Назад

Глава 895. Мир и борьба

Глава 895. Мир и борьба

В последние дни Город Девяти Звёзд заметно оживился. Улицы наполнились людьми, лавки открылись, и в них сновали покупатели. Всё это — благодаря Великому Собранию Паломников.

Состязания проходили в самом центре города, в самой освещённой его части. Девять искусственных звёзд, висевших прямо над головой, заливали светом бурлящую толпу.

Как приближённые одной из фавориток, Тан Тянь и Сяо Инь не толпились среди простого люда — для них были отведены особые места. Когда они прибыли, там уже было полно народу, сплошь знать да богачи. Многие лица были знакомы Тан Тяню по банкету в особняке Чжэнь. Присутствовал даже сам глава клана Чжэнь.

Появление Тан Тяня тут же привлекло всеобщее внимание. Подробности трагедии в клане Чжу постепенно прояснялись, и все уже знали, что то самое насекомое Гу, уничтожившее клан, было подсажено Чжу Цзиньчанем именно на Тан Тяня. Но почему оно вдруг мутировало, никто не понимал. Знали лишь одно: это дело неразрывно связано с Чжу Цзыянь и Тан Тянем.

— Он и впрямь смертный? — прошептал кто-то.

— Не суди по внешности, — тут же ответил ему другой. — Разве смертный может уничтожить целый клан Чжу? Даже если от него не исходит аура совершенствующегося, связываться с ним точно не стоит.

— Конечно, — согласился первый. — Только сумасшедший станет его задевать. Просто любопытно.

После короткого обмена взглядами все отвели от Тан Тяня глаза. Все были людьми неглупыми. Даже если это и впрямь сделал он, их это не касалось. Мстить за клан Чжу? Увольте. Кричать лозунги — одно, а действовать — совсем другое. Клан Чжу пал, его наследство уже почти поделено. Никто не станет заниматься такой ерундой.

Тан Тяня это вполне устраивало. Он не любил, когда на него на каждом шагу натыкались недальновидные провокаторы.

Они с Сяо Инь заняли свои места, и вскоре начались состязания. На огромную арену внизу вышли два участника. До этого этапа дошли только сильнейшие. Все были гениями, и бой с первых же секунд стал ожесточённым. Противники выкладывали все свои козыри, и арена то и дело озарялась вспышками техник, вызывая восторженные крики толпы.

Но, как бы хороши они ни были, победитель мог быть только один. Когда один из гениев рухнул на помост, исход был решён. Толпа взорвалась овациями, приветствуя победителя.

Глядя на эту накалённую до предела атмосферу, Тан Тянь погрузился в раздумья.

Толпа приветствовала победителя. Но, если взглянуть с другой стороны, половиной своего восторга она была обязана проигравшему. Без проигравшего не было бы и победителя. Они существуют лишь вместе. Так что можно сказать, что толпа приветствовала и проигравшего. Но кто же станет приветствовать проигравшего?

Это было противоречие. Противоречие между субъективным и объективным.

И чтобы примирить их, нужно было взглянуть на это иначе.

Люди приветствовали не победителя или проигравшего. Они приветствовали саму борьбу. Борьба зажигала их эмоции. Зажигала жизнь.

Это навело Тан Тяня на мысль. Что важнее для продолжения жизни: мир или борьба?

На первый взгляд, ответ очевиден: мир. Ведь борьба сопряжена со смертью. А как смерть может способствовать продолжению жизни? Лишь в мире и согласии вид может процветать вечно.

Но если задуматься глубже, всё не так просто. Да, борьба несёт смерть. Но она несёт и другое — выживание сильнейших. В процессе борьбы слабые отсеиваются, а выживают сильнейшие, те, кто способен вести вид в будущее. Этот процесс повторяется снова и снова, и вид в целом становится всё сильнее, а его жизненная сила — всё крепче. Это тоже неотъемлемая часть продолжения жизни.

Так что же важнее — мир или борьба?

Результаты сотен его экспериментов всплыли в его памяти. Чтобы продлить жизнь мира подёнок, он перепробовал множество способов. И если разделить эти эксперименты на «мирные» и «конфликтные», то он заметил, что самые долгоживущие миры всегда были полны борьбы. Борьба пробуждала в живых существах скрытый потенциал, заставляла их эволюционировать, пока они не достигали своего пика.

Вот только была и другая проблема. Среди самых долгоживущих миров большинство были полны борьбы. Но и среди самых короткоживущих — тоже. Это были две крайности: либо быстрая гибель, либо долгое существование. А посередине, со средней продолжительностью жизни, находились миры, где преобладал мирный путь развития.

Тан Тянь задумчиво потёр подбородок. Возможно, дальнейшие эксперименты стоит направить на поиск оптимального баланса между этими двумя крайностями. И тогда, возможно, он наконец-то выйдет из этого тупика.

Придя к такому выводу, он с улыбкой повернулся к Сяо Инь.

— Сяо Инь, спасибо тебе.

Поглощённая зрелищем, та лишь удивлённо моргнула.

— А?

Она не поняла, за что он её благодарит, и, осмотрев себя с ног до головы, протянула ему горсть закусок.

Тан Тянь с улыбкой принял их.

— Смотри, госпожа выходит! — вдруг закричала Сяо Инь.

На арену, в длинном белом платье, медленно вышла Чжу Цзыянь. Она послушалась совета Тан Тяня и сменила наряд. Платье, расшитое флуоресцентными нитями, оставляло за ней на помосте светящийся след. В сочетании с её благородной осанкой и изысканной красотой она и впрямь походила на сошедшую с небес фею.

Её появление вызвало бурю оваций.

Это навело Тан Тяня на ещё одну мысль. Жизнь — это не только борьба или мир. Это ещё и вечное стремление к прекрасному.

Под рёв толпы с другой стороны арены вышел её противник.

Сяо Инь ахнула.

— Ой, мамочки! Да это же Чжу Цзиньчань! Ну и накаркала я…

Обсуждение главы

Глава 894: «Мир и борьба»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.