Глава 459. Ты и вправду владеешь «Девятью мечами Дугу»
Из-за того, что видео с поединком стало вирусным, после того как продолжились съемки «Национальной славы», кто-то включил прямую трансляцию.
Содержание словесной перепалки между Су Чжэ и Тайрой Ситиносукэ, естественно, синхронно распространилось в Китае и Японии.
В японской комнате трансляции одна за другой пролетали сообщения:
— Мастер Тайра поистине обладает глубокими познаниями, японское кэндо уже давно превзошло китайское!
— Китайцы слишком слабы, в них нет ни капли воинского духа.
Но когда Су Чжэ дал отпор, поток сообщений внезапно прервался, и лишь спустя долгое время проскочило одно:
— А слова Су Чжэ, кажется, довольно разумны?
Это тут же вызвало возражения:
— Чушь! История войн Японии полна мужества и романтики, масштабы были вовсе не малы!
— Но по сравнению с Китаем, мы действительно маленькая страна с немногочисленным населением.
В отличие от Японии, в китайской комнате трансляции поначалу всё было наполнено гневом и всевозможными «запиканными» словами.
Группа интернет-пользователей яростно оскорбляла Тайру. В глубине души они чувствовали, что он говорит что-то не то, но не знали, как возразить, поэтому могли лишь бессильно злиться.
Нашлись даже «предатели», которые вылезли и непонятно с какой стати выступили за капитуляцию Китая:
— Мастер прав, некоторые китайцы просто не хотят признавать факты.
— Какими бы блестящими ни были предки, это бесполезно, факт в том, что мы уже превзойдены бывшими учениками.
Лишь после того, как Су Чжэ дал отпор, чат трансляции внезапно взорвался:
— Сказано хорошо! Абсолютно верно!
— У Су Чжэ такая глубина мышления, если бы не он возразил, меня бы ввели в заблуждение.
— Теперь можно спорить с предателями, понимаете ли вы, что такое «меч простолюдина» и «меч Сына Неба»?
— Не зря он лучший выпускник по результатам ЕГЭ, в поле общественного мнения нужны именно такие знающие и быстро реагирующие люди.
— С этого момента Су Чжэ — мой интернет-рупор.
Из-за этой словесной битвы популярность трансляций в обеих странах достигла пика.
Поэтому, когда Су Чжэ предложил вызов, пользователи сети, как и присутствующие на площадке гости, все были напуганы:
— Су Чжэ, рукопашный бой и кэндо — это совсем разные вещи!
— Даже если ты учился фехтованию, Тайра — мастер кэндо!
— Это действительно слишком дерзко!
— Сыграв в уся-сериале, возомнил себя мастером меча? Линху Чун, Ян Го, Дугу Цюбай — это всё вымысел!
— Не надо, Су Чжэ, ты уже очень крут, тебе не нужно доказывать себя в кэндо.
— Отсталость китайского фехтования не имеет к тебе никакого отношения, не нужно ставить на кон свою репутацию, чтобы это доказывать.
Одни злорадствовали, другие вздыхали, сжимая кулаки, а некоторые фанатки рыдали, не переставая, «переживая за своего кумира»! Кем бы ни был человек, никто не мог найти повода поверить, что Су Чжэ победит Тайру Ситиносукэ.
Но Су Чжэ принял решение, и даже гости на площадке не смогли его отговорить, не говоря уже о зрителях, смотрящих трансляцию через экраны.
Им оставалось только беспомощно наблюдать, как съемочная группа согласилась на спарринг.
На этот раз съемочная группа наконец подготовила ханьфу, чтобы Су Чжэ переоделся, не продолжая носить тот костюм, который выглядел довольно иронично.
В широких одеждах, с поясом, держа деревянный меч, Су Чжэ выглядел настолько статно, будто он был непревзойденным мастером меча, сошедшим с экрана исторического сериала.
Зрители остолбенели, даже японские зрители, которые были настроены к нему враждебно, не могли не признать про себя: «Слишком обаятелен, неудивительно, что у него так много фанатов».
Очень жаль, но ради безопасности Су Чжэ и Тайры Ситиносукэ были обязаны надеть защитное снаряжение, включая шлем с металлической сеткой, чтобы не повредить лицо.
Даже если это был лишь деревянный меч, его поражающая способность была намного выше кулаков, не надеть защиту — значит просто не уважать жизнь.
У Су Чжэ не было возражений, да и съемочная группа ни за что не позволила бы ему «понтоваться» без защиты.
Оба потратили почти полчаса, чтобы переодеться, взять деревянные мечи и надеть снаряжение, полностью подготовившись.
В это время судья объявил правила, измененные до неузнаваемости, объединив кэндо и фехтование.
А за эти полчаса зрители в трансляциях обеих стран постоянно звали друзей:
— Скорее смотрите трансляцию, Су Чжэ будет дуэлировать с японским Богом меча!
— Меч пришел с Запада, бросая вызов Японии!
Это привело к тому, что количество зрителей в трансляции не только не уменьшилось, но и постоянно росло.
Популярность постепенно взрывалась, трансляция автоматически попала в рекомендации на сайте.
На глазах у бесчисленного количества людей оба слегка склонили головы, начав дуэль.
В этот момент сообщений в чате стало меньше, и в ожидающих взглядах всех зрителей они увидели лишь две фигуры, внезапно сблизившиеся.
Цзэн, пэн! Тайра Ситиносукэ отступил на два шага, его тело немного застыло.
Судья долго был в изумлении, прежде чем объявил, что Су Чжэ нанес удар в маску Тайры, первым заработав очко.
Су Чжэ же слегка улыбнулся:
— Если бы это была дуэль на настоящих мечах, ты бы уже был мертв.
Тайра не смог возразить, лишь крепче сжал меч в руках.
Зрители оцепенели, совершенно не понимая, что произошло:
— Су Чжэ заработал очко?
— Он победил?
— Что это значит? Су Чжэ круче Тайры?
По сравнению с удивленными зрителями, Су Чжэ, напротив, чувствовал себя вполне естественно.
В прошлой жизни японское кэндо состязалось с современным фехтованием, кэндо немного проигрывало рапире и полностью разгромно уступало шпаге.
Спортсменам-шпажистам не нужны никакие сложные приемы: при выпаде вперед, одно легкое парирование и укол — и фехтовальщик кэндо (того же уровня) уже не может защититься.
Ничего не поделаешь, фехтование слишком быстрое, и искусство владения мечом, как и говорил Цзинь Юн, не имеет аналогов, кроме скорости.
А укол — это самое быстрое фехтовальное движение.
Су Чжэ использовал именно этот прием, прибавив к нему свою реакцию, лучшую в мире, благодаря чему в искусстве владения мечом он чувствовал себя как рыба в воде.
Старого мастера просто «отключили».
Затем Су Чжэ каждый раз использовал одно и то же парирование и укол, точно попадая в маску Тайры, совершенно не давая ему ни единого шанса.
Это также доказало, что он не полагался на удачу: его уровень владения мечом был полностью выше, чем у Тайры, поэтому он мог раз за разом попадать в маску без единой ошибки.
Зрители даже чувствовали, что ему вообще не нужна защита — Тайра попросту не мог в него попасть!
При одностороннем развитии событий дуэль быстро закончилась.
В этот момент гости осознали, что они готовились полчаса, но исход решился всего за несколько минут.
Юй Хаохуа сошел с ума:
— Су Чжэ, ты и вправду владеешь боевыми искусствами! Скорее научи меня «Девяти мечам Дугу»!
Ли Даоцян тоже не выдержал, в нем пробудилась мечта о мире уся:
— Действительно существует Демон меча Дугу Цюбай? Где ты взял секретный манускрипт боевых искусств?
Гун Мань же пробормотала:
— А почему мне кажется, что это больше похоже на «Справочник Куйхуа» и «Меч Бисе»? Нет столько узоров, просто скорость.
Су Чжэ снял защиту и зыркнул на неё.
Ань Линъэр сбоку с улыбкой сказала:
— Го-эр, твоё мастерство не ослабло.
— Всё благодаря тому, что тетушка хорошо учила.
В сравнении с весельем китайских гостей, японские гости погрузились в молчание.
Они чувствовали недоверие:
— Съемочная группа изначально планировала, что мы будем фехтовать с ним?
— Это же слишком переоценило нас, не так ли?
— Если он может победить мастера Тайру даже в фехтовании, чего он еще не умеет?
— Я хочу домой, в этой программе невозможно участвовать! Я не хочу соревноваться с человекоподобным монстром!
Тайра Ситиносукэ и вовсе был в растерянности — с тех пор, как он взял в руки меч, он никогда еще так ужасно не проигрывал.
Просто не было никакой возможности дать отпор, перед лицом Су Чжэ он ощущал себя как ребенок перед взрослым — это было чувство полнейшего бессилия.
Но жестокий мир не будет беспокоиться о его растерянности и потере.
Взгляды зрителей были полностью прикованы к еще более ослепительному Су Чжэ.
В сети вскоре появилось видео в замедленной съемке, благодаря чему зрители смогли четко увидеть: оказывается, Су Чжэ слегка сбил деревянный меч Тайры, воспользовавшись инерцией, нанес укол и попал точно в маску.
Под каким бы углом Тайра ни наносил удар, Су Чжэ всегда мог точно найти его деревянный меч и всегда мог легким движением отбить его в сторону.
Последний укол был выполнен еще более небрежно: одним движением пальца он указал в центр маски, не промахнувшись ни на долю.
Если бы они были без защиты и с настоящими мечами, в каждом случае Су Чжэ заставлял бы острие своего меча пронзать затылок Тайры.
Зрители были ошеломлены, японские зрители в особенности не могли этого принять.
Они глубоко знали силу Тайры и были в бесконечном шоке от способностей Су Чжэ.
Нашлись даже те, кто посчитал:
— Су Чжэ — это суперсолдат, созданный Китаем!
— Нет, он — переродившийся древний бог войны! Искусен в стрельбе из лука и езде на лошади, мастерски владеет мечом, хорош в рукопашном бою — это просто король эпохи холодного оружия.
— Готов поспорить, его стрельба из ружья тоже великолепна, в конце концов, ружье — король поля боя.
— Точность, скорость, невероятная сила, отражение любых приемов — это и есть сила Су Чжэ в фехтовании?
Сначала они тоже чувствовали унижение и гнев, но, призадумавшись, они поняли, что сила Су Чжэ вышла за рамки их познаний, и, напротив, прониклись к нему обожанием.
В современном обществе никто не видел тех, о ком в учебниках истории писали «равный десяти тысячам», но появление Су Чжэ восполнило их самые яркие фантазии —
— Хотя я не верю в перемещение во времени, но древний бог войны, должно быть, выглядел именно так, верно?
А в Китае воображение интернет-пользователей стало еще богаче:
— Я понял, это и есть стиль «Разрушения меча» из «Девяти мечей Дугу»!
— Не зря это «Девять мечей Дугу», не зря это Демон меча!
В этот момент интервью Су Чжэ времен «Улыбающегося гордого странника» внезапно стало вирусным.
Он рассказывал о тяжелых тренировках в лагере, и кто-то спросил о его силе в фехтовании.
Он сказал:
— Это всё красивые движения для показухи, не стоят упоминания. Нам, актерам, нужно только красиво биться, реальных боевых навыков нет.
Толпа хлынула в Вэйбо Су Чжэ с вопросами:
— Это и есть «нет реальных боевых навыков»?
— Сколько еще навыков ты скрываешь от нас?
— Если ты называешь это показухой, как тогда называют остальных? Без рук и ног?
Кто-то спрашивал его:
— Где ты в конце концов учился фехтованию?
— Действительно ли существует скрывающийся мастер фехтования по имени Дугу Цюбай?
— Тренер, я хочу учить фехтование! Скажи место, стоимость обучения не проблема!
Нашлись даже некие «мастера», которые давали рекламу, пользуясь случаем, чтобы обмануть учеников.
Су Чжэ никак не отвечал, но, обнаружив такую ситуацию, испугался, что станет инструментом мошенников, использующих флаг традиционных боевых искусств, чтобы учить фанатов «молниеносному пятикратном мечу», поэтому вынужден был опубликовать в Вэйбо:
— Здравствуйте все, пожалуйста, изучайте фехтование рационально, романы уся — это вымысел, никаких «Девяти мечей Дугу» не существует.
Пользователи сети съязвили:
— Он с одной стороны говорит, что романы уся — это вымысел, а с другой — использует «Полет вне небес» и фехтование, которому нет равных.
Су Чжэ не мог же сказать, что является учеником таинственного учителя, поэтому мог лишь сказать:
— Я просто немного самоучка в фехтовании, чуть сильнее, чуть быстрее реакция, вот и всё. На самом деле спорт очень прост, всё зависит от техники и тела, никаких таинственных элементов.
После этого даже фанаты не выдержали:
— Немного самоучка?
— Чуть сильнее?
— Чуть быстрее?
— Братец, не надо быть таким крутым, я уже очарована до невозможности.
— Искусство владения мечом уже непобедимо, и при этом самоучка? Все гении такие наглые?
Су Чжэ действительно не мог объяснить.
Еще кто-то спросил его:
— Как у тебя со стрельбой? Честно, не будь таким скромным.
Су Чжэ махнул рукой на всё:
— Примерно так же, как и в фехтовании.
Пользователи сети поняли:
— О, значит, лучший в мире.
Китайские пользователи сети также пришли к единому мнению с японскими:
— В древности Су Чжэ был бы знаменитым и прославленным в истории свирепым генералом!
Только вместо «Люй Бу», который нравился японским пользователям, китайские пользователи предпочитали приводить в пример таких свирепых генералов, как «Сян Юй», «Ли Цуньсяо» и «Ли Юаньба».
В конце концов, при составлении рейтинга силы древних воинов, эта троица почти стабильно занимала первые три места.
В дальнейшем японская съемочная группа «Национальной славы» больше не смела устраивать никаких «сюрпризов», и последующие проекты уже не имели таких сенсаций.
Однако в сетях обеих стран соответствующие обсуждения длились еще долго.
Постоянно находились люди, которые видели соответствующее видео и спрашивали, насколько же на самом деле свирепа сила Су Чжэ.
В этот момент его личность, казалось, перестала быть личностью звезды или богача, а превратилась в свирепого генерала и человекоподобное оружие.
Всех волновала только его сила, и они бесконечно спорили, равна ли она 99 или 100.
Уже нашелся игроуп-стример, который добавил в игру «Romance of the Three Kingdoms» полководца по имени Су Чжэ с показателем силы 100, сделав его одним из новых пределов мастерства.
Но ради баланса он дал Су Чжэ слишком низкие показатели лидерства, интеллекта, политики и обаяния, за что в комментариях его разнесли:
— Су Чжэ основал крупнейшую в стране кинокомпанию, с нуля накопил активы в десятки миллиардов, лидерство должно быть хотя бы 90, да?
— Как лучший выпускник по ЕГЭ, интеллект — не приемлю никаких значений, кроме 100!
— Читайте вместе со мной — обаяние! Его обаяние, как вы думаете, сколько должно быть?
— Современный человек, изучавший марксизм-ленинизм и искусство «убийства драконов», политика тоже не может быть слишком низкой, верно?
Игроуп-стример оказался послушным и немедленно выложил новую пятимерную диаграмму:
— Имя: Су Чжэ, Лидерство: 90, Сила: 100, Интеллект: 100, Политика: 95, Обаяние: 100.
— Суммарный атрибут 485!
Эти данные превзошли показатели босса Цао, который стабильно удерживал первое место в истории, и он стал новым королем данных.
При этом зрители полностью одобрили:
— Это уже относительно объективно.
— Если сказать, какой современный человек, переместившись в древность без всяких «чит-кодов», сможет пробиться в верха, мой первый выбор — Су Чжэ! Будь то мирное время — слагать стихи и сдавать государственные экзамены, или время войн — поднимать восстание, бросаться в бой и стать императором, он везде справится играючи.
— Я действительно не ожидал, что однажды буду так признавать звезду.
Увидев такие преувеличенные отзывы, быстро сориентировавшиеся авторы уже начали писать романы о том, как Су Чжэ попадает в эпоху Троецарствия, конца династии Мин и другие династии.
Это был ажиотаж внутри страны.
А в Японии начали набирать популярность «Улыбающийся гордый странник» и «Возвращение героев Кондора».
Японцы смотрели эти сериалы уся не для того, чтобы изучать жанр, а исследуя, почему Су Чжэ обладает таким мощным мастерством фехтования.
Казалось, они смотрели эти два сериала как документальные фильмы.
Но плюсом стало то, что некоторые сериалы Су Чжэ постепенно просочились на японский рынок, были проданы и версии на японском языке.
Количество просмотров оказалось на удивление неплохим.
Конечно, еще более горячим сериалом оставался «Ненатуральная смерть».
Этот сериал уже транслировался до последней серии — то есть 11-й серии, добавленной Су Чжэ.
В этой серии должен был появиться Су Чжэ, и Конан тоже должен был появиться.
Будь то свежеиспеченные фанаты фехтования Су Чжэ или постепенно растущая база фанатов Конана, все они вместе со зрителями, накопленными сериалом, проявляли огромное внимание к этой серии.