Назад

Глава 2824 Скромные приспособления

Глава 2824 Скромные приспособления

Услышав слова монаха Хушу, Линь Му был, конечно, заинтригован и с нетерпением ждал встречи с Лотосом Урим с зеленым лепестком. В конце концов, не каждый день можно увидеть Трансцендентное растение.

Технически это будет вторая встреча Линь Му с таким существом. Первым было мутировавшее Фиолетовое Мистическое Дерево Жизни, но это был другой вид растения. Несмотря на то, что оно было Трансцендентным, по своей природе оно было в основном пассивным.

Растения изначально имели другую систему культивации, и поэтому не все факторы, которые применялись к обычным культиваторам, применялись к ним. Например, они не обязательно испытывали Бессмертные Испытания.

Обычно они сталкивались с такими испытаниями только на очень важных этапах или в периоды большого роста. Одним из таких общих моментов был момент, когда растение собиралось трансформироваться и обрести гуманоидную форму — стадия, которую, по-видимому, достиг Лотос Урима Зеленого Лепестка.

Мутировавшее Фиолетовое Мистическое Древо Жизни не было на этом уровне. Оно было мощным, да, но ему не хватало активной духовной чувствительности лотоса.

«Давайте вернемся к Мэн Баю и даосу Чу», — сказал монах Хушу через некоторое время.

«Да». Посетив лотосовые озера и впитав священную атмосферу, Линь Му решил, что пришло время вернуться.

В конце концов, ему все равно предстояло уладить их жилищные вопросы.

По пути Линь Му увидел еще несколько озер, хотя они были меньше основных. Каждое из них было украшено меньшими лотосами Урим с фиолетовыми лепестками, их мягкое сияние мерцало на поверхности, как фиолетовые светлячки. Эти озера были разбросаны по различным террасам храмовой территории, каждое со своей собственной красотой. Однако те, которые они посетили ранее, оставались главными священными землями, о которых заботились с величайшим почтением.

Через некоторое время они прибыли в зал, где отдыхали Мэн Бай и даос Чу.

Они сидели за низким деревянным столиком и пили ароматный травяной чай, приготовленный одним из монахов.

«Ты вернулся», — сказал Мэн Бай, подняв глаза на открывшуюся дверь.

«Ну как?» — спросил даос Чу, сузив глаза от любопытства.

«Довольно преобразующе», — ответил Линь Му. «Встреча с настоятелем и старейшинами определенно стоила того».

«Понятно», — ответил даос Чу, поглаживая подбородок.

«Каково это было там наверху?» — спросил Мэн Бай, и его глаза загорелись волнением. «А можно мне тоже это увидеть?»

«Хм… Я думаю, ты можешь сделать несколько шагов и посмотреть, что из этого получится», — сказал Линь Му, немного подумав.

«Это, безусловно, может помочь молодому Мэн Баю», — добавил монах Хушу. «Хотя с его возрастом это может не дать того же эффекта. Нужно накопить жизненный опыт, чтобы это было максимально полезно».

«Есть ли какой-то спецэффект?» — удивлённо спросил Мэн Бай.

«Каждый шаг может привести к очищению вашего разума и духа», — объяснил Линь Му. «Если вы сможете это выдержать, вы, возможно, сможете разрешить сомнения и страхи, которые долго беспокоили ваше сердце».

Услышав все это, Мэн Бай и даос Чу были удивлены.

«Я не знал, что это так», — пробормотал даос Чу. «Наверное, и к лучшему, что я не пошел. Я мог бы упасть в обморок». Он усмехнулся про себя.

Учитывая его темперамент, такая чистота ощущалась бы скорее как покаяние, чем просветление.

«Я попробую», — решительно сказал Мэн Бай. Хотя он немного нервничал, он посчитал, что стоит попробовать хотя бы раз.

«Итак, что мы делаем с нашими жилищными условиями?» — спросил даос Чу, взглянув на монаха Хушу.

«Ты можешь остановиться у меня во дворе, — спокойно ответил монах. — Там полно комнат».

«И где это?» — спросил даос Чу.

«Еще одна вершина», — ответил монах Хушу.

«Я думал, ты будешь жить здесь», — с любопытством сказал Линь Му.

«Даже я не могу жить на Гранд-Пике, будучи учеником настоятеля», — сказал монах Хушу, качая головой.

«Подожди, твой хозяин — настоятель?» Линь Му удивленно поднял брови.

Монах никогда раньше об этом не упоминал.

«Да», — ответил монах Хушу со слабой улыбкой.

«Ты ему ничего не сказал?» — спросил даос Чу, хотя, казалось, его это не удивило.

«Этот вопрос так и не был поднят», — небрежно сказал монах Хушу.

«Ну, я полагаю, это нормально», — сказал Линь Му, пожав плечами. «Тогда нам следует направиться во двор?»

«Очень хорошо», — кивнул монах Хушу.

Группа начала спуск с Гранд-Пика, в конечном итоге пробираясь на восток к другой вершине, немного ниже ростом. Там жили монахи более высокого ранга, такие как Хушу. Около пяти тысяч метров в высоту, это была все еще грозная гора, увенчанная шапкой нетронутого снега.

Как и Гранд-Пик, эта вершина также имела храм на вершине, хотя и более сдержанный по масштабу. Чуть ниже находился личный двор монаха Хушу — знак его старшинства.

Несмотря на его статус, двор не был роскошным. На самом деле, он поражал своей простотой. Сделанный из выветренного дерева и местного камня, он органично вписывался в свое безмятежное окружение. Никакие сложные украшения не украшали его стены, и не было никаких золотых статуй или замысловатых картин.

Вместо этого скромный сад занимал одну сторону, в нем было несколько выносливых кустарников и сезонных цветов. В центре лежал тихий пруд, где неторопливо плавала горстка карпов. Их движения создавали легкую рябь, которая мерцала в горном солнечном свете.

Всего было пять комнат, каждая скудно обставленная, но удобная. Для их небольшой группы этого было более чем достаточно.

Если бы другие культиваторы увидели это место, они бы, возможно, были шокированы. То, что кто-то столь могущественный жил в том, что казалось немногим больше, чем жилище горного отшельника — едва более изысканное, чем деревенская гостиница — было неожиданностью. Но это была суть буддийского культивирования: аскетизм, дисциплина и гармония с природой.

Большинство монахов жили в общих помещениях. Единственной причиной, по которой монахи более высокого ранга имели отдельные покои, было то, что их не беспокоили во время глубокой медитации или чтения писаний.

В главном зале двора стоял каменный Будда, обветренный временем, но излучающий успокаивающую энергию. Рядом медленно вращалось большое молитвенное колесо, на котором были выгравированы изображения шести сфер реинкарнации.

Обсуждение главы

Глава 2445: «Скромные приспособления»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.