Глава 175 – Великий храм
ам
Гора Якумо.
Священная гора страны Идзумо, возвышающаяся над равниной Кавадарэ. Именно здесь располагался Великий храм Идзумо.
Бескрайние рощи сакуры вокруг образовывали величественный "Лес-хранитель", по своим масштабам во много раз превосходивший скромный храм при замке Нумата.
Вход в святилище находился сбоку горы, создавая уникальную архитектурную композицию. Огромные ворота-тории обозначали границу между миром богов и миром людей.
– Вот он, Великий храм Идзумо, обитель Ятихоко-но ками...
Отряд всадников вихрем пронесся по дороге. За их спинами развевались знамена с головой синего демона – символ, наводящий ужас на всю страну Идзумо.
"Да... Говорят, Ятихоко-но ками занимает весьма весомое место в пантеоне Фусана. Судя по величию этого храма, одного из крупнейших в своем роде, слухи не лгут..." – размышлял У Мин, открыв небесное око и изучая ауру святилища.
В синтоизме этого мира существовала четкая иерархия: храмы-дзингу посвящались трем благородным богам, храмы-мия – прочим великим божествам, а следом шли храмы-тайся. Великий храм Идзумо по своим размерам явно превосходил другие тайся – его вполне можно было бы назвать "дворцом Идзумо".
– Ёсицунэ, за мной!
Обладая неоспоримой властью в уезде Ииси, клан Киити мог позволить себе пренебречь любыми церемониями. У Мин проигнорировал вышедших навстречу жрецов и решительно направился внутрь, ведя за собой Киити Ёсицунэ.
Больше всего в Великом храме Идзумо поражали главный зал высотой более двадцати метров и огромный узел из рисовой соломы "симэнава" длиной в восемь метров, висевший в зале для священных танцев.
– Господин Киити...
К ним подошли несколько жриц-мико с глиняными чашами, наполненными чистой водой. Талия стоявшей во главе девушки была столь тонка, что простое жреческое облачение не могло скрыть ее изгибов, лишь подчеркивая безмолвное, чарующее обаяние.
Несмотря на то, что У Мин перебил немало здешних жрецов, нынешние служители, казалось, обо всем позабыли.
– Как тебя зовут? – спросил У Мин, омыв руки и ощутив глубоко сокрытую в девушке темную силу, смешанную с явной соблазнительностью.
– Меня зовут Окуни, – жрица подняла голову. В ее кристально чистых глазах на миг отразилась дзенская пустота жизни и смерти, и это мимолетное видение заставило даже стоявшего рядом Киити Ёсицунэ замереть в оцепенении.
– Ха-ха... Какая примечательная девушка! – рассмеялся У Мин и, бросив ей золотую монету, добавил:
– А теперь оставьте нас. Ёсицунэ, ты останься!
– Слушаюсь!
Хоть это и было нарушением всех правил, жрецы и жрицы почтительно поклонились и удалились. Мгновение спустя воины из отряда "Они" также поклонились, вышли и закрыли за собой двери.
Во всем святилище остались только У Мин и Киити Ёсицунэ.
Нет. Было и третье существо.
– Ятихоко-но ками... Ну что? Ты хорошо подумал? – спокойно спросил У Мин, глядя на статую божества в центре зала.
У-у-у!
Священные завесы по обе стороны от статуи заколыхались, поднялся ледяной ветер, послышался лязг доспехов – казалось, в храм сошло неведомое сознание.
– Господин! – Киити Ёсицунэ положил руку на рукоять меча, но У Мин жестом велел ему отступить.
– В отличие от божества из замка Нумата, ты – бог-хранитель всей страны Идзумо, а клан Иу не связан с тобой кровными узами. Теперь, когда вся власть в моих руках, неужели ты до сих пор не можешь сделать выбор?
Голос У Мина звучал весомо. Его взору предстала картина: весь храм будто погрузился в духовное измерение, а над статуей разлилось яркое желтое сияние. На него смотрела пара золотых глаз – без сомнения, божество четвертого уровня.
В ответ раздался громогласный мысленный рык, полный ярости и устрашающего давления.
– Хех! И что с того, что ты равен небесному мастеру инь-ян или святому меча? В конечном счете, ты всего лишь дух загробного мира, – невозмутимо произнес У Мин и сделал лёгкий жест правой рукой.
Бум!
Пространство исказилось, и все сверхъестественные явления были подавлены.
– Я же держу в руках всю власть в Идзумо, и моя удача велика. Силы мира живых, возможно, и не хватит, чтобы усмирить тебя, но ее точно достаточно, чтобы разрушить твой храм. Ты хочешь, чтобы мы оба проиграли?
– Кроме того, мой наследник, стоящий рядом со мной, – потомок клана Сусаноо. Я поддержу его поход на столицу, чтобы он восстановил славу своего рода! Если ты согласишься, мы заключим божественный договор, и ты по-прежнему останешься почитаемым божеством Идзумо!
– Враг или друг – решай одним словом! – У Мин взмахнул рукой. Сверкнула пятицветная молния, а его голос прозвучал холодно, как звон льда.
Могущественное сознание обратило свой взор на Киити Ёсицунэ, и в его мыслях явно промелькнуло потрясение. После долгой паузы донесся слог на языке журавлей:
– Быть по сему!
В тот же миг с неба сошли струйки ярко-желтой божественной силы и обратились в свиток.
У Мин с серьезным лицом использовал свою духовную энергию вместо чернил и молниеносно начертал на свитке текст клятвы. Бумага окуталась легкой дымкой.
– Ёсицунэ!
– Есть!
Киити Ёсицунэ распахнул одежду и снял с шеи священную яшму Ясакани.
Этот камень, прежде казавшийся тусклым и невзрачным, теперь засиял нефритом, явив свою божественную природу.
"Из трех священных регалий Фусана – меча Кусанаги-но цуруги и зеркала Ята-но кагами – яшма Ясакани служит божественной печатью, свидетельством клятвы, связывающей богов и людей", – размышлял У Мин.
"Прежде артефакт скрывал свою силу, но теперь, когда удача Ёсицунэ начала расти, он постепенно проявляет свое могущество".
– Союз богов и людей, скрепленный небом и землей! – с предельной торжественностью произнес Киити Ёсицунэ на языке журавлей и прижал яшму к свитку.
На бумаге тотчас отпечатался кроваво-красный знак в форме изогнутой бусины. В это мгновение договор был заключен.
Свиток взорвался и, разделившись на два луча света, вошел в У Мина и Ятихоко-но ками.
– Отлично! Надеюсь, ты сдержишь свое обещание, Ятихоко-но ками. Я же, в свою очередь, позабочусь о том, чтобы вера в тебя в Идзумо не угасла.
У Мин бросил последний взгляд на святилище и, не оборачиваясь, покинул его. Киити Ёсицунэ, очнувшись от оцепенения, поспешил за ним.
"Теперь, когда Ятихоко-но ками на нашей стороне, с Идзумо проблем не будет!" – Киити Ёсицунэ прекрасно понимал, какое влияние это божество имело в стране. Его подчинение означало, что исход предрешен, а сердца людей покорены.
– Верно! Теперь остается лишь закрепиться в замке Кавадарэ и потребовать от всех знатных родов присяги на верность, – согласился У Мин.
В стране Идзумо было несчетное количество последователей Ятихоко-но ками. Если бы они, объединенные верой, восстали, их силы хватило бы, чтобы ввергнуть всю страну в хаос.
У Мин, конечно, смог бы подавить такое восстание, но это потребовало бы огромных усилий и множества солдат, что было бы невыгодно.
Теперь же ему противостояла лишь горстка несогласных самураев и знатных кланов.
"И еще..."
У Мин снова взглянул на священную яшму на шее Киити Ёсицунэ.
После заключения договора артефакт вновь стал неприметным, но в нем появился оттенок необработанного нефрита – будто драгоценный камень, только что получивший первую грань, начал источать слабое, но прекрасное сияние.
Более того, теперь от него исходила едва уловимая связь с Ятихоко-но ками.
"Так вот как это работает... Воспользоваться смутой, чтобы переустроить божественный порядок Фусана и заключить новые союзы между людьми и богами..."
Великие смуты, случавшиеся каждые несколько сотен лет, были для Фусана одновременно и хаосом, и возможностью. Когда восходил избранник небес, он мог воспользоваться моментом, чтобы навести порядок в трех мирах и, скрепив союз священными регалиями, утвердить иерархию богов, стоящих ниже трех благородных.
У Мин, казалось, уловил некую закономерность в устройстве божественного мира Фусана. "Должно быть, меч Кусанаги и зеркало Ята имеют схожее предназначение. Дальше потомки трех богов будут возвышаться, поглощая земли и власть даймё, подчиняя местных божеств и заключая с ними договоры, чтобы закрепить их статус и сферы влияния, верно?"
При этой мысли на его лице появилось странное выражение. "Почему это так похоже на „Возвышение в ранг духов“? Неужели, несмотря на разницу миров, великие законы везде одинаковы?"
...
Замок Кавадарэ, главная башня.
Главы знатных родов, съехавшиеся со всех уездов страны Идзумо, преклонили колени на полу. В центре зала располагались лишь мелкие даймё с доходом более десяти тысяч коку и их ближайшие вассалы.
Все они примчались сюда, едва получив приказ от У Мина.
Страна Идзумо делилась на восемь уездов: Ииси, Нита, Ноги, Охара, Кандо, Иу, Симанэ и Идзумо. Общий доход страны составлял триста тысяч коку риса. Из них восемьдесят тысяч приходилось на уезд Иу, еще пятьдесят тысяч – на уезды Ииси и Охара. Таким образом, У Мин стал самым могущественным феодалом в стране, чья сила превосходила мощь всех остальных кланов вместе взятых. Естественно, никто не осмелился ослушаться его приказа.
– Приветствуем правителя Идзумо! – почтительно произнесли стоявшие в первом ряду мелкие даймё, склонившись до земли.
Если бы Ятихоко-но ками из Великого храма Идзумо решил сопротивляться, они бы не сдались так легко. Но после того, как и этот вопрос был решен, у них не осталось ни малейшего желания бороться.
– Что ж... Я рад, что вы все прибыли, – У Мин, одетый в церемониальные одежды, строго следовал этикету. Он одобрительно кивнул и продолжил:
– Далее... я оглашу законы клана Киити! И начну с награждения отличившихся вассалов!
– Яманака Сиканосукэ, я повышаю тебя до звания генерала и жалую тебе пять тысяч коку!
– Мацусита Кэнъити, ты становишься старшим командиром с жалованием в две тысячи коку!
– Наш клан учреждает систему управляющих. На данный момент кандидаты таковы: управляющим по земельному кадастру назначается Татибана Мосукэ, он также повышается до старшего командира и получает тысячу коку!
– Прочие отличившиеся солдаты-асигару из самого низшего звена получают звание самурая и сто коку!
– Что касается остальных кланов, то после подтверждения ваших владений я выдам вам андо-дзё и назначения от нашего дома!
– Ха!
Эти указы становились законами страны Идзумо. По мере того, как У Мин приводил дела в порядок, он ощущал удивительное чувство, будто его слова обретали силу закона.
"Официальный доход Идзумо – триста тысяч коку, но на деле он наверняка больше. Можно увеличить его за счет пересмотра земельного кадастра. Кроме того, нужно будет перераспределить владения тех кланов, что сомневались..."
Но это были дела будущего. Сейчас же У Мин слегка опьянел от вида склонившихся перед ним даймё, от потока удачи, что они ему приносили.
Он открыл небесное око и увидел, как красно-белая аура удачи собирается в облака, сплетаясь в правовую сеть, которая, с центром в замке Кавадарэ, стремительно накрывала всю страну Идзумо.
Потоки удачи непрерывно стекались к нему, окрашивая его собственную ауру в багрянец с ярким золотым ядром.
"Такой удачи... вполне хватит для совершенствования. Но если я приму ее, возникнет кармическая связь. В будущем мне придется обеспечить Идзумо мир и процветание, чтобы отплатить этот долг!"
Ощутив мощь этой удачи и сопутствующие ей незримые оковы, У Мин изменился в лице.