Глава 65. Раз уж родился Тодзи, зачем было рождаться Кэнмэю?
— Невероятная прочность!
Каждый его удар, способный, казалось, раскроить толстую сталь, натыкался на незримую преграду. Воздух сотрясали яростные столкновения металла, и в полумраке то и дело слепящими снопами вспыхивали искры.
Мужчина со шрамом на губе, чьи изумрудные глаза светились холодной, почти звериной неукротимостью, был облачён в чёрный облегающий костюм, подчёркивающий каждый рельеф его могучих мышц.
«И всё-таки я был прав, — мелькнула мысль, — решив размяться на мелком заказе перед тем, как браться за крупное дело».
Он бросил короткий взгляд на запястье, стискивающее рукоять меча, — оно едва заметно подрагивало от чудовищной отдачи. Хищная усмешка изогнула его губы.
— А то чуть было не упустил, насколько, оказывается, хватку потерял.
Любой, встретившись взглядом с этими дикими, полными необузданной мощи глазами, невольно отшатнулся бы. Он походил скорее не на человека, а на свирепого волка-одиночку, что никогда не сбивается в стаю.
Придя в себя и восстановив способность трезво мыслить, Исаяма Ёми наконец ощутила неладное. Мужчина, стоявший прямо перед ней, казался почти неосязаемым, словно лишённым самой своей сути, ауры, которую должен излучать любой живой человек. Это навело её на мысль: способности не отказали, просто этого незнакомца невозможно было обнаружить привычными методами. Её дар основывался на восприятии проклятой энергии; даже у самого обычного человека имелась её ничтожная толика, поэтому чутьё никогда её не подводило.
Но когда она увидела, как мужчина извлёк изо рта шар с проклятым духом, который, едва соприкоснувшись с воздухом, стремительно раздулся, превращаясь в уродливое существо с вытянутым телом гусеницы и головой младенца, медленно обвившееся вокруг него, — Исаяма Ёми, как и Исаяма Кэнмэй мгновением ранее, вспомнила имя этого человека, некогда посеявшего хаос и снискавшего зловещую славу в мире магов.
— Осторожнее, это Убийца Магов! — крикнула она Исаяме Кэнмэю. — Дзэнин Тодзи!
— О-о, так меня ещё кто-то помнит.
Мужчина, которого Исаяма Ёми назвала Дзэнином Тодзи, небрежно извлёк клинок, возникший из пасти гусеницеподобного проклятого духа.
— Я взял фамилию жены. Теперь я Фушигуро. Клан Дзэнин? Да псы бы там не остались.
Он сменил оружие на более лёгкое и метнул его в Исаяму Ёми.
Однако клинок, не достигнув цели, застыл в воздухе, скованный невидимой силой Исаямы Кэнмэя.
Грохот!
В следующую секунду проклятое орудие взорвалось, и яростное пламя поглотило Исаяму Кэнмэя и Исаяму Ёми. Когда дым рассеялся, они стояли невредимы.
Исаяма Кэнмэй сжал руку, и взрыв, порождённый проклятым орудием третьего уровня, под мощным давлением его телекинеза сконденсировался в огненный шар, одновременно содержащий в себе и духовную, и проклятую энергию.
— Я знаю, — кивнул Кэнмэй. — Этот тип настолько известен, что даже я, далёкий от мира магии человек, наслышан о нём.
Фушигуро Тодзи, обладатель Небесного Окова. Его невероятная физическая сила сокрушила весь мир магов; число убитых им магов первого уровня достигало нескольких десятков. Клан Дзэнин, так же как и клан Камо, к которому когда-то принадлежал Исаяма Кэнмэй, входил в тройку великих кланов магов Японии. В этом и заключалось их сходство с Фушигуро Тодзи: оба они были изгнаны из своих семей из-за отсутствия врождённых способностей к магии.
Исаяма Кэнмэй был уверен, что никогда не пересекался с этой опасной личностью. Нападавший явно целился в Исаяму Ёми.
— Так не соблаговолит ли знаменитый «Небесный Тиран» объяснить, почему он напал на мою сестру?
Бледно-лиловый шарик, подобно блуждающему огоньку, плясал на ладони Исаямы Кэнмэя. Не успел он договорить, как огненная сфера уже неслась в сторону Фушигуро Тодзи.
Перед лицом летящего на него пламени Фушигуро Тодзи не выказал ни малейшего изменения в лице. Вместо этого он с молниеносной скоростью извлёк из пасти уродливого проклятого духа короткий обоюдоострый клинок. Не уклоняясь и не отступая, он ринулся навстречу. В момент столкновения ослепительное сияние клинка с лёгкостью рассекло надвое огненный шар, таивший в себе разрушительную мощь.
— Кто знает? — Не оборачиваясь на яркую вспышку взрыва за спиной, Фушигуро Тодзи стоял неподвижно; ветер трепал его волосы, а в изумрудных глазах открыто горел боевой азарт. — Победишь меня — скажу.
Фушигуро Тодзи взъерошил волосы с несколько брезгливым выражением лица, затем, положив клинок плашмя на шею, похлопал по нему и произнёс с видом крайней досады:
— И прекрати так меня называть. Прозвища молодости сейчас звучат довольно неловко.
Перед лицом того, кого боялся каждый маг в мире, того, чьё существование заставляло трепетать почти всех…
— Ты сражаешься со мной уже некоторое время, неужели ты всё ещё считаешь, что имеешь преимущество? — спокойно произнёс Исаяма Кэнмэй, словно констатируя очевидный факт. — Ты умрёшь, старик.
С непроницаемым выражением лица он воздвиг перед собой и Исаямой Ёми щит из духовной энергии, защищая их от яростного порыва ветра. Методы Фушигуро Тодзи, возможно, были весьма эффективны против магов. Даже сильнейшие из них, находящиеся на вершине иерархии, могли потерпеть поражение, столкнувшись с ним.
Но Исаяма Кэнмэй не был магом.
Небесный Оков даровал Фушигуро Тодзи предельную физическую мощь, сделав его эталоном рукопашного боя в мире магов. Однако, если не можешь пробить защиту — всё напрасно. Духовный щит Исаямы Кэнмэя полностью нейтрализовывал стиль атаки Фушигуро Тодзи. Почти мгновенно возникающий барьер мог выдержать шквал ударов Убийцы Магов. Теоретически, пока у Исаямы Кэнмэя не иссякнет запас духовной энергии, он мог активировать эту способность в любой момент и в любом месте.
Прочность духовного щита регулировалась им по его усмотрению: он мог затратить от минимального до максимального количества духовной энергии на создание энергетического барьера, и чем выше были затраты, тем несокрушимее становился щит. Форма, размер и толщина барьера также контролировались им, и он мог мгновенно создавать его в любой точке в радиусе трёх метров. Более того, духовный щит Исаямы Кэнмэя состоял из духовной энергии, а не проклятой.
Оружие, которое сейчас держал в руках Фушигуро Тодзи, — вакидзаси с клинком в форме дзюттэ — особое проклятое орудие «Аманосакахоко». Для Исаямы Кэнмэя оно было почти ничем не опаснее обычного кухонного ножа.
Всё в мире имеет свою противоположность.
Этот мир породил лишь одного «Небесного Тирана», наводящего ужас на магов. Но разве Исаяма Кэнмэй не был таким же единственным в своём роде?
— Смирись с реальностью, старик.
В руке Исаямы Кэнмэя возник древний изогнутый клинок, покрытый неизвестными рунами, мерцающими слабым светом. Этот серповидный меч назывался «Клинок Просперо» — личное оружие терминаторов «Алого Тысячелетия». Как и их доспехи, каждая деталь этого клинка была ценнейшей реликвией Легиона Тысячи Сынов, символизирующей их высочайшее положение на Просперо.
— А ты смел, малец!
На лице Фушигуро Тодзи, напротив, появилась улыбка. Напрягая все мускулы, он ринулся на Исаяму Кэнмэя. Нанося удар первым, он изогнулся в воздухе, вкладывая в движение всю мощь своего тела, и направил особое проклятое орудие в руке прямо в голову Исаямы Кэнмэя.