Глава 1168 - Игра внутри игры (Часть 2)
Благодаря слаженной работе десятков переводчиков, этот наглый пассаж был мгновенно донесен до ушей каждого делегата в зале.
И тишина, до этого царившая в амфитеатре, взорвалась. Пространство наполнилось гулом сотен голосов. Делегаты перешептывались, возмущенно жестикулировали, кто-то откровенно смеялся. Этот внезапный всплеск хаоса перерезал речь корейца на полуслове, заставив весь монументальный протокол фестиваля забуксовать и со скрипом остановиться.
Для непосвященных это могло показаться скандалом, но в кулуарах большой дипломатии такие сцены не были редкостью. Никто здесь не станет вежливо сидеть и ждать, пока оппонент закончит лить грязь, если ложь настолько вопиюща. Возражения принято было бросать прямо в лицо, не дожидаясь финала.
— Постойте, разве живопись Данчхон — это не культурное наследие Хуаго? Мы же все видели документы! — донесся громкий голос из сектора европейских стран.
— Но представитель Кореи только что назвал это их исконной традицией. Вы слышали? Двадцать тысяч лет истории! — вторил ему кто-то с другого конца зала.
— Вы хотите сказать, что великое Хуаго позаимствовало это искусство у корейцев?!
Слушая эту какофонию голосов, Пу Тун почувствовал, как от абсурдности происходящего у него начинает пульсировать висок. Это уже не просто воровство, это какое-то извращенное Зазеркалье! Они что, правда решили вывернуть реальность наизнанку и выставить ворами Хуаго?!
Оставлять подобный плевок без ответа было равносильно признанию поражения.
Цзи Шутун, чье лицо оставалось непроницаемым, как фарфоровая маска, изящным и выверенным движением руки нажала кнопку на базе микрофона. Загорелся красный индикатор. Дипломат пошла в лобовую атаку.
— Живопись Данчхон зародилась на землях Хуаго в Эпоху Весен и Осеней как уникальная техника полихромной росписи, — ее голос, усиленный акустикой зала, прокатился над рядами кресел. — Лишь столетия спустя это искусство проникло на Корейский полуостров, где, смешавшись с местными архитектурными стилями, мутировало в то, что вы сегодня пытаетесь представить миру как «Корейский Данчхон».
Она сделала крошечную паузу, удерживая внимание сотен людей, и продолжила:
— Само словосочетание таит в себе свою историю. Иероглиф «Дан» обозначает киноварь, а иероглиф «Чхон» — азурит. Это названия двух природных минералов, которые мастера Древнего Хуаго традиционно растирали в порошок для получения насыщенного красного и глубокого синего пигментов. Данчхон от начала времен был, есть и будет традиционным культурным достоянием нашего народа.
Ее интонации были безупречны. Спокойный, бархатный, но при этом железобетонный тон. В ее словах не было ни грамма истерики или агрессии, но они били наотмашь, как удар хлыста. Она перебила выступающего, но сделала это с таким леденящим достоинством, что ни у кого в зале не повернулся бы язык обвинить ее в невежестве.
«Снимаю шляпу...» — Пу Тун мысленно отвесил тетушке Цзи глубочайший поклон, чувствуя восхищение.
Такая подавляющая аура не дается от рождения — она куется десятилетиями жестоких дипломатических войн. На арене политических баталий мягкая, заботливая тетушка, какой он знал ее в обычной жизни, мгновенно сбрасывала маску, обнажая стальной стержень безжалостного переговорщика. От ее размеренных, аргументированных фраз, полных скрытой, но осязаемой угрозы, по спине ползли мурашки благоговения.
«Неудивительно, что такой суровый и могущественный мужик, как дядя Юй Чжунхэн, ходит перед ней по струнке...» — усмехнулся про себя Пу Тун. — «С такой женой любой станет подкаблучником от греха подальше».
Но самое поразительное произошло дальше. Сокрушительные исторические факты, озвученные Цзи Шутун, ничуть не смутили корейского оратора. Он даже не покраснел. Его лицо оставалось невозмутимым, словно он заранее знал текст ее реплики наизусть. Ловушка вот-вот должна была захлопнуться.
— Безусловно. Культура живописи Данчхон действительно проникла в нашу страну с территории Хуаго, — ровным, почти благостным тоном согласился кореец.
Это внезапное, шизофреническое переобувание в воздухе заставило делегатов Хуаго застыть в недоумении. Какого черта? Только что кричал про двадцать тысяч лет и пещеры, а теперь так легко сдает назад? К чему он ведет?
— Однако! — голос корейца резко набрал силу и зазвенел металлом. — Укоренившись на нашей благодатной почве, искусство Данчхон эволюционировало во что-то принципиально иное! Оно стало совершенно новым, независимым шедевром, многократно превосходящим по богатству и палитре красок те тусклые чертежи, что существовали в Хуаго. И раз этот продукт является принципиально новым витком развития, то по праву творения он принадлежит нации Кореи!
Эта фантастическая, запредельная в своей наглости софистика пробила дно терпения даже у нейтральных наблюдателей. Спикеры из других стран возмущенно заерзали в креслах. Представитель Японии, чье государство традиционно испытывало к корейским соседям особую «любовь», не выдержал и нажал кнопку микрофона:
— Выставлять напоказ украденную чужую культуру, называя ее своей... Вам не кажется это поведение несколько... бесчестным?
Его едкое замечание вызвало в амфитеатре гул абсолютного одобрения. Каждая делегация приехала сюда, чтобы гордо продемонстрировать плоды гения своих предков. Терпеть в своих рядах банальных карманников никто не собирался.
Казалось бы, корейский оратор загнан в угол, пригвожден к позорному столбу и теперь просто обязан, поджав хвост, сбежать с трибуны под улюлюканье толпы.
Но Пу Тун, сидевший прямо напротив, обладал феноменальным зрением. Он уловил то, чего не видели другие. В этот самый момент, когда на корейца сыпались проклятия, уголки губ оратора дрогнули и поползли вверх, складываясь в торжествующую, ядовитую ухмылку.
Он добился своего! Весь этот дешевый фарс с кражей живописи, весь этот позор перед лицом планеты был затеян только ради того, чтобы вбросить в толпу одну-единственную фразу!
— Если вы так считаете... — кореец выдержал театральную паузу и, растянув губы в змеиной улыбке, вперил взгляд в делегацию Хуаго. — То ответьте мне на вопрос. Использовать песню на английском языке и нагло заявлять ее как «выдающееся культурное достижение Хуаго»... Разве это не то же самое бесчестие, в котором вы обвиняете нас?!
Тишина, рухнувшая на амфитеатр, была оглушительной.
В секторе неподалеку представитель Америки плавно откинулся на спинку кресла и, не скрывая широкой, хищной улыбки, медленно захлопал в ладоши, глядя прямо в глаза Пу Туну.
Корея никогда не была кукловодом в этой игре. Они были лишь послушными марионетками, расходным материалом, брошенным на амбразуру. Они пошли на публичное унижение не от собственной глупости, а потому, что им приказали. И заказчик этого спектакля теперь не прятался в тени.
Вся эта грандиозная многоходовочка, весь этот высосанный из пальца конфликт вокруг древних красок был выстроен только ради того, чтобы поставить под удар одну песню.
Потому что хозяева марионеток почуяли страх. Они ощутили реальную, физическую угрозу, исходящую от этого дерзкого китайского мальчишки, который посмел создать англоязычный хит, порвавший их собственные чарты. Западный музыкальный Олимп содрогнулся, и стерпеть такое унижение они не могли.
Шах и мат. Ловушка, расставленная руками корейцев, сработала безупречно, втянув Хуаго в гнилой парадокс культурной принадлежности.
Если корейский Данчхон — это плагиат и не принадлежит Корее, то по какой такой логике английская песня, написанная китайцем, может считаться достижением Хуаго?
Их не волновала историческая справедливость живописи. Им нужно было лишь найти рычаг, чтобы смешать с грязью и дисквалифицировать музыкальный триумф Пу Туна, попутно унизив его страну на глазах у всего мира.
Американский делегат изящным движением стряхнул невидимую пылинку с рукава пиджака. Капкан захлопнулся. Зверь пойман. Все шло точно по их сценарию.