возвращения души».
Чэнь Ши задумался, а потом озадачился. Его душа, напитавшись слишком большим количеством лотосов, стала твёрдой, как чугун. Как же её слить с Зарождающейся Душой?
«Все говорят, что, когда Зарождающаяся Душа достигает размера в чи, можно переходить на следующий уровень. Но никто не говорил, что её нельзя вырастить до размеров тела».
«Я выращу Зарождающуюся Душу до своего роста, и тогда смогу слить её с душой!» — осенило Чэнь Ши.
Решив эту проблему, он вернул душу в тело, покинул Арсенал и направился в Западную столицу.
Был уже вечер, и толпы людей шли в город.
Вдруг в толпе поднялся шум, послышались крики.
— Господин!
— Господин прибыл в Западную столицу!
Сердце Чэнь Ши ёкнуло. Он обернулся к городским воротам и увидел, как толпы людей хлынули туда. В лучах заката небо окрасилось в красный цвет.