Глава 622. Шесть Великих Святилищ
Из рассказа Пьянчуги Тан Тянь составил общее представление о Святой земле Тайи. По сути, она мало чем отличалась от любой другой великой секты: те же хитросплетения фракций, та же сложная иерархия.
Ветвь Небесных Дворцов составляла лишь малую часть Святой земли. Большинство здесь принадлежало к могущественным кланам, исконным обитателям Вершины Небесного Свода. Эти «местные» фракции прочно удерживали в своих руках львиную долю власти.
По своему масштабу ветвь Небесных Дворцов не могла сравниться с этими старыми кланами. Но один человек в одиночку изменил расклад сил.
Цэнь Ухуэй.
— Владыка Дао Ухуэй был гением из гениев, — рассказывал Пьянчуга. — Он пробился сюда из нижних миров, одолел всех соперников и в одиночку подавил целое поколение. Исполин всех эпох, не иначе. Сам Божественный Владыка обратил на него внимание и сделал самым молодым старейшиной-распорядителем в истории Святой земли. Сейчас старина Ухуэй — один из самых влиятельных людей здесь, его положение уступает лишь самому Божественному Владыке. И ветвь Небесных Дворцов, благодаря его покровительству, смогла укрепиться в этом месте, где драконы кружат в ожидании добычи.
Пьянчуга усмехнулся.
— Теперь вы понимаете, почему я сказал, что ветви Небесного Дворца на Облачной Вершине не повезло? Они появились всего десять тысяч лет назад, их основа слаба. Их сильнейший воин, Ло Тяньхун, лишь недавно достиг ступени Почтенного Дао. И вот, когда у них наконец-то появился несравненный гений, которого лично отметил Владыка Дао Ухуэй, он попал в беду по пути в Святую землю и сгинул в бескрайнем Хаосе. Боюсь, теперь их ждут ещё более тяжёлые времена.
Тан Тянь молча слушал, не выказывая никаких эмоций. Он был выходцем из мира Облачной Вершины и, конечно, испытывал к этой ветви определённую симпатию. Но главной его целью было найти Божественного Владыку и узнать больше о тайнах этого мира и о Великом Небесном Владыке.
А мирские дела...
Ступень Всевышнего была удивительным состоянием. Хоть Тан Тянь и достиг её совсем недавно, его мировоззрение уже сильно изменилось, и этот процесс лишь ускорялся. Суета мирской жизни всё меньше его интересовала. Возможно, это и был тот самый «выход за пределы». Сейчас он хотел лишь одного: разгадать все тайны и взять свою судьбу в свои руки.
Ветвь Небесного Дворца на Облачной Вершине... если останется время и силы, он поможет им. Это ведь не составит особого труда.
— Я слышал, в Святой земле есть несколько особо священных мест, верно? — впервые за долгое время Тан Тянь сам задал вопрос.
Взгляд Пьянчуги дрогнул.
— Вы... имеете в виду Святилища, что влияют на судьбы всего сущего?
Тан Тянь кивнул. Именно так описывал их Ван Цзыюй.
Помолчав, Пьянчуга ответил:
— В народе говорят, что в Святой земле Тайи есть шесть Великих Святилищ: Небесный Столп Созидания, Древний Град Великого Уничтожения, Арена Десяти Тысяч Миров, Императорский Дворец Всего Сущего, Хребет Угасших Духов и Святилище Отведения Зла. Все они неразрывно связаны с судьбами мириадов живых существ.
— Но на самом деле, за исключением Святилища Отведения Зла, остальные пять принадлежат не только Святой земле Тайи. Это общая Земля Восхождения к Небесам для всех святых земель мира. Просто тех, кто способен ступить на Путь Восхождения, единицы, и большинство о них даже не слышало. Поэтому и считается, что все эти святилища принадлежат Тайи.
— И, по правде говоря, Святилище Отведения Зла нельзя ставить в один ряд с остальными пятью. Оно влияет лишь на судьбы тех, кто живёт под властью Тайи. А те пять — на судьбы всего мира. Я слышал, у каждой святой земли есть своё собственное Святилище Отведения Зла. Вероятно, для удобства управления своими подданными.
Услышав это, Тан Тянь нахмурился.
Он думал, что Святилище Отведения Зла связано со всем миром, а оказалось, что оно — частная собственность Тайи. И есть у каждой святой земли. Это наводило на размышления.
Пьянчуга сказал — для удобства управления. Но, вспомнив, что именно там возродился Великий Небесный Владыка, Тан Тянь понял, что всё не так просто. Котёнок говорил, что после поражения останки антагониста были разделены и запечатаны в множестве нижних миров. И лучшим местом для этого были как раз миры, подчинённые святым землям...
— Великая церемония жертвоприношения Небесам проводится в этих святилищах каждый год? — прямо спросил Тан Тянь.
— Нет, — ответил Пьянчуга. — Раньше она проводилась каждый год только в Святилище Отведения Зла. В остальные пять отправлялись лишь в особых случаях, и я не знаю, в каких именно. Знаю только, что время не было фиксированным, и отправлялись туда лишь самые важные люди. А в Святилище Отведения Зла церемонию всегда вёл лично Божественный Владыка, чтобы отвести беды от всего сущего. Но лет пять назад церемонии прекратились.
Тан Тянь нахмурился. Пять лет назад. Примерно тогда, когда в Святилище Отведения Зла появились останки Даоса Бамбуковой Рощи. После чего Святая земля отправила Ван Цзыюя в мир Облачной Вершины, чтобы расследовать это. Но теперь эта часть истории была стёрта.
— Почему церемонии прекратились, ты знаешь?
— Нет, — покачал головой Пьянчуга. — В них участвуют лишь избранные. Я давно отошёл от дел и не знаю причин. Но такое уже бывало. Церемонию может проводить лишь сам Божественный Владыка. Когда его нет, она отменяется. В прошлом такое случалось не раз. Помню, однажды перерыв длился несколько сотен лет.
Тан Тянь понял. Неудивительно, что никто не заподозрил неладное.
Но куда же отправился Божественный Владыка? И знает ли он, что останки Даоса Бамбуковой Рощи исчезли?
Тан Тянь думал выяснить это через кого-нибудь другого, но теперь стало ясно, что никто ниже ранга Всевышнего не посвящён в такие тайны.
Похоже, придётся искать самого Божественного Владыку.