Глава 469. Когда процветает судьба страны, процветает и судьба го
Су Чжэ, глядя на то, как лица японских мастеров го бледнеют, немного беспокоился, что они могут дойти до рвоты кровью от ярости.
К счастью (или к сожалению), такой драматичной картины не произошло.
Или, вернее сказать, они уже давно, в ходе долгого обдумывания ходов, смирились с тем, что они — не соперники Су Чжэ.
Оставшееся время было лишь процессом медленной смерти, в ходе которого они внутренне продолжали убеждать себя признать этот факт.
Поэтому, когда Су Чжэ снял шлем и встал перед ними, три мастера го решительно бросили камни, признав поражение.
Три мастера го признали поражение, Чжань Лао наконец выдохнул и долго не мог вымолвить ни слова.
Зрители в прямой трансляции были еще более взволнованы, комментарии заполнили экран:
【Даже если я предвидел это заранее, но, увидев эту сцену, все равно чувствую невероятное потрясение。】
【Су Чжэ действительно победил, одновременно одолев трех мастеров го, да еще и в полноконтактном бою в доспехах один против пяти победил национальную сборную Японии！】
【Ха-ха-ха, какие они к черту мастера го! Японцы только и умеют, что хвастаться, титулы такие громкие, а на деле — грош цена！】
【Ха-ха, «маленькая Япония» получила звонкую пощечину。】
Чжань Лао, видя эти комментарии, не смог сдержать грусти по поводу трех мастеров го и немного помог им оправдаться:
— Друзья, три мастера действительно очень сильны, они находятся на пике своей формы, это не хвастовство. Просто они встретили Су Чжэ…
Сказав это, Чжань Лао все равно считала это невероятным:
— Уровень игры Су Чжэ просто ужасающий, я даже думаю, что он — бог игры го. Я правда не могу понять, он даже не проходил профессиональное обучение, как именно он этому научился.
В конце концов, го — это не внутренняя энергия из романов о боевых искусствах, невозможно, сидя взаперти в глубоких горах и лесах, совершить невозможное и сразу после выхода в свет стать непобедимым под небесами.
Однако Су Чжэ был знаменитостью, а Чжань Лао был его фанатом, знавшим его биографию наизусть, поэтому он, естественно, понимал, что Су Чжэ никак не мог получить профессиональное образование по го.
Это так ненаучно!
Зрители, не понимающие в го, наоборот, были более склонны принять это и даже яростно восхваляли его:
【Су Чжэ явно бог го, но если бы японцы не вынудили его играть, мы бы даже не знали, что он умеет играть в го！】
【Су Чжэ слишком скромен, кто знает, сколько еще навыков он скрывает？】
【Су Чжэ говорил, что когда весь интернет его жестко травил, он не осмеливался заходить в сеть читать комментарии, а мог только молча изучать различные знания. Видно, что низшая точка для него — это всего лишь затишье перед прыжком, как только придет возможность, он взлетит в небо! Небеса не подведут твои старания。】
【Действительно трогательно, он достоин быть моим кумиром！】
【Началось с внешности, увлекся песнями, затем актерской игрой, потом романами, еще комиксами, а также каллиграфией, затем силой, и вдобавок го, верен [ему] за личность！】
— …немного длинновато.
Чжань Лао даже рассмеялась и не смогла не воскликнуть:
— Вот это и есть гений. Другие сами додумываются до уровня бога го — мне трудно в это поверить, но если подумать о Су Чжэ, он ведь смог стать лучшим выпускником по истории на государственном экзамене, разве го для него — это сложно? Возможно, это просто трудно понять нам, обычным людям.
Комментаторы подсчитали дерево навыков Су Чжэ и вместе воскликнули:
【Су Чжэ травили в общей сложности три года, сколько же навыков он успел изучить? Неужели через пару дней он снова покажет новый навык？】
【Если его будут травить еще три года, не покажет ли он управляемый термоядерный синтез? И поведет человечество за пределы Солнечной системы？】
【Я поддерживаю Су Чжэ, он сможет отправить нас на Луну！】
Чжань Лао как раз болтала со зрителями, как вдруг обнаружила, что количество зрителей в трансляции резко возросло, и из комментариев узнала, что невероятное выступление Су Чжэ уже попало в горячие темы —
#Бог игры го Су Чжэ#
Кадры прямой трансляции были нарезаны людьми, с сохранением ключевых моментов, добавлением субтитров и превращены в короткие видео, которые стали вирусными на сайтах с короткими видео, в Weibo и на других платформах.
Были также некоторые GIF-анимации, которые распространялись на платформах, где нельзя загрузить видео, гарантируя, что пользователи даже с 3G-интернетом смогут увидеть его блестящее выступление.
Даже с 2G-интернетом не было проблем, текстовые описания тоже были, на всех крупных форумах и в чатах было полно обсуждений Су Чжэ:
【Я осмелюсь сказать, что участие Су Чжэ одновременно в полноконтактном бою в доспехах и го, и победа над тремя японскими мастерами го, уже стали самой интересной историей в истории го。】
【Я своими глазами видел, как история творится рядом со мной. Сможет ли это событие через 100 лет попасть в учебники？】
【В учебники не обязательно, но в историю го точно попадет。】
В истории есть несколько идиом, связанных с го, например: «решиться на ход» (когда не можешь принять решение), «встретить достойного соперника», «наблюдать за го — сгнили ручки топора» (о погружении в игру), «сосредоточенность» (используется как метафора го) и так далее.
Теперь, когда Су Чжэ одновременно победил трех мастеров го, некоторые пользователи сети сказали:
【Если бы эта история произошла в древности, точно родилась бы новая идиома。】
На самом деле, не нужно ждать древности, в эпоху интернета тоже родились новые идиомы, хотя они немного комичны, но все их понимают, и они очень широко используются.
Например: «рад великой вести, бегу сообщать», «десять раз предложил, отказал», «крысиный хвостик» (искаженное «соблюдай боевую этику»)…
Тут же пользователи сети проявили свой талант, сочиняя новые идиомы вокруг истории Су Чжэ:
【Го, срубившее трех святых】 — непобедимый.
【Как будто столкнулся с Су-го】 — означает столкновение с абсолютно непобедимым врагом.
【Три дела Су-сердца】 — означает делать несколько вещей одновременно, и все равно справляться с ними лучше всех.
…
Группа пользователей сети начала играть со словами, говоря прямо — немного неловко.
Но в эпоху интернета — это просто кучка людей, занимающихся неловкими вещами, чем более нелепый мем, тем шире он распространяется.
— Вы когда-нибудь переживали неловкость и отчаяние от того, что вас окружает куча детей родственников, кричащих «крысиный хвостик», «не соблюдаешь боевую этику» и танцующих танец «куриного брата»?
К счастью, Су Чжэ отличается от учителя Ма и учителя Цзи: над ними подшучивали, а Су Чжэ восхваляли.
Даже если пользователи сети занимались неловкими вещами, «Мэри Су» (агентство Су Чжэ) никак не реагировало.
Они просто молча делали скриншоты, распечатывали их для босса и вешали у него в кабинете, ожидая того момента, когда он придет в кабинет, чтобы полюбоваться на его выражение лица, когда от неловкости пальцы ног сводит судорогой.
Конечно, помимо розыгрыша босса, они не забывали и о делах, продолжая хайпить в интернете, усиливая пропаганду Су Чжэ.
«Мэри Су» в конце концов — агентство, хотя методы не такие грязные, но хайпить они умеют очень профессионально.
Просто они делают это с чистой совестью:
— Пусть другие попробуют похайпить так же, как мы, если у них есть способности! Бог го! Ваши артисты могут такое сделать?
Не спрашивайте, зачем нужно хайпить, если Су Чжэ и так такой популярный.
Потому что звезды должны постоянно поддерживать узнаваемость, постоянно напоминать о себе перед зрителями, словно реклама, которая промывает мозги, постоянно повторяя имя звезды.
Для других звезд, даже если это плохие новости, пока их не запретили, это все равно лучше, чем отсутствие новостей.
Иначе звезды выходят из моды быстрее, чем вы можете себе представить.
У Су Чжэ нет недостатка в новостях, но новости о мастерах го — для него тоже почетный ярлык.
Дошло до того, что Янь Силин даже немного «ворчала»:
— Раз у Су Чжэ такая сильная игра в го, почему он даже от меня это скрывал? Если бы я знала раньше, разве нужно было бы ждать, пока японцы начнут давить? Я бы давно заставила его участвовать в соревнованиях по го и подняла бы бешеный хайп.
Разве это не круче, чем трюк с участием некоторых звезд в гонках на мотоциклах?
Ведь в том, что звезда умеет ездить на мотоцикле, нет ничего, что выходит за рамки воображения зрителей, а вот уметь играть в го — это уже что-то невероятное, статус гораздо выше.
Под влиянием «Мэри Су» китайский интернет взорвался, на таких сайтах, как «Чжиху», «Хупу» и других, официальные пользователи создавали темы, накручивая градус обсуждения:
【Можно ли назвать Су Чжэ богом игры го？】
【Стал ли Су Чжэ козой (Goat — лучший в истории) в мире го？】
【Насколько силен уровень игры Су Чжэ в го？】
Среди них, при оценке «козы», некоторые любители регалий выразили протест:
【Не выиграл ни одного чемпионата, не был ни разу первым в мировом рейтинге, даже не участвовал ни в одном профессиональном соревновании, и уже «коза»? Это слишком неразумно。】
【Никто не может отрицать силу Су Чжэ, но его список достижений пуст, сначала пусть выйдет в профессиональное го。】
Но такое заявление встретило насмешки со стороны большего количества людей:
【Су Чжэ еще нужно участвовать в профессиональном го? Его сила непобедима в мире, в истории еще не рождался такой доминирующий игрок в го, лучший в истории — вне всяких сомнений。】
【Он бог го! Даже Ли 9-й дан признает！】
【Признает кореец, и что мне с того? Китайская академия го признает？】
И правда, признает.
Вскоре, Китайская академия го — это подведомственное учреждение Главного управления спорта Китая, уровень у нее немаленький.
Директор… пропущено.
Официальный аккаунт в Weibo опубликовал подряд несколько постов:
【Поздравляем Су Чжэ с победой над тремя 9-ми данами из Японии.】
«Мастер го» звучит круче, как в Японии, так и в Китае любят использовать этот титул, чтобы зрителям было понятно, но официальный Weibo, естественно, должен использовать ранги, это более официально.
【Добро пожаловать, учитель Су Чжэ, в академию го для наставничества。】
Под этим постом многие профессиональные игроки, включая чемпионов мира, один за другим оставляли комментарии и делали репосты:
【Добро пожаловать, учитель Су Чжэ, для наставничества, ждем возможности сыграть с вами партию。】
Череда приглашений полностью продемонстрировала отношение профессиональных игроков.
Это также позволило пользователям сети увидеть, что по сравнению с сомнениями пользователей, именно профессиональные игроки в го еще больше признают и восхищаются Су Чжэ.
Тут же «сахарные тростники» (фанаты Су Чжэ) рассмеялись:
【Что профессиональные игроки в го понимают в го? Наши пользователи сети лучше разбираются в сомнениях！】
【Пользователи сети — они такие. Профессиональным игрокам достаточно полностью погрузиться в игру и стараться победить, но пользователям сети нужно учитывать еще много вещей。】
Это событие взорвало весь китайский интернет, просто японское го пришло в упадок, а китайскому го не хватает таких заслуг.
Если бы это было в эпоху Не Вэйпина, Су Чжэ точно возвели бы в ранг святого, все СМИ безумно бы освещали это, правительственные учреждения изучали бы «дух Су Чжэ», и даже пригласили бы куда-нибудь играть в го с большим руководителем, чтобы на месте принять похвалу и поощрение.
Это было бы действительно — никто не посмел бы вырезать сцены из его фильмов!
Даже в наши дни, когда влияние го сильно снизилось, все равно существует высказывание — когда процветает судьба страны, процветает и судьба го!
Су Чжэ стал богом го, признан бесчисленными профессиональными игроками как лучший в истории, и высшим руководством это также рассматривается как хороший знак подъема судьбы страны.
Поэтому Китайская академия го даже получила звонок с приказом организовать партию между чемпионами по го и Су Чжэ, а после этого — в любое время докладывать о результатах.
Если он действительно бог го, есть возможность…
Академия не осмелилась даже записать это (я не осмеливаюсь писать), только знала, что если подтвердится, что уровень Су Чжэ непобедим под небесами, то он станет очень крут.
А в то время, как страна бурлила, Су Чжэ еще ничего не знал, перед камерой стараясь показать свою манеру.
Он утешил трех мастеров го:
— Я обычно занимаюсь самообучением, не знаю своего точного уровня, пусть трое мастеров не смеются надо мной.
Три мастера го: … Они не посчитали это утешением, даже больше похоже на погоню за убийством.
Так же, как в полноконтактном бою в доспехах, после того как повалил врага на землю, можно нанести удар для получения очков.
Их сейчас «преследовали», и они «умерли» ужасно!
Су Чжэ, увидев, что они не могут вымолвить ни слова, вынужден был кивнуть и повернулся спросить сотрудников съемочной группы:
— Кстати, запись полноконтактного боя в доспехах завершена, достаточно ли материала для этого выпуска? Нужно ли дозаписать какое-то содержание?
Он как раз спрашивал, как вдруг обнаружил, что на арене участник, которого он последним сбил с ног, наконец встал, с трудом сорвал шлем, обнажив знакомое лицо.
Су Чжэ испугался:
— Учитель Ёкодзуна?
Он не ожидал, что человек под доспехами окажется тем самым ёкодзуной сумо, который нанес ему единственное поражение, тем самым хунну, с которым он так приятно беседовал.
Ёкодзуна, морщась, разминал тело и с досадой сказал Су Чжэ:
— Ты был слишком жесток, меня чуть не вырубило от ударов твоего странного оружия.
Су Чжэ поднял в руках длинное копье и серьезно представил:
— Это укороченное шо, оно было очень популярно в эпоху Хань и Тан, это оружие, которое любили использовать полководцы конницы.
Он занимался популяризацией китайской культуры, а Ёкодзуна почувствовал, что это направлено против него, с досадой потирая свою пухлую голову, воскликнул:
— Это оружие, которое использовал Хо Цюйбин, от которого женщины лишались красок, а наш скот переставал размножаться? Очень больно, неудивительно, что мы проиграли.
Су Чжэ замер на мгновение, выражение лица стало немного неловким: Хо Цюйбин для нас — национальный герой, но для хунну — герой фильма ужасов, верно?
Ёкодзуна, однако, не придал этому значения, утешая Су Чжэ:
— Это все история. На самом деле, мы, хунну, давно потеряли записи той истории, только некоторые песни передавались из уст в уста до сих пор. Если бы не китайские исторические записи, мы бы даже забыли, что у хунну была такая блестящая великая империя.
Он с чувством сказал:
— Видно, что мы проиграли не только шо, но и бамбуковым дощечкам (записям). Культура…
Услышав его слова, Су Чжэ преисполнился уважения:
— Твое понимание выше, чем у некоторых китайцев. Пару лет назад был даже фильм, который безумно хвастался, что народы степи — это волки, а земледельческие народы — овцы!
Су Чжэ и Ёкодзуна, хотя в шоу «Национальная слава» у них была одна победа и одно поражение, но отношения, наоборот, стали хорошими, они обнялись и приятно пообщались.
Но японские пользователи сети, увидевшие эту сцену в различных стримах, были повержены:
【Су Чжэ действительно победил Ёкодзуну？】
【Разве Су Чжэ раньше не избегал боя? Не осмеливался сражаться с Ёкодзуной, как же он победил один против пяти？】
Разумные пользователи сети проанализировали:
【Потому что пустые руки и наличие оружия — это совсем разные вещи! Без оружия, из-за такой разницы в весовых категориях, Су Чжэ никак не мог быть противником Ёкодзуны. Но взяв в руки оружие, Су Чжэ превратился в мастера меча。】
【Но он взял длинное копье (этот японский пользователь не знает слова «шо», разница невелика).】
【Мастер меча вышел на поле битвы с длинным копьем, это вполне логично。】
Например, известный японский мастер меча Камиидзуми Нобуцуна владел и мечом, и копьем: на дуэли использовал меч, на поле боя — копье.
Видно, что истинные мастера меча знают, что длинное оружие — это король поля боя, а другое мишурное оружие бесполезно.
Су Чжэ, конечно, тоже это знал, даже если бы разрешили взять огнестрел, он не отказался бы использовать «американское иай» — истинные мастера меча никогда не ограничиваются оружием.
Поэтому его победа над Ёкодзуной вполне логична и обоснована, японским пользователям сети остается только бессильно злиться.