Глава 1060 - Тысячелетнее наследие в руках молодых (Часть 1)
На самом деле, судьба уже давно и причудливо сплела нити жизней Пу Туна и Цзян Сысе. Этот почтенный старец с убеленной сединами головой был не просто случайным поклонником; он скрупулезно, до последней запятой и скрытой метафоры, разбирал и восхвалял множество стихотворений, которые юноша являл миру. Более того, во время той знаменитой, обросшей слухами импровизированной «поэтической дуэли» на туманных берегах озера Вэймин, Пу Тун, сам того не ведая, схлестнулся в словесном поединке именно со студентами Цзян Сысе.
Одна-единственная, брошенная тогда фраза: «Не лучше ль сравнить его с пухом, что вьется, гонимый ветром?» — врезалась в память почтенного наставника, словно высеченная на камне. Она оставила в его душе неизгладимый, глубокий след, перевернув прежние представления о современной молодежи. Не случись того озарения на берегу озера, не было бы и последующего масштабного поэтического конкурса, всколыхнувшего всю страну.
— Кхм-кхм… — Пу Тун неловко откашлялся, чувствуя, как краска стыда медленно, но верно заливает его щеки.
Воздух в комнате казался густым, хоть ночная прохлада и тянула из приоткрытого окна. Мышление людей старшего поколения, особенно таких консервативных столпов общества, как Цзян Сысе, было выковано в горниле строгих традиций. Звонок раздался посреди ночи, в столь поздний, неподобающий час, а трубку с его телефона взяла… девушка. Юй Ваньвань. Избежать двусмысленных мыслей и пикантных подозрений в такой ситуации было попросту невозможно. Любой на месте старика вообразил бы бог знает что.
Впрочем, юноша не спешил бросаться в пучину оправданий. В конце концов, их с Юй Ваньвань отношения и без того были весьма запутанными и далекими от невинной платонической дружбы. «Пусть думает, что хочет. Какая разница?» — мысленно махнул рукой юноша, крепче сжимая нагревшийся телефон.
Зато Юй Ваньвань, сидевшая рядом на краю разобранной постели, была готова провалиться сквозь землю. Услышав из динамика громогласный титул «заместитель председателя Ассоциации Поэзии», она побледнела, сжалась в комочек и забилась в самый темный угол комнаты, дрожа, словно испуганная перепелка под прицелом охотничьего ружья. За последнее время она лишь дважды имела неосторожность ответить на звонки, адресованные Пу Туну. Первый раз на том конце провода оказался суровый руководитель из CCTV. А теперь — сам глава поэтов Поднебесной! Какая будоражащая кровь, какая невероятно напряженная жизнь! Каждый раз, беря трубку, бедняжка испытывала леденящее душу чувство, будто влиятельные мира сего лично брали ее с поличным в постели, застукав за самым непотребным занятием.
«Всё, хватит! Больше никогда, ни за какие коврижки я не притронусь к его проклятому телефону!» — панически пронеслось у нее в голове, пока она нервно теребила край одеяла. — «Эти двое уже принадлежат к высшему эшелону власти. Если я отвечу в третий раз, то наверняка нарвусь на кого-нибудь из самого правительства!»
Пу Тун, продолжая держать трубку у уха, скосил глаза на сжавшуюся в углу девушку и едва заметно хмыкнул. Надо же, как сильно ее напугал простой телефонный звонок.
— Мой юный друг Пу Тун, — голос Цзян Сысе в динамике звучал хрипловато, но в нем слышалась неподдельная, почти осязаемая искренность. Старик тяжело вздохнул, словно сбрасывая с плеч груз многолетней гордыни. — Буду с тобой предельно откровенен. Мы, несколько старых, покрывшихся пылью окаменелостей из Ассоциации Поэзии, даже сложив наши умы воедино, не сможем сравниться с твоими невероятными познаниями и глубиной твоего таланта. Тебе совершенно не нужна наша Ассоциация, чтобы возвыситься или доказать свою ценность этому миру. Но… мы, наша Ассоциация Поэзии, отчаянно нуждаемся в тебе.
И хотя это была очевидная, щедро приправленная лестью похвала, слова наставника Цзян Сысе прозвучали чересчур монументально. Даже Пу Тун, давно привыкший к вниманию и отрастивший себе весьма толстую кожу, почувствовал, как по спине пробежал холодок смущения. Держать лицо становилось всё труднее.
— Учитель Цзян, вы слишком скромны, ваши слова смущают меня, — мягко, но с твердой уверенностью ответил юноша, глядя в темное окно, по которому хлестали косые струи начавшегося дождя. — Истинная ценность человека культуры и искусства измеряется отнюдь не только количеством написанных им произведений. Направление исследований, скрупулезный труд по сохранению наследия — это не менее, а порой и более важная грань таланта.
Ведь в современном, вечно спешащем мире далеко не каждый специалист в области поэзии обязан быть творцом, рождающим строки из эфира. Многие посвящают свою жизнь совершенно иному искусству — искусству глубокого анализа, бережного препарирования смыслов и профессиональной оценки чужих творений.
Взять, к примеру, самого Пу Туна. Ему ничего не стоило извлечь из чертогов памяти очередное гениальное стихотворение, ошеломив публику. Но он был лишь проводником, просто бездумно переносил слова, слепо копируя форму. Зачастую он сам не до конца постигал ту бездонную философскую глубину, что таилась между строк. Да, творить поэзию невероятно сложно. Но и постигать ее, по-настоящему понимать — труд ничуть не меньший.
Неспроста в требованиях к сочинениям на государственном экзамене Гаокао всегда строгими, черными буквами выделялось одно непреложное правило: «Свободный стиль изложения, за исключением стихотворной формы». И дело было отнюдь не только в объеме текста. Главная загвоздка крылась именно в оценке поэтического мастерства. Мир огромен, и чудеса в нем случаются на каждом шагу. Среди миллионов напряженных старшеклассников по всей стране всегда найдется парочка истинных, не ограненных алмазов — гениев с искрой божьей. Но вот парадокс: ученик в порыве вдохновения изливает душу на лист экзаменационной работы, а уставший, замотанный проверяющий попросту не обладает достаточной квалификацией, чтобы отличить гениальный шедевр от претенциозной графомании. Разве это не обернулось бы колоссальным, непоправимым конфузом?
Творцы, безусловно, важны, они — сердце культуры. Но исследователи, критики, те, кто посвятил себя оценке — это ее разум и глаза. Если бы не их кропотливый труд, если бы они не брали на себя тяжелое бремя расшифровки древних, полных туманных аллегорий строк, донося их суть до простых смертных, поэзия никогда бы не смогла пустить корни в народе.
Представьте себе тихую, глубокую ночь. За окном монотонно, убаюкивающе шумит проливной дождь. Вы сидите в полумраке безмолвного кабинета, и лишь тусклый желтоватый свет одинокой настольной лампы выхватывает из тьмы страницы старинного тома. Впереди — бесконечные часы до рассвета. Вы вчитываетесь в древние строфы, смакуете каждое слово, и внезапно пелена времени истончается. Словно по волшебству, вы переноситесь на тысячу лет назад, вдыхая тот же воздух, что когда-то питал легкие великого Ли Бо, мудрого Оуян Сю или утонченной Ли Цинчжао.
Перед мысленным взором оживают образы прошлого: блистательные таланты и роковые красавицы, деспотичные императоры и прославленные полководцы, обнищавшие, гонимые ветром скитаний ученые мужи и верные столпы империи, готовые отдать жизнь за трон. Из-под их кистей, пропитанных тушью и самой сутью бытия, рождались слова, полные согревающей душу теплоты, щемящей тоски или безграничной, широкой, как степь, свободы. Эти стихи проникали под самую кожу, заставляя сердце болезненно сжиматься от необъяснимой, светлой печали, текущей по венам.
И то, что миллионы обычных людей в современном Китае способны интуитивно ощущать эту первозданную, пронзительную красоту древней поэзии — целиком и полностью заслуга тех самых седовласых исследователей, кабинетных затворников, посвятивших жизнь литературе. Их вклад невозможно переоценить.