Глава 509 – Наследие
ие
– Это и есть Свиток "Десять тысяч ли рек и гор"?
Во дворе Линь Синьлань, ненадолго покинувшая его, вернулась и поднесла свиток У Мину. Тот медленно его развернул.
Взору предстала величественная и могучая картина гор и рек. Причудливые пики вздымались к небу, белые волны вздымались до небес – выразительная, полная жизни тушь создавала грандиозное зрелище. Даже если бы это не был секретный свиток с боевым искусством, он все равно считался бы бесценным сокровищем каллиграфии.
Дин Цзяо стоял рядом, словно прислуживающий ученик, и У Мин не стал ничего от него скрывать. Тот тут же уставился на свиток во все глаза.
– Ну как? Увидел что-нибудь? – с улыбкой спросил У Мин.
– Н-нет!
Вообще говоря, секта Трех Солнц была одной из тех, кто давно жаждал заполучить этот свиток, и Дин Цзяо, разумеется, был наслышан о его славе. Но сколько он ни всматривался, перед ним был лишь величественный пейзаж, без малейшего намека на тайны боевых искусств.
– Мой предок некогда постиг по этой картине технику "Волнующейся сокровенной силы" и благодаря ей прорвался в сферу земного элемента. Но, по его словам, для изучения этого искусства требуются и врожденное понимание, и удача. Его почти невозможно описать словами, да и сам он совершил прорыв скорее по счастливой случайности… Когда же его потомки пытались повторить это, все они, как один, впадали в одержимость и погибали, – с горечью на лице проговорила Линь Синьлань.
Было очевидно, что в попытках вернуть семье Линь былое величие многие ее предки рисковали жизнью, изучая эту технику, и большинство из них в итоге поплатились за это.
– Практиковать технику, в которой движение внутренней силы по меридианам и стимуляция акупунктурных точек не были досконально изучены и выверены, – это слишком опасно… – вздохнул Дин Цзяо.
Настоящие руководства по внутренним техникам, даже самые примитивные, обычно проходили через бесчисленные испытания, проверку на человеческом теле и в реальном бою. Только убедившись в отсутствии скрытых угроз, их записывали и передавали как наследие. Свитки же, основанные лишь на личном озарении, как у предка семьи Линь, были самыми опасными – кто бы ни взялся их изучать, почти наверняка погибал.
Он еще раз взглянул на картину и, не в силах побороть любопытство, спросил:
– Госпожа Линь… может, эта картина написана какими-то особыми красками? Я слышал, в цзянху существуют тайные чернила, надписи которыми исчезают через три дня. Чтобы они проявились, их нужно смочить водой, подержать над огнем или обработать особым раствором… Или, может, в самом свитке или в его валиках есть тайные отделения?
Линь Синьлань одарила его ледяным взглядом:
– Неужели вы думаете, что в нашей семье не додумались до таких уловок? Если бы все было так просто, дошло бы дело до сегодняшнего дня?
Смысл был ясен: они перепробовали все.
Дин Цзяо неловко улыбнулся. В обычное время он бы приказал забить палками до смерти любую девчонку, посмевшую так с ним разговаривать. Но ради У Мина приходилось терпеть. К тому же, приняв прописанное им лекарство, он почувствовал значительное облегчение симптомов "трех огненных янских меридианов", и даже его собственная сокровенная техника подавала признаки скорого прорыва. Все это заставляло его вести себя крайне почтительно.
Они оба одновременно посмотрели на У Мина, чей взгляд горел интересом:
– Почтенный, вы что-то увидели?
– Кое-что понял, – без обиняков признался У Мин, застав их врасплох.
– Господин… вы и вправду разгадали тайну Свитка "Десять тысяч ли рек и гор"? – взволнованно спросила Линь Синьлань.
Хотя картина больше ей не принадлежала, мысль о том, что загадка, мучившая ее предков сотни лет, наконец-то раскрыта, приносила ей огромное утешение.
– Смотришь на горы – это горы, смотришь на воду – это вода! Смотришь на горы – это не горы, смотришь на воду – это не вода! Воистину сокровенно! – изрек У Мин и, заметив недоумение на лицах Дин Цзяо и Линь Синьлань, пояснил:
– На первый взгляд это всего лишь пейзаж. Но что вы увидите, если мысленно уберете некоторые линии и разделите изображение на слои?
– Смотреть на горы – и это не горы? Смотреть на воду – и это не вода? – переспросила Линь Синьлань.
– Верно. Если перестать видеть в этих горах и реках просто горы и реки, то можно заметить, что знаменитые потоки и великие реки на самом деле образуют схему циркуляции ци по меридианам… То же самое и с очертаниями горных хребтов. На них триста шестьдесят пять узловых точек – это важнейшие акупунктурные точки человеческого тела… – уверенно вещал У Мин.
Но Дин Цзяо и Линь Синьлань, как ни таращили глаза, видели лишь нечто смутное и неопределенное.
"Увы…"
У Мин вздохнул. Это была так называемая "преграда познания" в боевых искусствах. Чем привычнее вещь, тем легче упустить из виду ее истинную суть. Даже с его подсказкой мастерство художника было столь велико, что, лишь обладая зрением его уровня, можно было постичь все до конца.
"Впрочем… я требую от них слишком многого. Они ведь не практиковали даосские методы созерцания, а без них невозможно мысленно расслоить эту картину…"
У Мин мысленно вздохнул и продолжил вслух:
– Эту технику можно назвать "Метод девяти потоков и восьми гор". Это высшее сокровенное искусство, которое без проблем позволяет достичь сферы земного элемента и закладывает несравненную основу… Похоже, ваш предок, госпожа Линь, по счастливой случайности постиг лишь часть схемы циркуляции ци "девяти потоков", отчего в его технике остались изъяны. Я перепишу ее полную версию и отдам вам копию…
– Мне… мне тоже? – опешила Линь Синьлань и тут же покачала головой:
– Раз я отдала свиток, он принадлежит господину. Как смеет служанка на него претендовать?
– Раз он мой, значит, ты возьмешь свою копию! – властно махнул рукой У Мин.
Дин Цзяо, наблюдавший за этой сценой, в душе сгорал от зависти: "„Метод девяти потоков и восьми гор“… даже мастер уровня небесного знамения отзывается о нем с таким восторгом. Очевидно, это тайное учение божественного уровня! Любая техника моей секты Трех Солнц меркнет на его фоне… Этой девчонке Линь несказанно повезло…"
Взгляд, который он бросил на У Мина, был полон благоговения: "А почтенный У… с такой легкостью дарит божественную технику! Достойно мастера небесного знамения… Интересно, какое же из наследий Боевого Императора он изучал?"
Увы, он и не подозревал, что высшим боевым искусством, которое когда-либо видел этот могущественный мастер, был как раз тот самый "Метод девяти потоков и восьми гор".
– Что ж, этот свиток я принимаю. А с тем человеком из провинции Цанъу я разберусь, – задумчиво произнес У Мин. – Эта картина навела меня на кое-какие мысли и дала толчок к пониманию того, что я изучал ранее. Выйдите, я хочу уединиться для размышлений.
– Слушаемся!
Раз он сказал, Линь Синьлань и Дин Цзяо не смели ослушаться. Они почтительно поклонились и удалились.
Мгновение спустя во всем дворе остался только У Мин.
Он взмахнул рукой, и свиток сам собой взмыл в воздух, вновь развернувшись.
В величественном пейзаже перед ним во всей полноте предстали тайны движения ци и расположения акупунктурных точек.
Однако на лице У Мина появилось странное выражение: "„Смотришь на горы – это не горы, смотришь на воду – это не вода“ – это лишь второй уровень постижения. У этой картины есть и третий – „Смотришь на горы – это снова горы, смотришь на воду – это снова вода“!"
Он не обманул их. "Метод девяти потоков и восьми гор" действительно был сокровищем, сокрытым в свитке. Обычный воин, заполучив его, заложил бы себе непревзойденную основу, без труда достиг бы сферы земного элемента, и даже у него появился бы шанс пробиться к небесному знамению.
Вероятно, именно до этого уровня смогли дойти мастера клана Голубого Лотоса.
"Но третий уровень требует вернуть этой схеме меридианов ее первоначальный облик, снова увидеть в ней пейзаж и использовать как картину для созерцания…"
"Это уже ближе к даосским практикам. Даже мастерам уровня небесного знамения в этом мире будет крайне сложно это обнаружить…"
У Мин закрыл глаза, и частица его божественного сознания уровня Небесного Бессмертного проникла в Свиток "Десять тысяч ли рек и гор".
Сначала картина никак не реагировала.
Но когда он применил метод созерцания третьего уровня, вся она начала испускать слабое, дивное сияние, а затем в его разум ворвалась могучая мысль.
"Я – Боевой Император. Я оставляю здесь „истинное учение сокровенной тьмы“…"
Величественный голос прогремел в сознании У Мина, а следом хлынул поток текстов и образов.
"Так значит, метод созерцания третьего уровня – это всего лишь ключ, открывающий сокровищницу божественного сознания, запечатанную в картине…"
Глаза У Мина вспыхнули: "Сознание оставил сам Боевой Император! Этот человек определенно достиг уровня выше шестого ранга боевых искусств!"
В Свитке "Десять тысяч ли рек и гор" было сокрыто наследие Боевого Императора!
Сокровище!
Величайшее сокровище!
У Мин, конечно, не был обычным воином, чтобы прийти в дикий восторг от такого открытия, но удовлетворение он испытал огромное: "Тайное учение шестого ранга – это ключ к законам силы этого мира. С его помощью я не только смогу вывести боевые искусства, подходящие для мира Великой Чжоу, но и мое основное тело значительно продвинется в анализе мира Боевых Богов…"
Он тут же погрузился в раздумья: "Истинное учение сокровенной тьмы? Склонность к воде, с элементами ветра… Должно быть, оно связано с наследием триграмм Сюнь или Кань… Если в будущем мне доведется столкнуться с этими двумя святыми землями, придется быть осторожнее…"
По преданию, Боевой Император был прародителем всех боевых искусств, и от него осталось восемь великих божественных учений, разделенных на восемь частей: Цянь, Кунь, Гэнь, Дуй, Кань, Ли, Чжэнь и Сюнь. Каждое из них, доведенное до совершенства, позволяло обрести тело бога-демона.
Из восьми триграмм Сюнь соответствовала ветру, а Кань – воде. Обе могли быть связаны со словами "сокровенная тьма".
Восемь великих святых земель боевых искусств современного мира Боевых Богов были столь могущественны и славились своими мастерами именно потому, что, по слухам, каждая из них завладела одним из восьми великих учений Боевого Императора.
Очевидно, те, кто уже поделил этот пирог, не обрадуются появлению еще одного едока. Сложно предсказать, как они поступят, если узнают, что в мире существует еще одно наследие Боевого Императора.
"Сокровенная тьма – это ветер и вода. Путь сокровенной тьмы заключен в их сути…"
У Мин внимательно изучал оставленное Боевым Императором "истинное учение сокровенной тьмы" и чувствовал безмерное восхищение: "Этот человек – гений от природы, он уже прикоснулся к самому Дао этого мира… Но все же ему чего-то не хватает!"
С его-то нынешним пониманием, даже восемь истинных учений Боевого Императора не обязательно подходили ему.
"Моя внутренняя сила, самый первый ее поток, рожден из принципа „закон подражает небу и земле“, напрямую из анализа законов этого мира. Можно сказать, это истинный путь сокровенных врат…"
После преобразования внутренней силы нужно было изучать техники ее развития. Таков был путь любого воина в мире Боевых Богов. Но ни "сокровенная сила трех огненных ян", ни "метод девяти потоков и восьми гор" не впечатляли У Мина.
А вот появление "истинного учения сокровенной тьмы" заставило его глаза загореться.
"Взять это учение за основу, улучшить и создать технику, что идеально подойдет мне…"
В море сознания У Мина высвободилась мощная сила изначального духа, окутала наследие, символизирующее "истинное учение сокровенной тьмы", и начала невероятные по своей сложности вычисления…