Глава 206. Небесный Дракон и Тёмный Будда: Слияние Двух Путей
В Управлении по изгнанию демонов префектуры Яньбо после обеда Чжан Янь с товарищами вели неспешную беседу. Основной темой разговора стала судьба Пэй Сюйюаня — выживет ли он на этот раз и, если вернётся, не станет ли снова создавать проблемы.
— По-моему, господину Ханю вообще не стоило его спасать, — холодно усмехнулся кто-то из присутствующих. — Этот тип настолько мелочен и тщеславен, что до сих пор грезит о власти над всей префектурой Яньбо. И ведь даже не смотрит на себя — куда ему до господина Ханя? Нет, о таком сравнении и речи быть не может!
Остальные дружно закивали в знак согласия. Впрочем, справедливости ради стоило отметить, что до появления Хань Чжэна репутация Пэй Сюйюаня в ямэне Управления была вполне достойной. Несмотря на некоторую мелочность в делах, он не проявлял излишней строгости к подчинённым. К тому же, будучи довольно молодым, он считался одним из ярких талантов предыдущего поколения. Но в сравнении с Хань Чжэном — тут и говорить было не о чем.
Чжан Янь медленно покачал головой:
— Господин Хань обладает широтой души и масштабностью мышления. Он спасал не Пэй Сюйюаня, а сами принципы Управления по изгнанию демонов. Представьте: мы на задании сталкиваемся с демонами, которых не можем одолеть, просим помощи у соратников, а они из-за каких-то личных обид отказывают нам — каково это? Внутренние распри — одно, но нарушать фундаментальные правила недопустимо.
— Воистину господин Хань — пример для всех нас! — восхищённо зашумели присутствующие.
В этот момент раздался чей-то возглас:
— Господин Хань вернулся!
Все поспешили навстречу и, увидев пятисаженного тигра-демона, которого несли Чжао Цзиньху с помощниками, невольно втянули воздух сквозь зубы. Теперь стало понятно, почему Пэй Сюйюань со своими людьми потерпел поражение — такой исполинский тигр-демон явно достиг поздней стадии царства Глубинной Закалки.
Хань Чжэн подозвал Чжан Яня:
— Найди искусного мастера, пусть разделает обоих тигров-демонов. И особо проследи, чтобы шкуры остались целыми.
Затем он обратился к Пэй Сюйюаню:
— Отправляйтесь отдыхать и лечить раны. За уничтожение этого тигра-демона получите десятую часть очков заслуг.
— Мы ведь совсем не помогли, — поспешно возразил Пэй Сюйюань, — нас самих пришлось спасать. Как мы можем претендовать даже на десятую часть очков?
— Ваша главная заслуга в том, что вы сообщили мне об этом тигре-демоне, — ответил Хань Чжэн. — Любой, кто участвует в истреблении демонов и дьяволов, пусть даже минимально, имеет право на часть очков заслуг.
Пэй Сюйюань искренне поклонился:
— Благодарю вас, господин!
Чжан Янь и остальные с удивлением наблюдали за Пэй Сюйюанем. Его неожиданная почтительность поражала, и что самое удивительное — это явно не было притворством. Он действительно проникся искренним уважением к господину Ханю. Похоже, эта спасательная миссия принесла неожиданные плоды — Хань Чжэн полностью завоевал лояльность Пэй Сюйюаня.
Раздав указания, Хань Чжэн немедленно удалился в свои покои для совершенствования. Открыв Печь Таотэ, он проверил накопленные очки насыщения. За время непрерывных сражений, уничтожения различных Великих демонов и воинов царства Глубинной Закалки он накопил 163000 очков — достаточно для серьёзного прорыва в техниках.
Однако прогресс в техниках царства Глубинной Закалки был небыстрым. Проверка показала следующий уровень мастерства трёх ведущих техник: Сила заточения Дракона — 90%, Печать Великого Ваджры, Светлого Владыки — 81%, Техника Великого Чёрного Небесного Демона — 75%. Для прорыва техники царства Глубинной Закалки в царство Моря Пилюль требовалось как минимум 50000 очков насыщения, а то и больше. Поэтому сейчас Хань Чжэн мог выбрать только две техники для доведения до совершенства и последующего прорыва.
После недолгих размышлений он остановил свой выбор на Технике Великого Чёрного Небесного Демона и Печати Великого Ваджры, Светлого Владыки. В любой ситуации фундамент техник оставался важнейшим аспектом, поэтому их совершенствование было приоритетным. Печать Великого Ваджры, Светлого Владыки особенно нуждалась в прорыве из-за недостаточной мощи. Хотя со стороны она казалась впечатляющей, и даже сегодня Хань Чжэн тремя печатями уничтожил тигра-авангарда, для его нынешнего уровня этого было мало.
Когда Хань Чжэн в полную силу использовал Силу заточения Дракона, усиленную его Драгоценным телом истинного воина утренней звезды, уже один удар кулака обладал ужасающей мощью. Применение Печати Великого Ваджры, Светлого Владыки хоть и увеличивало силу, но теперь это было сродни украшению на парче — красиво, но не существенно. Именно поэтому эту технику следовало совершенствовать в первую очередь.
Войдя в Печь Таотэ, Хань Чжэн потратил 30000 очков насыщения, чтобы довести мастерство обеих техник до совершенства.
【Доступные для прорыва техники:
Техника Великого Чёрного Небесного Демона — для прорыва требуется 70000 очков насыщения.
Печать Великого Ваджры, Светлого Владыки — для прорыва требуется 50000 очков насыщения.】
— Прорыв для обеих, — твёрдо произнёс Хань Чжэн.
Печь Таотэ раскрыла огромную пасть, в которой клубилась бурлящая чёрная сила, постепенно сформировавшаяся в два чёрных световых шара. Они плавно влились в тело Хань Чжэна.
【Печать Великого Ваджры, Светлого Владыки царства Глубинной Закалки совершила прорыв в Созерцание Бодхисаттвы Великого и Грозного Небесного Дракона царства Моря Пилюль, начальное мастерство 10%】
【Техника Великого Чёрного Небесного Демона царства Глубинной Закалки совершила прорыв в Образ Демонического Будды Чёрного Неба царства Моря Пилюль, начальное мастерство 10%】
Закрыв глаза и погрузившись в осмысление новых техник, Хань Чжэн не смог сдержать улыбку. Техники царства Моря Пилюль никогда не разочаровывали, а эти две оказались настолько могущественными, что превзошли все ожидания.
Созерцание Бодхисаттвы Великого и Грозного Небесного Дракона основывалось на буддийском учении о восьми разрядах небожителей: первый — небожители, второй — драконы, третий — якши, четвёртый — гандхарвы, пятый — асуры, шестой — гаруды, седьмой — киннары, восьмой — махораги. Эта техника концентрировала силу Великого и Грозного Небесного Дракона из разряда драконов, преобразуя её в созерцание бодхисаттвы. Непревзойдённая мощь этого созерцания подавляла всех демонов и нечисть, проявляясь яростно и неистово, величественно и всеобъемлюще.
Если Печать Великого Ваджры, Светлого Владыки была просто техникой физической силы, то Созерцание Бодхисаттвы Великого и Грозного Небесного Дракона поднялось до уровня самих законов пути боевых искусств.
Ещё более необычным оказался Образ Демонического Будды Чёрного Неба, в который эволюционировала Техника Великого Чёрного Небесного Демона. Махакала, являясь божеством-защитником тантрического направления в буддизме, представлял собой гневный облик Вайрочаны-будды при усмирении демонов. А Вайрочана-будда и есть Бескрайних Просторов-татхагата.
Поэтому Образ Демонического Будды Чёрного Неба превзошёл обычную демоническую технику, став уникальной техникой парной культивации демонического и буддийского путей. С одной стороны совершенствовалась техника Чёрного Небесного Демона, с другой — сила Бескрайних Просторов. В слиянии двух противоположных сил — зловещей яростной и пылающей всеобъемлющей — и заключалась суть этого Образа. При максимальной концентрации этих сил можно было создать образ демонического будды, многократно увеличивая мощь, что само по себе являлось мощной боевой техникой. Неудивительно, что для этой техники требовалось 70000 очков насыщения — такая сила определённо стоила затрат.
После прорыва Хань Чжэн провёл несколько дней в уединённой тренировке, осваивая новые техники и принимая пилюли для стабилизации базы совершенствования. После уничтожения школы Лишань и семьи Юэ он буквально купался в роскоши, не испытывая никаких проблем с ресурсами. Неудивительно, что Е Люйюнь и остальные так завидовали его назначению — должность действительно оказалась золотой жилой.
Впрочем, Хань Чжэн заблуждался — только при нём служба в префектуре Яньбо стала такой выгодной. Большинство инспекторов в центральной префектуре Кайпин получали множество заданий, быстро накапливали очки заслуг и обменивали их на ресурсы. А после назначения в провинциальные префектуры, несмотря на внешний престиж должности, они погрязали в рутине мелких дел, что серьёзно мешало совершенствованию. К тому же приходилось вести бесконечные интриги с окрестными школами, что отнимало все силы и время — какое уж тут развитие?
Предшественник Хань Чжэна, Ляо Хунъшэн, наглядно это демонстрировал. За время управления префектурой Яньбо он не получил никакой выгоды: только метался туда-сюда по делам, да в итоге поплатился жизнью. Лишь такой монстр, как Хань Чжэн, мог сразу взяться за полное уничтожение школ и кланов. Ресурсы, которые школа накапливала столетиями, достались ему одному — конечно, он жил припеваючи.
Мысли о Ляо Хунъшэне заставили Хань Чжэна нахмуриться. Сейчас, когда все силы улиня в префектуре Яньбо были под контролем, только дело Ляо Хунъшэна оставалось нераскрытым. Одной из важнейших причин прибытия Хань Чжэна в префектуру Яньбо было именно расследование его смерти. Без этого, какими бы впечатляющими ни были его достижения, задание не считалось бы выполненным, и он не мог отчитаться перед старым господином Сюем и Вэнь Тинъюнь. Теперь, когда большинство внешних помех устранено, настало время всерьёз заняться расследованием гибели Ляо Хунъшэна.
(Конец главы)