Глава 30
«Три пути, два постулата и одна истина — вот что ты должен понять, запомнить и на что полагаться, каким бы талантливым или уникальным ты ни был. Нельзя игнорировать основы, фундамент совершенствования».
Старейшина Нин жестом пригласил учеников приготовиться писать, а сам продолжил:
«Три пути — это основные дороги для восхождения. Они составляют нынешнюю ортодоксальность.
«Боевое совершенствование — самый распространенный путь, подходящий для занятий, даже если у тебя нет врожденного таланта. Вкладывай ресурсы в свое тело, учись у наставников и практикуйся до совершенства — вот и все, что действительно нужно.
«Монашеское просветление — наименее используемый путь, ведущий практикующего к жизни, отрешенной от материального мира и его удовольствий, а иногда и наоборот — к гедонизму. Он не предназначен для слабых духом, которых 999 из 1000.
«Третий путь — Мистическое искусство, наиболее широко практикуемый такими культиваторами, как мы. Он смешивает различные принципы, даже из двух других путей. Его преимущество заключается в его вариативности и непредсказуемой природе, а недостаток — его потенциал.
«Для практикующего среднее мистическое искусство пересечь первое крупное царство совершенствования трудно, а добиться прогресса во втором крупном царстве почти невозможно без удачи. Даже если ты владеешь исключительным искусством, тебе будет трудно достичь вершины второго крупного царства».
Пока Хан Сюхань что-то записывал на выданном ему ветхом свитке, он то и дело делал резкие вдохи. Хотя эта лекция содержала самые базовые знания о мире совершенствования, его желудок словно порхали бабочки!
Он оказался в мире, где совершенствование было легко доступно! И он собирался ступить на этот самый путь своей мечты! Как он мог не волноваться?!
«Кстати, говоря о крупных царствах совершенствования, прежде всего необходимо обсудить два постулата. В конце концов, они олицетворяют начало».
— Первая заповедь: преобрази смертное тело ради Небесной Души! Повторяйте за мной! Какова первая заповедь?
— Преобразить смертное тело ради Небесной Души! — вторил весь внешний двор.
— Далее следует вторая заповедь: реформируйте смертную душу ради Небесного Дао! Какова вторая заповедь?
— Реформировать смертную душу ради Небесного Дао!
— Верно, — старейшина Нин удовлетворенно кивнул.
— Следовательно, первая основная ступень культивации называется: Ступень Преображения Тела!
На этот раз ученики взревели, даже не будучи подстрекаемыми. Многие из них уже ступили на эту ступень. Имя им было, естественно, хорошо знакомо.
— Как только тело преобразится в пригодный сосуд для Небесной Души, необходимо пройти небесные испытания закалки плоти! Пройдя испытания, вы ступаете на вторую ступень культивации: Ступень Реформации Души!
Видя, как ученики возбужденно ревут название, бешено записывая его, глаза старейшины Нина превратились в два полумесяца.
— После успешной реформации душа встает на путь небесного восхождения. Затем следует поиск Дао, но рассказ обо всех этих высших ступенях заранее может оказаться вредным для вашего потенциала и исказить мировоззрение, принеся больше вреда, чем пользы.
— Поэтому, прежде чем достигнуть пика Ступени Реформации Души, лучше избегать отравления ранним, ненужным знанием. Знание — ключ к силе, это вы знаете; но оно же — ключ к развращению.
— Это первая истина, которую вы должны постичь, начиная свой путь! Никогда не сходите с ортодоксальных путей! Не полагайтесь на мертвые слова и пыльные руководства, чтобы проложить себе дорогу!
Хань Сюйхань, разумеется, был разочарован тем, что не смог добыть больше спойлеров, но, тем не менее, незнание многих высших уровней культивации всегда делало истории своеобразно захватывающими.
Поэтому он решил испытать это волнение на собственном опыте, следуя предупреждению старейшины Нина.
Старейшина Нин объявил, что намерен обучить их основам мистических искусств. В архивах Секты Багрового Снега насчитывались сотни таких искусств, но лишь около дюжины практиковались учениками внешнего двора.
Старейшина собирался провести их через принципы этих распространенных искусств в своих вводных лекциях. Но прежде чем начать, он внезапно окликнул Хань Сюханя.
Под любопытными взглядами четырехсот его сверстников, он коротко переговорил со стариком.
– Поскольку ты здесь как служитель Сюаньюань Чжоу, мы, разумеется, не можем позволить тебе изучать секретные техники нашей секты.
Хань Сюхань кивнул, предчувствуя такой поворот. Старейшина Нин, довольный отсутствием возражений, добавил:
– Однако пакет, за который ты заплатил, позволяет тебе выбрать из коллекции второстепенных искусств. Так почему бы тебе не взять выходной и не посетить Архивы, чтобы выбрать одно такое искусство? Каждый день в конце моих лекций ты можешь попросить у меня несколько минут наставлений.
Предложение превзошло его ожидания!
– Я благодарен за доброту Старейшины. Я немедленно удалюсь!
Сказав это, Хань Сюхань выбежал из зала. Краем глаза он заметил виноватое выражение на лице Сюаньюань Чжоу, когда та провожала его взглядом.
Ну, по крайней мере, у нее хватило приличия чувствовать себя виноватой. Она, вероятно, чувствовала бы себя менее виноватой, если бы знала, что его решение отказаться от ее места было исключительно для того, чтобы максимизировать выгоду от его золотого пальца, хе-хе~
Нелепо ухмыляясь себе под нос, Хань Сюхань помчался вниз по горной тропе. Но эта улыбка скоро исчезла с его лица, когда он почувствовал тупую судорогу в ногах.
– Ой! Черт, черт, черт...
Схватившись за икры, он провел немало времени, катавшись по мягкой траве, словно собака. Брутальность мира культивации вновь дала о себе знать.
Он не знал, как их будут учить базовым боевым искусствам, но, судя по расстоянию между двумя горными пиками, тренировка ног наверняка станет неотъемлемой, неофициальной частью их распорядка!