Глава 458. Бандит в костюме
#Хираги Итиро разгромлен китайским богом войны!#
На платформе TT внезапно появилось огромное количество видео с разных ракурсов.
Зрители с разных позиций снимали процесс того, как Су Чжэ с легкостью нокаутировал Хираги.
Поначалу японцы не верили, думая, что это съемочная площадка какого-то фильма, и оставляли язвительные комментарии:
【Двое дерутся, а Су Чжэ еще и в деловом костюме? Слишком преувеличено, сразу видно, что это подделка！】
【Сразу видно, что это безмозглый фильм: чтобы подчеркнуть главного героя, не считаются с логикой。】
【Хираги на самом деле играет такого клоунского персонажа, да еще и в кимоно для карате? Какой позор！】
Многие из тех, кто выкладывал видео, объясняли, что это не фильм, а настоящая сцена боя, и что Су Чжэ действительно легко победил Хираги.
Но их забросали гневными комментариями, называя «наемными комментаторами» (ботами), фанатами «китайского Су», которые ради пиара своего кумира идут на любые ухищрения.
Пока кто-то не указал направление:
«Идите на YouTube, к видеомейкеру по имени Кэйта Синбан, он полностью смонтировал всю историю».
Урата Кэйта, как-никак, был профессиональным видеоблогером. В этот раз он не посмел спать, поспешил поймать хайп, тщательно отобрал различные ракурсы, нашел самые эффектные кадры.
Затем смонтировал все вместе и добавил закадровый текст:
【Здесь место проведения бойцовского сражения «Национальная слава»! Участник от китайской стороны — Су Чжэ, потолок боевой мощи китайского шоу-бизнеса, прозванный богом войны империи, воскресшим демоном！】
【Участник от японской стороны — Хираги Итиро, он молодежный чемпион по карате, прозванный благородным сыном божественного ветра, демоном-богом Итиро！】
Японские прозвища в стиле «тюнибё» выглядели неловко, но когда Урата Кэйта выкрикивал их по-японски, в этом действительно чувствовался задор из аниме о сражениях.
Более того, в видео Урата Кэйта добавил архивные записи, где Су Чжэ занимается конной стрельбой из лука, а Хираги получает звание молодежного champion, сделав видео похожим на фильм.
【Они сменят одежду, чтобы провести честный поединок… Что! Су Чжэ не хочет переодеваться! Он вышел на арену в деловом костюме! Только снял часы, даже очки не снял！】
【Боже мой!!! Он похож на светскую элиту, случайно забредшую на ринг! Он должен был быть в банке, в суде, а не на ринге！】
【Хираги разозлился, он сказал (читая по губам): «Я использую цун-дзи, чтобы лишить его лица!» Достоин называться великим японским бойцом, унаследовал дух бусидо！】
Комментарии Ураты Кэйты становились все более эмоциональными, а в видео, в тот момент, когда Су Чжэ остановил кулак в сантиметре перед носом Хираги, эмоции достигли пика —
【Су Чжэ остановил удар! Он заставил Хираги отнестись серьезно, заставил его признать поражение! Не знаю, что думаете вы, но я уже признал！】
В этот момент «летающие комментарии» тоже сошли с ума:
【Должен сказать, это слишком круто！】
【Су Чжэ и силен, и галантен！】
【Я люблю его！】
Следующие кадры — это демонстрация процесса нокаута Су Чжэ Хираги с множества ракурсов. Особенно, когда он слегка поправил очки после окончания боя, комментариев стало так много, что почти не было видно самого видео:
【Красавец！】
【Это и есть бог войны! Непобедимый бог войны！】
【Сила Хираги вообще не сравнится с ним, он даже не вспотел, легко и непринужденно победил Хираги。】
Японцы поклоняются силе — на самом деле, большинство людей такие — увидев эту сцену, они даже забыли о гражданстве и позициях, только и делали, что болели за него.
Если человек обладает нормальными эмоциями, то кто останется равнодушным, увидев это?
Особенно японским девушкам еще больше нравились смонтированные кадры с Су Чжэ: как он стоит, засунув руки в карманы; как одной рукой дергает галстук; как слегка поправляет очки; как чуть улыбается после победы.
#Бандит в костюме#!
【Очевидно, что он обладает утонченной внешностью, но при этом имеет мощное тело, как у зверя — его противоречивость меня завораживает。】
【Как перестать любить Су Чжэ? Извержение Фудзиямы。】
【Драться в костюме — это действительно человек, который существует в реальности? Мы что, живем в манге？】
【Честно, я не могу представить себе более захватывающую сцену битвы, даже «Мстители» не могут меня так взволновать。】
【Он может идти в супергерои。】
Вскоре эти преувеличенные комментарии и видео Ураты Кэйты вместе распространились внутри страны.
Только китайский хештег был — #Су Чжэ победил японского чемпиона по карате!# Конечно, был и #Бандит в костюме#, никто не может противостоять очарованию бандита в костюме.
Только поначалу китайские пользователи интернета больше верили в то, что это Хираги слишком слаб:
【Ха-ха-ха, этот «маленький японец» — чемпион по карате? Купленный чемпион, что ли？】
【Что такое это «карате»? Не стоит и волоска традиционных боевых искусств! Дедушка, практикующий тай-цзи в парке, смог бы выиграть, выйдя на ринг。】
Пока не вышли профессионалы, которые объяснили:
【Хираги Итиро — японский гениальный мастер боевых искусств, его сила очень высока, просто он получил травму из-за перетренированности, иначе точно стал бы гроссмейстером。】
【Он точно не слабак, это просто Су Чжэ слишком силен。】
【По видео сложно точно проанализировать силу, но, глядя только на стойку Су Чжэ, понимаешь, что его уровень очень высок, он уже достиг профессионального уровня。】
Анализ профессионалов поверг пользователей в шок:
【Су Чжэ — суперзвезда, миллиардер, а уровень боя еще и достиг профессионального？】
【Я думал, уровень боя больших богатеев — это уровень фильмов про постановочные бои。】
В это действительно трудно было верить, и кто-то нашел старое интервью с Су Чжэ —
Журналист спрашивал его об уровне боя и мнении о «первом сильном мужике в индустрии».
Су Чжэ ответил:
— Занимаюсь так, для вида, прозвища — это все любовь фанатов. Люди, не деритесь, если проиграли — в реанимацию, если выиграли — в СИЗО.
В то время пользователи сети считали, что он трезво оценивает себя, не врет, да еще и призывает фанатов к порядку — редкий молодой кумир, сохраняющий ясность ума.
А сейчас, глядя на это, они хотели сказать только одно:
— Верить тебя — себя не уважать! «Занимаюсь для вида»? Ты был подготовлен заранее! Напал из засады на японского чемпиона, не соблюдая боевую этику!
— Виноват я, что был слишком молод и поверил скромности Су Чжэ!
Кто-то также вспомнил Фань Чансуна, который полностью «сгорел» после «Выживания в дикой природе III».
Теперь же многие извинялись перед ним:
— Прости, я был неправ, обвиняя тебя. Это не ты слишком слаб, это Су Чжэ слишком силен.
— Чемпион по карате, как и ты, спит очень спокойно.
— Су Чжэ такой злой, прикидывается свиньей, чтобы съесть тигра. Очевидно профессионал, а издевается над любителем, я от твоего имени осуждаю его!
Фань Чансун: … Хватит молоть эту ерунду, я могу снять запрет и пойти торговать в прямых эфирах?
Конечно, нет, он ведь не из-за слабости ушел из индустрии…
Пока Китай и Япония безумно обсуждали это видео, на съемочной площадке «Национальной славы» гости из обеих стран читали комментарии своих стран.
Японские гости были ошеломлены. Увидев, что Хираги отправили на скорой помощи и вскоре пришел результат диагноза «сотрясение мозга», они совершенно боялись смотреть на Су Чжэ, словно перед ними был человекоподобный свирепый зверь.
На самом деле, так оно и было — среди этой группы звезд Су Чжэ ничем не отличался от дикого зверя.
А китайские звезды восторженно кричали, окружив Су Чжэ и постоянно спрашивая его, как он этому научился.
Су Чжэ стал сочинять небылицы:
— В детстве один нищий сказал, что у меня необыкновенное строение костей, продал мне за 100 юаней секретную книгу боевых искусств и сказал, что нельзя просто так открывать последнюю страницу.
— Что написано на последней странице? Суперприем? — любопытно спросил Ли Даоцян.
— Рекомендованная розничная цена: 12, — Су Чжэ рассказал очень старую холодную шутку, но она так рассмешила всех.
Возможно, дело было в настроении, поэтому реакция была крайне преувеличенной.
Ань Линъэр от волнения обняла его, Гун Мань с восхищением смотрела на него со стороны, ее лицо даже немного покраснело.
Су Чжэ с трудом заставил всех успокоиться, съемочная группа тоже с кислыми лицами поспешила организовать дальнейшие съемки.
После серии игр гости обеих стран вернули часть дружелюбия и смеха, по крайней мере, внешне все было пристойно.
— В конце концов, это шоу «Китайско-японской дружбы», некоторые тайные мысли — это просто заговоры, их нельзя выставлять напоказ.
Но японцы не смогли долго притворяться и вскоре выдали свои тайные мысли —
Новый проект соревнований: кэндо!
Съемочная группа пригласила мастера кэндо школы Синто-рю, который был очень известен в Японии и имел определенную репутацию в мире, по имени Тайра Ситиносукэ.
Ему было около сорока лет, фигура стройная, выражение лица величественное, он серьезно объяснил передачу стиля.
Объясняя японское кэндо, он ничего не скрывал, прямо признал, что японское кэндо было передано из эпохи Датан (династия Тан).
Даже технологии выплавки железа и литья мечей в Японии также были заимствованы у Китая.
Его честность заставила Су Чжэ кивнуть, но его дальнейшие слова звучали не очень приятно:
— Но японское кэндо превзошло учителя, постепенно обойдя империю, не желавшую прогресса. Ци Цзигуан из династии Мин, основываясь на кэндо стиля Инь-рю, написал «Метод меча Синью»;
— Технология ковки мечей тоже такова, Оуян Сю из династии Сун и Тан Шуньчжи из династии Мин писали «Песню о японском мече», восхваляя технологию ковки мечей Японии.
Хотя слова были неприятными, он не врал, аргументы были вескими, поэтому китайские гости не знали, как возразить.
Если бы они начали спорить по-глупому, разве не стали бы они такими же, как некоторые?
Но не возразить было тяжело, поэтому все вместе посмотрели на Су Чжэ.
Су Чжэ был довольно спокоен и сказал:
— Потому что Китай — великая держава, еще в период Воюющих царств осознавшая, что личная отвага — это всего лишь «меч простолюдина», «меч феодала» — это выбор мудрых и наделение способных, а «меч Сына Неба» — это всеобщая тенденция мира. («Чжуан-цзы», Раздел «О мечах»).
На самом деле содержание этой главы заключалось в том, что Чжуан-цзы убеждал монарха не зацикливаться на «мече простолюдина», это не значит, что личная доблесть не важна.
В душе Су Чжэ был очень недоволен тем, как после династии Сун намеренно кастрировали дух воинственности и приключений.
Посмотрите на стиль Хань и Тан, а потом на кучку трусливых конфуцианцев последующих поколений — это действительно причиняет боль.
Но перед японцами он точно не мог уронить достоинство Китая, с улыбкой сказал:
— Более того, в соперничестве семи царств люди Чжао, использовавшие воинов-авантюристов, проиграли людям Цинь, которые боялись частных драк, что доказывает: для великой державы личная доблесть не сравнится с организованностью.
— Только в маленьких странах, чем меньше масштаб сражений, тем важнее личная доблесть, это очень нормально.
Его слова заставили гостей внезапно осознать: что касается масштаба сельской драки в японской междоусобице, роль одного сильного мужика в массовой драке, конечно, была чрезвычайно важна.
Тайра Ситиносукэ сразу остолбенел, потеряв дар речи.
Он подготовил много исторических материалов, независимо от того, о чем бы ни говорили китайцы в плане технологий, он мог быстро опровергнуть.
Но он никак не ожидал, что угол зрения Су Чжэ будет настолько широким, он даже просветил его, позволив ему расширить кругозор.
Тайра Ситиносукэ мог только насильно сказать:
— Но в кэндо Китай уже далеко отстал от Японии! Японский меч и японское кэндо известны во всем мире, в то время как китайское искусство владения мечом можно использовать только для показательных выступлений боевых искусств.
Су Чжэ посмотрел на него и неторопливо сказал:
— Если вы говорите об узнаваемости, китайское кунг-фу известно во всем мире; если вы говорите о масштабе индустрии, спортивная индустрия Китая действительно развивается медленно, и дело не только в кэндо.
Тайра Ситиносукэ увидел, как быстро соображает Су Чжэ.
Он хотел сказать вовсе не «спортивная индустрия», а «личная доблесть»!
Су Чжэ, однако, не стал продолжать уклоняться и с улыбкой сказал:
— Если вы говорите о личной силе, спорить бесполезно, вынимайте меч.
Как только эта фраза была произнесена, все замолчали.
Съемочная группа заикаясь сказала:
— Мастер Тайра не является приглашенным участником, он пришел, чтобы научить вас кэндо, вашими противниками являются другие гости.
Согласно договоренности съемочной группы, Тайра Ситиносукэ был учителем кэндо, должен был научить гостей двух стран нескольким приемам кэндо, чтобы они соревновались и решили, кто победит.
Но никто не ожидал, что Су Чжэ зашел так далеко, что довел «учителя» до белого каления и еще прямо бросил ему вызов!
— Он же не молодежный champion, он всемирно известный мастер кэндо!
Толпа поспешила отговорить, даже китайские гости занервничали.
Су Чжэ улыбнулся:
— Но я не думаю, что он может научить меня, у меня есть учитель.
Все опешили, удивляясь, но в то же время сочли это само собой разумеющимся: что в Су Чжэ необычно? Даже если бы он сказал, что может собрать ядерную бомбу руками, они бы верили!
— Кто твой учитель кэндо? Знаменитый?
Су Чжэ с серьезным лицом ответил:
— Конечно, знаменитый, весь народ знает — Демон Меча.
— Демон Меча? — Все подумали, что это прозвище одновременно величественное, в стиле «тюнибё» и немного знакомое.
Су Чжэ кивнул:
— Дугу Цюбай.
Все: … Они вспомнили, что Су Чжэ играл Линху Чуна и Ян Го, и оба они изучали технику меча Дугу Цюбая!
Ян Го изучал тяжелый меч, Линху Чун изучал «Девять мечей Дугу», действительно, весь народ знает.
Но разве это не было подделкой?
— Босс, ты сошел с ума? — Гун Мань поспешно схватила его и с тревогой сказала: — Сейчас Япония постоянно хочет, чтобы ты проиграл, просто им неловко использовать мастера, чтобы издеваться над тебе. Но раз ты сам предложил, не даешь ли ты им шанс?
Японии действительно было стыдно позволить Тайре Ситиносукэ напрямую издеваться над Су Чжэ, иначе даже в случае победы нельзя было бы хвастаться.
Позволить Хираги, бывшему чемпиону и нынешней звезде, выйти — это уже предел.
Но раз Су Чжэ сам предложил, проявив «самонадеянность», нельзя винить мастера в том, что он использует силу против слабого.
— Хорошо, тогда я посмотрю на способного ученика Демона Меча!
Тайра Ситиносукэ не читал романы Су Чжэ о боевых искусствах и действительно подумал, что такой человек, как «Демон Меча», существует.
Но кем бы он ни был, он не будет бояться, он полон доверия к катане в своих руках.
Су Чжэ тоже перестал шутить и сам жестом показал, что хочет снять свой деловой костюм.
Когда можно «попонтоваться», а когда это превратится в «понты дурака» — он знает меру.
Против Хираги, даже если бы он отдал одну руку, он бы точно выиграл.
Но Ситиносукэ, в конце концов, мастер кэндо, он не «надутый», а в молодости заработал свою репутацию, упорно рубя мечом в руках.
Нельзя недооценивать!
Но Су Чжэ тоже не сильно нервничал. Это происходило не только из-за награды системы — техники работы с коротким клинком высшего уровня.
— Эта штука включает в себя всё, даже техника работы с кухонным ножом есть, в узкой специализации кэндо он может не сравниться с мастером старой закалки.
Его большей опорой является скорость реакции высшего уровня!
Любой, кто играл с холодным оружием, знает, насколько это сильная вещь! Кто не играл с холодным оружием, но пользовался ускорением, тоже должен понять.