Глава 326. Отец театральной манеры пения
Приглашённые гости окружили Су Чжэ и принялись льстить ему, а в комментариях зрители тоже наперебой хвалили его, говоря, что он и правда музыкальный гений.
Вот только, хотя «Рэп о масках» прекрасно сочетал в себе элементы пекинской оперы, сама песня не была чем-то по-настоящему ошеломляющим и не попала в тренды.
Зрители лишь сочли, что то, что он смог импровизационно создать песню с элементами пекинской оперы — уже редкость, а не то чтобы им действительно очень понравилась сама песня.
Это окончательно успокоило Шэнь Дэяна. Глаза его сверкнули, и он нарочно заметил:
— Песня учителя Су очень соответствует теме, но, на мой взгляд, качество композиции довольно посредственное.
Су Чжэ бросил на него взгляд: этот клоун-попрыгунчик ещё не угомонился?
С учётом разницы в их статусе и положении, Шэнь Дэян вообще не был достоин раз за разом провоцировать Су Чжэ.
Но ничего не поделаешь — Шэнь Дэян представлял Ассоциацию культурного наследия; а эта ассоциация, по крайней мере сейчас, всё ещё представляла китайскую культуру.
Поэтому Су Чжэ не мог опускаться до ссор с ним, да и спорить о качестве песен ему было лень — слишком уж это унизительно.
К счастью, песен у него было полно!
Поэтому он просто взял бумагу и ручку и быстро-быстро начал писать.
Шэнь Дэян невольно широко раскрыл глаза и с тревогой уставился на него.
Су Чжэ даже не стал притворяться. Очень быстро он закончил нотную запись, раздал её музыкантам и, повернувшись к камере прямого эфира, сказал:
— Только что, посмотрев выступление господина Мэн Чуаньпина с «Пьяной наложницей», я кое-что почувствовал и, объединив это с популярной музыкой, написал песню «Новая пьяная наложница» — в знак уважения к мастерам прошлого.
Это была знаменитая работа Ли Юйгана. Песня была очень известной, качественной, а самое главное — идеально подходила для демонстрации вокальных высот!
Мэн Чуаньпин был учеником знаменитого мастера ролей дань времён Китайской Республики. Услышав слова Су Чжэ, он невольно улыбнулся, хитро сверкнул глазами и предложил:
— Су Чжэ, раз уж ты собираешься петь «Новую пьяную наложницу», почему бы тебе не надеть сценический костюм? Я помогу тебе с гримом.
Су Чжэ слегка опешил. Вспомнив, что Ли Юйган тоже часто появлялся в образе дань, он подумал, что это ведь часть национального культурного наследия Китая… Наверное, хейтеры не станут обзывать его «трансвеститом»?
(Хейтер Лу Синь: «Величайшее и вечное искусство Китая — это мужчины, играющие женщин».)
— Хорошо, тогда побеспокою господина Мэна.
Су Чжэ заметил, что тот относится к нему весьма дружелюбно, и понимал, что не все актёры пекинской оперы связаны с Ассоциацией культурного наследия, поэтому тоже отвечал вежливо.
Мэн Чуаньпин тут же подошёл, помог Су Чжэ переодеться и наложил грим. Су Чжэ заметил, что даже вне сцены движения собеседника были полны женственности, и внутренне содрогнулся: «Я ведь была нежной красавицей»… Этот исполнитель хуадань слишком уж глубоко вошёл в роль.
Он решил, что в будущем всё-таки лучше пореже исполнять «Новую пьяную наложницу».
Наконец Мэн Чуаньпин закончил образ, но долго молчал, неподвижно глядя на Су Чжэ.
Су Чжэ удивлённо взглянул на него и повернулся к камере. В этот момент комментарии буквально взорвались:
【Теперь я наконец понял, почему древние влюблялись в актёров оперы! Он слишком красив！】
【Я хочу сбежать с этим артистом！】
【Су Чжэ в роли дань красивее любой женщины. Обычно он такой мужественный — вообще не скажешь！】
【Чёрт, я стал геем! Если это Су Чжэ, то я согласен。】
Су Чжэ: ??? Он был стопроцентным натуралом и не любил такие шутки, поэтому сразу же низким, глубоким мужским голосом предупредил:
— Эй, хватит уже! Это сценический образ, серьёзное искусство пекинской оперы! Меньше несите всякую чушь!
【Ааааа! Какой диссонанс! Такая красавица — и вдруг мужской голос！】
【Я сейчас с ума сойду！】
【Ничего, я уже выключил звук. Буду просто наслаждаться лицом。】
Фанатки: ???
【Да хватит вам уже, фанаты-парни! Обычно смеётесь над нами, что мы облизываем экран и ведём себя как идиотки, а сами-то ещё хуже！】
Су Чжэ поленился исправлять их постепенно уезжающую сексуальную ориентацию. Увидев, что музыканты уже готовы, он сразу дал знак начинать.
Как только зазвучали бамбуковая флейта и пипа, прекрасное вступление мгновенно прервало хаотичный поток комментариев, оставив лишь:
【Чёрт, как же это хорошо！】
【Вот он, этот вкус! Китайский стиль Су Чжэ！】
На фоне насыщенного китайского вступления Су Чжэ запел обычным голосом:
【В тот год снежинки падали, а сливы распускались на ветвях
В тот год у пруда Хуацин осталось слишком много печали…】
Сначала песня казалась довольно обычной, но, дойдя до середины мужским голосом, Су Чжэ внезапно переключился на театральную манеру пения:
【Любовь и ненависть — лишь одно мгновение
Поднимаю чашу к луне — чувства выше неба…】
И вот тогда зрители окончательно замерли:
【Этот тембр, этот голос — прямо как у мастеров ролей дань！】
【Мне кажется, будто воскресли «четыре великих дань»！】
【Теперь я понимаю, почему четыре великих дань были суперзвёздами всей страны и даже мира. Стоит увидеть Су Чжэ — и всё ясно。】
Когда Су Чжэ закончил петь, гости на площадке закричали и зааплодировали — новая песня Су Чжэ потрясла их.
«Новая пьяная наложница» вживую звучала просто ошеломляюще!
(Однажды я слушал оперу совсем близко со сцены. Ничего не понимал, но это было невероятно мощно — совершенно не то ощущение, что по телевизору.)
Лю Хэло так разволновалась, что попыталась тоненьким голоском подпеть:
— «Любовь и ненависть — лишь одно мгновение…» Кхе-кхе-кхе!
Высокую ноту она не взяла и чуть не подавилась собственной слюной.
【Ха-ха-ха, Лю Хэло, не открывай рот, ты своя！】
Лю Хэло смущённо высунула язык и поспешила сменить тему:
— Су Чжэ, когда ты успел научиться опере? Ты поёшь так аутентично!
Су Чжэ тут же пояснил:
— То, что я пою — не опера, так что до аутентичности далеко. Это называется «театральная манера пения» — способ вокала, который заимствует оперную манеру и соединяет её с современной музыкой.
— Театральная манера пения? — все присутствующие выглядели озадаченными.
Тут Су Чжэ вспомнил: точно, в этом мире ведь ещё нет самого понятия «театральная манера пения»!
В прошлой жизни некоторые песни в китайском стиле постепенно начали заимствовать элементы традиционной оперы, и так появились зачатки этого направления.
Например, в «Хо Юаньцзя» уже были элементы такой манеры. (Я не нашёл ничего более раннего. Если кто-то знает — какая песня была первой?)
Но именно после «Новой пьяной наложницы» это направление начал стремительно развиваться и позже стало важнейшим стилем в музыке гофэн.
Лишь после этой песни постепенно появился термин «театральная манера пения», означающий вокал, имитирующий оперное звучание.
А в этом мире даже китайская стилизованная музыка развивалась медленно, не говоря уже о театральной манере.
Так что Су Чжэ сам того не желая стал основателем этого стиля. Под напором расспросов остальных ему пришлось объяснить:
— Это музыкальная форма, которую я сейчас исследую. Временно называю её театральной манерой пения. Как раз вдохновился темой сегодняшнего выпуска и культурой традиционной оперы.
Услышав это, все гости остолбенели:
— Исследуешь новую музыкальную форму?
— Ты уже начал изобретать собственные вокальные стили?
Комментарии тоже были шокированы:
【Все говорили, что Су Чжэ музыкальный гений, но, похоже, его всё равно недооценивали. Он уже мастер-основатель школы！】
【Эта театральная манера звучит так прекрасно. Я уже влюбилась в Су Чжэ в образе хуадань。】
【Братик такой талантливый, сахарный тростник гордо упёр руки в бока。】
【Приходится признать: Су Чжэ не такой, как другие айдолы, чей талант существует только на словах. Его талант виден даже слепому。】
Люди из Ассоциации культурного наследия смотрели на эти приторные комментарии, а в голове у них всё звучала и звучала театральная манера Су Чжэ. Лица у всех были мертвенно-серыми.
Они понимали: после выхода этой песни у них больше нет ни малейшего шанса отыграться.
Шэнь Дэян не ожидал, что, столько готовясь и придумывая разные мелкие уловки, будет так легко разгромлен одной песней Су Чжэ.
Наконец он понял смысл фразы: перед абсолютной силой любые интриги бесполезны.
Благодаря свежей и необычной театральной манере «Новая пьяная наложница» стремительно разлетелась по сети и вскоре поднялась в тренды Weibo —
#СуЧжэ_НоваяПьянаяНаложница#
Это привлекло в прямой эфир огромное количество зрителей, которые возбуждённо спрашивали:
【У Су Чжэ новая песня? Или новый стиль？】
【Пришёл слушать новую песню! Вообще не хотел смотреть стрим, а тут Су Чжэ вдруг выпускает новую композицию！】
Когда толпы зрителей пришлись в эфир из-за трендов, сегмент с пекинской оперой уже закончился.
Следующим видом театрального искусства, который представили, стал куньцюй — «предок всех театральных жанров» и «мать китайской оперы».
После великолепного выступления куньцюй Шэнь Дэян не удержался и посмотрел на певца, которого Ассоциация культурного наследия заранее подготовила.
Но тот опустил голову, согнулся и сделал вид, будто ничего не заметил — не хотел идти позориться.
Шэнь Дэян принялся его подбадривать:
— Не бойся! «Новая пьяная наложница» настолько хороша, что это точно не импровизация. Наверняка Су Чжэ заранее приготовил её как козырь специально для этого выпуска!
Певец почувствовал, что в этом есть логика, и пробормотал:
— Он так хорошо разбирается в пекинской опере… Но не может же он ещё и в куньцюй разбираться?
Они переглянулись и одновременно кивнули:
— Это абсолютно невозможно!
Поэтому певец Ассоциации культурного наследия смело вышел вперёд и исполнил «импровизационную» песню «Мягкая речь У».
Когда он закончил, все тактично сразу посмотрели на Су Чжэ. Все уже поняли, что он сцепился с Ассоциацией культурного наследия.
Су Чжэ пожал плечами с совершенно спокойным видом:
— Как раз появилось вдохновение. Бумагу и кисть!
Через некоторое время —
— Песня «Чы Лин» для всех вас. Двадцать шестой год Китайской Республики. Японцы вторглись на китайскую землю и окружили единственный театр в маленьком городке. На сцене в это время исполняют куньцюй «Веер персиковых цветов»…
Это была песня в древнем стиле, исполненная интернет-певицей HITA (прозвище — Старшая Сестра Башня). Среди широкой публики она была не слишком известна, но в кругу любителей гофэн считалась по-настоящему легендарной.
Качество песни было великолепным. По скромному мнению Су Чжэ, она превосходила многие куда более знаменитые песни с театральной манерой пения.
Тань Цзин, Ли Юйган, Хуан Лин / Силинь Наи Гао и другие певцы делали каверы на неё. Песня требовала очень высокого уровня вокала, и все версии звучали потрясающе.
Версия великой демоницы Тань Цзин получила наивысшие оценки публики, но, возможно, из-за эффекта первого впечатления, Су Чжэ всё же больше любил оригинал —
в оригинале лучше всего сочетались поп-музыка и театральная манера. В тот момент, когда вступал театральный вокал, по телу пробегали мурашки, а кожа головы немела. И в лирических частях чувства звучали искреннее.
А вот в версии Тань Цзин театральная манера была исполнена лучше всего, но, возможно, она слишком стремилась продемонстрировать технику — театральных вставок было слишком много. Сначала это поражало, но при многократном прослушивании начинало казаться приторным, словно густые сливки, которые невозможно размешать.
Это нормально. Делая кавер, очень легко переборщить, иначе какой смысл в кавере, если он полностью совпадает с оригиналом?
Но в этом мире Су Чжэ был оригинальным исполнителем, так что мог петь именно так, как нравилось ему самому —
【Одна сцена пьесы / взмахи длинных рукавов
Пою о радости и разлуке / но это не обо мне
Веер раскрывается и закрывается / гонги и барабаны звучат и затихают
Чувства в пьесе и люди вне сцены / кто может рассудить】
Стоило Су Чжэ открыть рот — будь то текст, голос и вокальное мастерство или чувства, вложенные в песню, — всё потрясало до глубины души.
Приглашённые гости на площадке были либо музыкантами, либо танцорами — все разбирались в музыке. Они мгновенно вскочили на ноги и потрясённо уставились на Су Чжэ.
Зрители тоже были ошеломлены. Комментарии заполнили весь экран:
【Стоит ему запеть — и уже падаешь на колени. Его голос наверняка поцеловал сам Бог.】
【Не забывайте, что он король фолка. В его голосе сплошные истории.】
【Это слишком прекрасно！】
Пока Су Чжэ пел, всем слушателям казалось, будто они видят актёра оперы, стоящего на сцене с решительным взглядом и готового погибнуть вместе с японцами внизу, убивая врага ради родины.
Это была предыстория песни. Су Чжэ лишь кратко упомянул её, а всё остальное передал через пение.
Но слушателям казалось, будто они увидели целый фильм — решимость артиста пожертвовать собой ради страны и трагическая готовность к смерти одновременно ударили по их сердцам.
Все эмоции взорвались в момент, когда Су Чжэ спел:
【Пусть я ничтожен, но не смею забыть о стране
Даже если никто не узнает обо мне】
【5555】
【Я сейчас умру от слёз, Су Чжэ опять режет по сердцу！】
【«Даже если никто не узнает обо мне»… Это слишком больно。】
И в этот момент Су Чжэ глубоко вдохнул и внезапно выплеснул всю мощь своего голоса, запев театральной манерой куньцюй:
【Люди проходят под сценой / но прежних красок уже не видно
На сцене человек поёт / песню разбитого сердца и разлуки
Слово «любовь» трудно записать / она поёт, смешивая голос с кровью
Занавес поднимается / занавес опускается / кто здесь гость？】
Как только зазвучала театральная манера — зал взорвался!
Приглашённые гости были так взволнованы, что в неверии хватались за головы, но не смели издать ни звука, боясь помешать этой небесной музыке и стать грешниками.
Слушатели, специально пришедшие ради театральной манеры пения, были ещё более возбуждены. Комментарии были полны восторга:
【Чёрт! Я чуть телефон не выронил! Это просто разрыв！】
【Мурашки по коже! Давно не слышал настолько захватывающей песни。】
【Су Чжэ непобедим! Эта театральная манера куньцюй слишком хороша — он будто настоящий мастер куньцюй。】
Сигуацзян вскочил из-за компьютера и возбуждённо хлопал по столу. Двухсоткилограммовый толстяк радовался, как маленький ребёнок.
Хэ Цинъюань раскрыл рот от изумления:
— Музыка может быть такой? Эта театральная манера просто невероятна!
А Лю Цзыхань… делала домашнее задание. У старшеклассников нет прав человека — смотреть прямой эфир она не могла и могла увидеть только нарезки.
Бесчисленные фанаты и случайные зрители были потрясены Су Чжэ.
В передаче эмоций он превосходил даже HITA, а по технике театрального вокала не уступал великой демонице Тань Цзин. Итоговый эффект был больше, чем просто 1+1>2.
Когда он закончил петь, площадка взорвалась оглушительными криками и свистом.
Комментарии тоже были сплошь:
【Поклоняюсь】
【Я пал на колени】
【Мама спросила, почему я смотрю стрим стоя на коленях】
и прочими восторженными репликами.
Шэнь Дэян и остальные члены Ассоциации культурного наследия тупо смотрели на Су Чжэ, их взгляды были полны неверия.
Они были злодеями, а не идиотами. Они прекрасно понимали, насколько чудовищна эта песня.
Шэнь Дэян, ещё недавно полный уверенности, теперь начал сомневаться в себе:
— Неужели он разбирается в каждом виде традиционной оперы?
— Невозможно! Абсолютно невозможно! — изо всех сил убеждал он себя. — Таких людей не существует!
— Не верю, что у тебя есть вдохновение для любого жанра оперы! Что ты способен писать песни для всех видов!
Шэнь Дэян снова укрепился в решимости. Каким бы сильным ни был Су Чжэ, если тот собирается разбить ему кормушку, он будет сопротивляться до конца!
А за пределами стрима фрагмент выступления с «Чы Лин» очень быстро ворвался в тренды, и популярность была куда выше, чем в прошлой жизни.
В конце концов, известность Су Чжэ было несравнимо выше, чем у оригинальной исполнительницы в прошлой жизни. Если бы «Чы Лин» в прошлом мире выпустила суперзвезда, песня тоже стала бы мегахитом, а фанаты ещё долго бы её восхваляли.
Но ещё страшнее самой песни было то, что всего за один выпуск Су Чжэ последовательно представил публике «Новую пьяную наложницу» — произведение, открывшее театральную манеру пения, — и «Чы Лин», уже зрелую работу этого направления.
Можно сказать, что он в одиночку одним махом выдал миру результаты десятилетнего развития круга гофэн и окончательно ввёл «театральную манеру пения» в музыкальную индустрию этого мира.
#СуЧжэ_ОтецТеатральнойМанерыПения#
сокрушительно ворвался на первое место трендов!