Глава 934: «Черная кошмарная ива»
— У старого монаха нет желания взращивать это чудесное древо благовоний, поэтому я хотел бы обменять его семя на сокровища, — медленно произнес буддист. — Но только на буддийские артефакты, техники или божественные способности.
«Семя седьмого ранга в обмен на буддийские сокровища…»
Лу Сюань погрузился в раздумья.
Ему уже доводилось выращивать алмазную бодхи, иву чистого сосуда и лотос сидящего будды – высокоранговые духовные растения, тесно связанные с буддизмом. Благодаря им из световых сфер он получил несколько редких священных артефактов.
Среди них были Статуя Подавляющего Ад Ваджры шестого ранга и средняя божественная способность Печать Неподвижного Владыки Мудрости.
Алмазную бодхи он давно продал. Что же касается Печати Неподвижного Владыки Мудрости, то, будучи средней божественной способностью, она запечатлелась в виде духовного знака в самых глубинах его моря познания, и передать ее кому-то другому было невозможно.
Таким образом, из наиболее ценных буддийских сокровищ у него на руках оставались лотос сидящего будды шестого ранга и Статуя Подавляющего Ад Ваджры.
— Мастер, что скажете об этих двух вещах? — Спросил Лу Сюань. — Хоть они и шестого ранга, но среди сокровищ своего уровня считаются редчайшей находкой. Их общая ценность, пожалуй, не уступит семени чудесного древа благовоний.
С этими словами он небрежным жестом наложил барьер, скрывающий их от чужих глаз, и между ними появились два артефакта.
Первым была иссиня-черная буддийская статуэтка размером с ладонь. Ее глаза яростно сверкали, в руке она сжимала ваджрный пест, а ногами попирала пару свирепых демонов и злых духов, взирая на них с высоты своего величия, словно готовая в любой миг даровать им упокоение.
Рядом сиял золотом великолепный лотосовый престол. От него исходил густой буддийский свет, а среди золотистых лепестков колыхался призрачный силуэт маленького послушника. Тот то сидел, то лежал с самым добродушным видом, источая врожденную мощную духовную чистоту.
— Статуя Подавляющего Ад Ваджры – сокровище шестого ранга. Она способна в любой момент призвать грозный облик Ваджры, владеющий несколькими буддийскими техниками. Хоть это и шестой ранг, ее главное преимущество в мгновенном призыве, что ставит ее в первые ряды среди сокровищ того же уровня. Кроме того, у меня есть лотос сидящего будды шестого ранга. Мне посчастливилось раздобыть его семя и вырастить его лично, качество превосходное. Его можно превратить в защитный лотосовый трон. Если медитировать на нем, он успокоит разум, укрепит душу и усилит восприятие. Для такого мастера буддийского пути, как вы, это сокровище многократно ускорит постижение священных техник и тайных искусств.
Лу Сюань подробно описал монаху свойства обоих предметов.
— Лотос сидящего будды… — негромко пробормотал монах.
Статуя Подавляющего Ад Ваджры, несмотря на всю свою сокрушительную силу, не привлекла его особого внимания. А вот золотой лотосовый трон заставил его сердце дрогнуть.
Он совсем недавно совершил прорыв на стадию Зарождающейся Души и владел лишь двумя сокровищами седьмого ранга, которые переплавил в свои основные артефакты среднего качества – один для атаки, другой для защиты, что позволяло ему чувствовать себя уверенно в схватках с равными по силе противниками. Однако у него не было ни одной вещи, способной ускорить постижение тайных искусств.
Предложенный Лу Сюанем лотос сидящего будды, пусть и являлся лишь шестым рангом, все еще мог принести немалую пользу практику его уровня. Со временем, день за днем, это сокровище помогло бы ему значительно укрепить свои силы.
— Старый монах не прочь совершить обмен с тобой, юный друг, — с улыбкой произнес буддист. — Однако семя чудесного древа благовоний относится к седьмому рангу. Твои сокровища хоть и хороши, но даже вместе уступают ему в цене. Не согласишься ли ты немного доплатить?
— Мастер, семя действительно седьмого ранга, но вы и сами прекрасно знаете: среди всех ценностей духовные растения и травы стоят почти на самой нижней ступени, а их семена – еще ниже, — возразил Лу Сюань, набравшись смелости, но тут же изобразил на лице крайнюю степень сожаления. — Семя седьмого ранга требует больше сотни лет ухода и крайне суровых условий для роста, при этом всегда есть риск, что оно просто погибнет. Мой же лотос сидящего будды пусть и имеет узкое применение, но идеально подходит буддийскому практику. Среди сокровищ шестого ранга лучше него не сыскать. Давайте так: я добавлю еще триста духовных камней среднего качества. Что скажете?
— Хорошо, договорились, — согласился монах, кивнув. Лотос сидящего будды вызывал у него глубокий интерес, да и прилагающаяся Статуя Подавляющего Ад Ваджры была весьма недурна.
— Вот триста духовных камней среднего качества, прошу, проверьте, — с притворным вздохом сожаления Лу Сюань достал камни и протянул их монаху.
Приняв взамен семя чудесного древа благовоний, он ощутил, как под кожей его ладони на миг проступила призрачная духовная почва. Стоило ему сосредоточить мысли на семени, как в голове промелькнуло описание:
【Чудесное древо благовоний – духовное растение седьмого ранга. В процессе роста требует посадки в почву, пропитанную буддийской силой, и обильного насыщения благовониями верующих.】
【После созревания приносит плод благовоний. Тот, кто вкусит его, сможет взрастить в своем море познания священную статую веры, которая поможет быстро освоить сопутствующие божественные способности и тайные техники. Из древесины этого растения можно создавать артефакты, связанные с силой благовоний.】
【Тысячи благовоний рождают священный лик!】
«Еще одно семя седьмого ранга в моих руках», – радостно подумал Лу Сюань. Завершив сделку, он вежливо попрощался с монахом и пошел дальше.
Отданные им лотос сидящего будды и Статуя Подавляющего Ад Ваджры по стоимости вполне соответствовали полученному семени седьмого ранга. С точки зрения обычного рынка никто не остался в накладе. Однако благодаря своей способности видеть состояние духовных растений на каждом этапе их жизни Лу Сюань уже оказался в небольшом выигрыше. А если учесть награды из световых сфер, которые появятся после созревания дерева, то эта сделка сулила ему колоссальную выгоду.
Он продолжил неспешно прогуливаться мимо прилавков.
В основном торговцы предлагали пилюли, артефакты и талисманы. Духовные травы попадались крайне редко, а о семенах и говорить не приходилось. Обычные практики, не будучи мастерами растениеводства, старались как можно скорее избавиться от найденных семян, ведь поддерживать в них жизнь – задача не из легких, и куда разумнее было сразу обменять их на духовные камни или другие полезные вещи.
Лу Сюань терпеливо обходил ряды. Осмотрев почти все, он отыскал свободное место на склоне горы.
Легкий пасс духовной энергии – и перед ним возник небольшой прилавок, на котором он разложил несколько редких сокровищ.
Самым ценным среди них, без сомнения, было Писание Великого Конфуцианца седьмого ранга. Кроме того, он выставил сердцевину тысячелетнего древнего древа, сгусток истинного пламени Чистого Ян, а также несколько Мечей-Амулетов Темной Злобы и Истинных Мечей-Амулетов Злой Инь.
Для него самого эти предметы имели ограниченную пользу, но обладали высокой меновой стоимостью, что делало их идеальным товаром для обмена на редкие семена. По-настоящему ценные реликвии он, разумеется, крепко держал при себе.
И пускай для самого Лу Сюаня эти вещи казались заурядными, на других практиков они произвели совсем иное впечатление. Очень скоро у его прилавка начали собираться люди.
— Товарищ, этот кусок дерева – неужели сердцевина тысячелетнего древнего древа? — Спросил подошедший к прилавку молодой человек с благородной осанкой, достигший пика стадии Формирования Ядра.
— У вас отличный глаз, друг мой. Это действительно сердцевина тысячелетнего древнего древа, — с улыбкой подтвердил Лу Сюань.
— И на что бы вы хотели ее обменять?
— В приоритете высокоранговые семена, ростки духовных растений, а также детеныши или яйца духовных зверей. Подойдут и хорошие методы конденсации семян. В крайнем случае рассмотрю редкие виды духовной почвы или источников.
— Ростки духовных растений… — протянул молодой человек. — У меня как раз есть один саженец шестого ранга – черная кошмарная ива. Что скажете?
Стоило ему договорить, как перед прилавком появилось странное молодое деревце.
Высотой всего около пяти вершков, оно было угольно-черным, словно способным затянуть в себя саму душу того, кто на него посмотрит. На стволе проступали едва заметные зловещие узоры, которые медленно шевелились, готовые в любой момент сорваться наружу.
(Конец главы)