Глава 331. Семинар по обсуждению произведений Ассоциацию распространения культуры вынудили хвалить Су Чжэ
Вернувшись по дороге в столицу, Су Чжэ подробно расспросил Янь Силин и только тогда понял, насколько редким событием является проведение семинара по обсуждению произведений.
Сколько бы ни продался альбом и сколько бы наград он ни получил — для верхов это неважно.
Насколько вообще велик весь шоу-бизнес? Крошечный. Не говоря уже об одном альбоме: максимум несколько миллионов налогов, максимум десяток с лишним рабочих мест — и что с того?
Награды тем более вручаются каждый год, и официальным структурам нет смысла их широко продвигать.
Но Су Чжэ с помощью песен в китайском стиле сохраняет и популяризирует китайскую культуру, а это способно значительно повысить национальную гордость — вот что действительно важно!
Одного показателя уже достаточно как доказательства: за последние дни резко выросло количество записавшихся на обучение игре на народных инструментах.
Именно поэтому официальные органы решили провести семинар по обсуждению произведений, желая помочь китайским песням в национальном стиле получить лучшее развитие!
Су Чжэ всё понял.
На самом деле и в его прошлой жизни были подобные примеры.
Например, по фильму «Война волков» тоже проводился семинар по обсуждению произведения.
И это почти не связано со сборами, потому что семинар проводили уже после первой части, а её кассовые сборы составляли всего чуть больше пятисот миллионов!
Янь Силин с улыбкой сказала Су Чжэ:
— На семинар придёт большое руководство, председатель музыкальной ассоциации, несколько десятков представителей певцов, а ещё… председатель Ассоциации культурного наследия тоже придёт!
Су Чжэ ехидно поднял бровь:
— Тогда мне стоит хорошенько послушать, как он будет обсуждать мои песни. Хвалить или ругать? Вообще-то у Ассоциации культурного наследия тоже есть заслуга: если бы не они, меня бы не накрыло вдохновением и я бы не написал столько песен за раз.
Янь Силин громко рассмеялась:
— Ха-ха! Это, наверное, самый большой вклад Ассоциации культурного наследия в китайскую культуру за все эти годы.
После шуток над ассоциацией Су Чжэ снова связался с Чжан Хунвэем и сообщил ему, что У Пэйпэй уже согласилась сыграть роль Хуан Жун.
Чжан Хунвэй похвалил:
— Как и ожидалось от господина Су. Только вам стоило вмешаться, чтобы учительница У согласилась вернуться.
Су Чжэ показалось, что в его словах есть скрытый сарказм. Повесив трубку, он поспешно попросил У Пэйпэй самой связаться с Чжан Хунвэем, извиниться и смягчить ситуацию.
Потому что Чжан Хунвэй… человек очень злопамятный!
Но при этом он довольно прямолинеен, поэтому после объяснений и извинений У Пэйпэй сам занялся раскруткой и выпустил в сеть рекламные материалы:
«Съёмочная группа “Возвращения героев кондора” трижды посещала хижину, прежде чем наконец пригласить У Пэйпэй на роль Хуан Жун».
В статье говорилось, что Чжан Хунвэй, Лю Хэло и Су Чжэ по очереди приглашали У Пэйпэй сыграть Хуан Жун и в итоге всё-таки смогли добиться её согласия.
Эта история оказалась отличным способом продвижения.
Во-первых, все решили, что У Пэйпэй — самая подходящая актриса для роли Хуан Жун. Иначе с её популярностью съёмочной группе не было бы смысла трижды упрашивать её.
Во-вторых, стало ясно, что команда «Двух орлов» серьёзно относится к качеству произведения. Су Чжэ как владелец компании даже лично отправился в родной город У Пэйпэй, чтобы пригласить её, совершенно без высокомерия.
И наконец, это стало положительной рекламой и для Лю Хэло — провалившись на прослушивании, она не скандалила и не спорила, а сразу порекомендовала на роль У Пэйпэй.
Ранее Лю Хэло пробовалась на роль Хуан Жун, но не прошла. Хотя Су Чжэ и Чжан Хунвэй строго держали всё в секрете, в мире нет абсолютно непроницаемых стен — информация всё равно просочилась наружу.
Хейтеры начали смеяться над ней, считая, что у ней слишком плохая актёрская игра и даже старый друг Су Чжэ не смог протащить её по блату.
Даже среди шипперов появились недовольные голоса — ведь именно они больше всего хотели увидеть второе совместное сотрудничество Су Чжэ и Лю Хэло.
Теперь же, после выхода рекламной статьи, хотя способностей у Лю Хэло и недостаточно, зато характер у неё оказался отличным.
Впрочем, способности и так никогда не были её сильной стороной.
Тройная выгода — все трое получили пользу в общественном мнении.
Даже Су Чжэ восхитился методами Чжан Хунвэя:
— У этого старика действительно есть хватка. В будущем он сможет избавить меня от множества забот.
Потому что сам Су Чжэ был слишком занят.
Вот и сейчас: едва вернувшись в столицу, он сразу должен был без передышки отправляться на «Семинар по обсуждению песен Су Чжэ в китайском стиле».
Сокращённо — «Конференция по изощрённому восхвалению Су Чжэ».
Уровень мероприятия был довольно высоким: профильные ведомства, музыкальная ассоциация, Ассоциация культурного наследия, представители певцов — всего несколько десятков человек.
Среди представителей певцов были и знакомые, например Ю Мэнли и Гу Ифэй. Они подошли поздравить его:
— Брат, ты просто невероятен! Сейчас вся индустрия учится у тебя! Я тоже пытаюсь писать песни в китайском стиле, научишь меня как-нибудь?
— Сяо Су, новая песня просто отличная, это моя любимая композиция.
Другие певцы тоже с завистью говорили ему:
— Учитель Су, ради вас уже проводят семинар по обсуждению произведений — это честь, которую не купишь никакими продажами альбомов.
— В музыкальной индустрии только у вас проводят такой семинар!
Среди всеобщего внимания прибыли и представители музыкальной ассоциации, и Ассоциации культурного наследия.
Музыкальная ассоциация всегда относилась к Су Чжэ как к своему родному человеку. Когда председатель Фэн Жуй увидел его, его лицо расплылось в улыбке, словно старый хризантемный цветок, и он без конца его хвалил:
— Сяо Су, я действительно не ошибся в тебе. Ты принёс такую честь всем нашим певцам. В будущем, когда музыкальная ассоциация будет проводить обучающие встречи, ты обязательно должен приезжать и читать лекции.
Су Чжэ скромно отвечал, ни капли не зазнаваясь из-за таланта.
Ведь талант-то вообще не его собственный — чем тут гордиться?
Но когда подошёл председатель Ассоциации культурного наследия Сюй Шуцюань, атмосфера сразу изменилась.
Увидев Су Чжэ, он помрачнел, не сказал ни слова и лишь продолжал разговаривать с молодым человеком рядом с собой.
Молодой человек рядом с ним выглядел лощёным и ухоженным, но при этом был очень красив. Увидев Су Чжэ, он, наоборот, улыбнулся и вежливо кивнул, не проявляя никакой враждебности.
Су Чжэ тоже вежливо кивнул и тихо спросил:
— Кто это?
Ю Мэнли ответила:
— Гао Юйюй, Баоюй из нового «Сна в красном тереме». Раньше был очень популярен, но потом начал встречаться с актрисой, игравшей Баочай, и многие фанатки-одиночки от него отвернулись, так что он немного утратил популярность.
Су Чжэ понимающе кивнул:
— А, новый «Сон в красном тереме»!
Именно благодаря новому «Сну в красном тереме» У Пэйпэй прославилась в роли Линь Дайюй.
Новый «Сон в красном тереме» был самым качественным, самым высокооценённым и самым рейтинговым сериалом среди новых экранизаций четырёх великих классических романов. Он прославил трёх главных актёров, но по разным причинам сейчас все они уже немного утратили былую популярность.
Из-за У Пэйпэй, хотя Гао Юйюй вроде бы и стоял на стороне Ассоциации культурного наследия, Су Чжэ всё же испытывал к нему некоторую симпатию.
Наконец появились руководители. Они были чрезвычайно впечатлены Су Чжэ, долго держали его за руку и много хвалили.
(Ради безопасности конкретные ведомства и должности писать не будем.)
Когда все собрались, семинар наконец начался.
Группа людей сидела в конференц-зале и по очереди выступала, обсуждая (читай: расхваливая) Су Чжэ.
Руководитель:
— Произведения Су Чжэ в полной мере демонстрируют преемственность нашей китайской культуры. Это одновременно и дань уважения прошлому, и взгляд в будущее.
Председатель музыкальной ассоциации:
— Су Чжэ унаследовал саму суть китайской культуры, продвигая чувства и устремления китайской нации.
Слыша официальное признание, Су Чжэ невольно ощущал невероятное удовлетворение.
Особенно потому, что все говорили это с совершенно серьёзными лицами, а после каждого выступления остальные обязаны были аплодировать. Для Су Чжэ это был очень необычный опыт.
Но больше всего он ждал выступления председателя Ассоциации культурного наследия Сюй Шуцюаня и с интересом наблюдал за ним.
Сохранит ли тот такое же мрачное выражение лица, как раньше?
Сюй Шуцюань выступал третьим. На собрании ему пришлось сохранять спокойное выражение лица, но постоянно дёргающееся веко выдавало, что внутри он совсем не спокоен.
Остальные участники тоже поглядывали на него и тихо перешёптывались.
В зале сразу стало немного шумно, но никто никого не останавливал, отчего веко Сюй Шуцюаня задёргалось ещё сильнее, и он долго не мог начать говорить.
(Примечание: оригинальный и бесплатный перевод читайте на LiNovel.ru)
Руководитель спокойно спросил:
— Председатель Сюй, ваша Ассоциация культурного наследия первой услышала песни Су Чжэ в китайском стиле. Неужели за столько дней у вас всё ещё нет никаких выводов?
Тон был спокойным, но в нём чувствовалось давление.
Сюй Шуцюань больше не смог держаться и поспешно сказал:
— Конечно, есть. Просто я слишком взволнован. Песни Су Чжэ в китайском стиле — это великая победа китайской культуры! Мне даже стыдно. Ассоциации культурного наследия стоит поучиться у товарища Су Чжэ.
Он был вынужден говорить против своей воли, изо всех сил восхваляя Су Чжэ. На его лице читалась горечь, словно у горькой тыквы.
Ю Мэнли не выдержала и прыснула со смеху, но тут же прикрыла рот и смущённо опустила голову.
Остальные певцы не хотели портить отношения с Ассоциации культурного наследия, но, услышав смех Ю Мэнли, тоже невольно затряслись от сдерживаемого смеха и посмотрели на Су Чжэ.
Су Чжэ сохранял серьёзное выражение лица, но в глазах всё равно пряталась едва сдерживаемая улыбка.
Смотреть, как противник через силу тебя хвалит, оказалось довольно забавно.
Чтобы продемонстрировать свою позицию, Сюй Шуцюань, наоборот, говорил дольше всех:
— Музыка Су Чжэ в китайском стиле — это не только уникальная форма художественного выражения, но и способ глубоко передать китайскую культуру и дух. Эта музыка, наполненная восточным очарованием, позволяет людям ощутить необъятную глубину традиционной китайской культуры и высокое духовное состояние гуманизма.
Наконец закончив хвалить, Сюй Шуцюань не смог сдержать облегчённого вздоха.
В зале тут же разразились громкие аплодисменты и возгласы.
Конечно, никто не восхищался тем, как хорошо выступил Сюй Шуцюань. Все просто хотели посмотреть представление и заодно скрыть собственный смех.
Лицо Сюй Шуцюаня стало ещё более страдальческим, и даже Су Чжэ не смог удержаться от улыбки.
После аплодисментов руководитель тоже с лёгкой улыбкой подвёл итог:
— Я верю, что если мы будем сохранять такую культурную уверенность и дух новаторства, наши культурные сокровища обязательно продолжат передаваться дальше и засияют новым великолепием!
Он выдвинул требование:
— Деятели искусства должны всегда помнить: национальное — значит мировое! А теперь пусть эксперты-певцы обсуждят конкретные техники. У министерства ещё есть дела, поэтому я вынужден откланяться.
Руководитель пришёл лишь для того, чтобы показать важность мероприятия и высокий уровень собрания. У него не было времени сидеть и слушать, как певцы обсуждают техники написания песен.
Когда руководство и представители ассоциаций ушли, в конференц-зале остались в основном певцы, и атмосфера сразу стала гораздо живее.
Первым выступил Гу Ифэй. Он совсем не заботился о своём статусе старшего и сразу восхищённо сказал:
— Я заметил, что песни Су Чжэ в китайском стиле основаны на пяти тонах — гун, шан, цзюэ, чжи и юй. Особенно ярко выражена главная мелодия в гун-ладе.
Ю Мэнли тоже стала серьёзной:
— Насколько я проанализировала, в песнях активно используются народные инструменты вроде эрху и гучжэна. Тексты же делают акцент на лаконичности языка, точности и художественном контексте — всё это требует очень серьёзной культурной подготовки.
Другие певцы тоже начали делиться своими наблюдениями:
— Учитель Су особенно любит использовать переработки стихов и литературных текстов, а также различные китайские риторические приёмы вроде метафор и замещений, чтобы передавать настроение композиции.
— В манере исполнения используются элементы китайских народных песен и оперы. Отсюда и прозвище «отец оперного вокала», но дело не только в этом.
— Стиль песен в основном сдержанный, меланхоличный, элегантный… а не яростный и насыщенный.
Услышав это, Су Чжэ не удержался и сказал:
— На самом деле можно делать и более насыщенный стиль. Возможно, он даже стал бы популярнее. Просто мне самому он не слишком нравится.
Если смешать яркий насыщенный стиль с китайским стилем, получится что-то очень праздничное и приземлённое.
Например, типичный представитель — «Самый ослепительный национальный стиль».
Это уже совсем другое направление. Су Чжэ мог бы пойти по нему, но не видел необходимости — ему не хотелось бездумно махать руками на сцене.
Кто-то вздохнул:
— Я тоже попробовал и понял, что писать песни в китайском стиле гораздо сложнее, чем обычные. Нужно не только мастерски передавать эмоции, но и обладать глубокими знаниями традиционной культуры и хорошо понимать законы древнекитайской поэзии.
Слушая глубокие обсуждения певцов, Су Чжэ тоже невольно расчувствовался:
— Нельзя недооценивать героев этого мира…
Наука и искусство — сферы, где талант особенно необходим. Без гениев могут никогда не появиться новые направления и прорывы, а озарение гения зачастую невозможно заменить.
Но при этом ничто не развивается без совместного вклада множества талантливых людей.
Возможно, они не способны породить то самое гениальное озарение, но зато могут очень далеко пройти по пути, который открыл гений.
Теперь Су Чжэ проложил дорогу «песням в китайском стиле», и даже если он сам больше ничего не создаст, другие певцы всё равно продолжат идти по этому пути.
Он испытывал искреннее уважение к другим певцам, даже не подозревая, что они восхищаются им ещё сильнее.
Даже анализировать всё это невероятно трудно, а попытка написать что-то похожее вызывает головную боль. Им просто невозможно было представить, как Су Чжэ сумел в одиночку открыть этот путь.
Чем глубже они изучали его творчество, тем сильнее поражались.
— Иногда приходится признать: по сравнению с Су Чжэ мы всего лишь неуклюжие дети, которые идут за ним следом и учатся ходить.
— Эти семь песен — просто вершина и эталон китайского стиля! Невозможно представить, что Су Чжэ, только открыв направление китайских песен, уже дошёл в нём до предела.
— Это одновременно вызывает восхищение и отчаяние.
— Давайте просто назовём эти семь песен «Семь песен Су»! Это станет легендой музыкального мира.
Группа выдающихся певцов смотрела на Су Чжэ с таким обожанием, что ему стало неловко.
— Вы слишком преувеличиваете. Всё не настолько драматично, и эти семь песен не так уж хороши.
Остальные не поверили:
— Учитель Су, перестаньте скромничать. Эти семь песен — вершина китайского стиля!
Су Чжэ запаниковал:
— Правда нет! У меня ещё есть песни в китайском стиле получше, просто я их пока не выпустил.
«Сине-белый фарфор», «Восточный ветер разрушает», «За тысячу ли вдаль», «Волосы как снег»… Он ведь ещё даже не выпускал их. Как это уже может быть вершиной?
После его слов в зале воцарилась мёртвая тишина.
Все певцы просто онемели.
Есть ещё более хорошие песни, которые он даже не показал?
Эти семь песен уже напугали их до смерти. Они увидели величие китайского стиля и почувствовали полное отчаяние, решив, что никогда в жизни не смогут написать ничего лучше.
А он говорит — есть ещё лучше! И он их ещё не выпустил!
— Ты вообще демон?
Ю Мэнли закрыла лицо руками и озвучила мысли всех присутствующих.
Но выражение её лица при этом было переполнено гордостью.
Слова Су Чжэ настолько ударили по певцам, что они чуть не потеряли возможность продолжать семинар.
И тут Гао Юйюй — тот самый актёр, сыгравший Цзя Баоюя в новом «Сне в красном тереме», — наконец с улыбкой произнёс:
— Вообще-то у меня несколько лет назад тоже была песня в китайском стиле. Это была главная тема нового «Сна в красном тереме».
Су Чжэ удивлённо посмотрел на него, потом перевёл взгляд на Ю Мэнли:
— Серьёзно? Значит, песни в китайском стиле существовали и раньше? Тогда почему не стали популярными?
Ю Мэнли нахмурилась, вспоминая ту заглавную песню, и недоумённо сказала:
— Брат, это вообще не китайский стиль. Просто обычная поп-песня, причём довольно посредственная слезливая баллада.
Су Чжэ ошарашенно уставился на Гао Юйюя:
— Тогда почему он при таком количестве певцов заявляет, что это китайский стиль? Хочет отобрать титул основателя китайского стиля?
Ю Мэнли немного подумала и наконец вспомнила:
— Единственное, что хоть как-то связано с китайским стилем, — это использование слов Цао Сюэциня из стихотворения о напрасных бровях: «Один — бессмертный цветок из небесного сада, другой — безупречный нефрит…» И это тоже считается?
Даже без слов Су Чжэ один из певцов тут же недовольно сказал:
— Как тема «Сна в красном тереме» может обойтись без этих слов? Но сама музыка вообще никак не связана с китайским стилем. Это нельзя назвать песней в китайском стиле.
— Именно. Это не китайский стиль, а просто слезливая попса.
На лице Гао Юйюя читалась кристально чистая глупость:
— Почему не считается? Я хоть и не разбираюсь в музыке, но мне кажется, что это и есть китайский стиль.
Су Чжэ: … Он уже не понимал, этот парень намеренно пытается примазаться или он действительно настолько тупой.