Глава 59 Небесный Демон Сим II
59
Сим Чхон.
Впервые в жизни она испытывала смятение.
«…я ослепну?»
Мысли путались в голове, мир поплыл, слова не складывались в предложения.
Это было чувство, которое она не могла себе представить, читая книги, раскладывающие эмоции по полочкам, но, испытав его на собственном опыте, она сразу поняла.
Вот что значит «быть в смятении».
— …я велел тебе ждать внутри, Чхон-и.
— Отвар готов. Ты сказал, что ничего страшного, и велел ждать, но я услышала громкий шум и вышла посмотреть, что происходит.
— …
— Но…
Видеть постороннего ей тоже было в новинку.
Хотя она время от времени слышала от Слепца Шима рассказы о внешнем мире, она ни разу не покидала этого подземного убежища, следуя указу отца, что ей будет позволено выйти наружу только после церемонии совершеннолетия.
И все же.
Даже перед новизной этого незнакомого опыта…
Одна-единственная фраза, произнесенная чужаком, захватила все ее внимание.
— Отец, что значат слова этого человека?
— …что я ослепну?
Об этом она никогда не слышала.
Нет, об этом она даже и подумать не могла, не то что услышать.
Она была той самой девочкой, что проводила бессонные ночи в волнении, предвкушая, как в следующем году ей исполнится девятнадцать, состоится церемония совершеннолетия, и она сама увидит все то, о чем узнала из книг.
И вдруг услышать, что она ослепнет, что не сможет видеть.
Эту историю она не могла понять, не могла и принять.
Сим Чхон хотела, чтобы отец просто сказал, что это абсурдный бред, что все это выдумки того чужака.
Она надеялась, что он скажет, что все это ложь.
— ...это выходки какого-то головореза, просто чушь. Возвращайся внутрь. Я быстро закончу и приду.
Однако...
Хоть он и отмахнулся от слов чужака как от бессмыслицы, как она и надеялась…
Странно, но Сим Чхон не смогла заставить себя кивнуть.
…она не могла точно объяснить, но это было так.
Казалось, она чувствовала больше правды в словах этого незнакомца, которого видела впервые, чем в словах собственного отца, с которым провела всю свою жизнь.
Возможно...
Именно потому, что это был отец, с которым она прожила всю свою жизнь, она не упустила едва заметную нотку тревоги в его голосе.
— …я спрашиваю потому, что слова этого человека не кажутся мне полной чушью. Пожалуйста, скажи мне. Что, черт возьми значит, что я ослепну?
— …если тебе действительно трудно об этом говорить.
И тогда Сим Чхон...
С-сук—
— Я услышу это непосредственно от этого человека.
Впервые она ослушалась слова своего отца.
***
Конец Демонического Культа был очевиден.
Не было ни одного человека в землях Мурима, кто не знал бы, что Демонический Культ был побежден и уничтожен в Войне Праведников и Демонов сто лет назад.
Однако, с другой стороны, не было и никого, кто бы толком знал о «происхождении Демонического Культа».
Кроме того факта, что они однажды внезапно появились, ведя за собой легион Магических Зверей для атаки на Альянс Мурима, не было никаких известных фактов о том, когда Демонический Культ возник.
«…не то чтобы кому-то до этого было дело».
…говоря прямо, Демонический Культ не был группой, которая просто появилась вместе с Войной Праведников и Демонов.
Его истоки уходили в далекую древнюю эпоху, еще до того, как возникли великие и прославленные секты Мурима.
Конечно, это было и до того, как появилась Армия Короля Демонов и началась Война с Демонами.
Информация из той далекой эпохи могла быть найдена только в Хрониках Акаши Ордена, так что, если бы меня попросили доказать это прямо сейчас, я бы не смог.
Но в своей первой жизни я это точно подтвердил.
Что истоки Демонического Культа уходят именно в те времена.
«Небесный Демон».
И с той далекой древней эпохи до наших дней смысл существования лидера Демонического Культа, «Небесного Демона», ни разу не изменился.
Им было — стать .
Не будет преувеличением сказать, что это было все, что имело значение; наследование Демонического Меча было основной ролью Небесного Демона.
И тому, кто был избран достойным наследником Демонического Меча и получил титул «Небесного Демона», не просто «давалась такая роль»; на них возлагалась своего рода обязывающая сила.
Если они не унаследуют Демонический Меч, их постигнет ужасная хворь.
Точный механизм был неизвестен, но было установлено, что если тот, кто унаследовал родословную Небесного Демона, не унаследует Демонический Меч после своей церемонии совершеннолетия, его поразит «болезнь, из-за которой он последовательно теряет пять чувств».
Сначала зрение, затем обоняние, затем осязание, вкус и, наконец, слух.
— …и доказательством того, что эта потеря пяти чувств реальна, является не кто иной, как твой отец.
— Ты должна знать это лучше всех. Что единственное чувство, которое осталось у этого человека — это его слух.
Выслушав краткое объяснение, выражение лица Чхон-и стало мрачным.
Понятно, что такая история могла шокировать, услышав ее впервые, но, на удивление, она не выказала признаков сильного потрясения или смятения.
И не похоже было, что она не верит.
…кажется, живя этой подземной жизнью, она сама ощущала некое беспокойство, что ее отец что-то скрывает.
Девушка, которая мгновение молчала, словно обдумывая мои слова, снова повернула голову к Слепцу Шиму и спросила.
— Это правда? То, что только что объяснил этот человек.
— …правда.
Он, который мгновение смотрел на меня, глубоко вздохнув, вскоре посмотрел на Чхон-и и признался.
— То, что я потерял все свои чувства, кроме слуха, потому что не унаследовал Демонический Меч, и то, что ты, как и Предыдущие Небесные Демоны, также потеряешь свои пять чувств, как и я, если не унаследуешь Демонический Меч — это тоже правда.
— Прости, что не сказал тебе раньше. Однако… это был выбор, сделанный ради тебя. Я собирался скоро тебе рассказать, даже если бы нас не подталкивала такая ситуация.
…это была ложь.
До моей регрессии он так и не сказал Чхон-и правды, и благодаря этому Чхон-и из первой временной линии смогла унаследовать Демонический Меч только после частичной потери зрения.
— …тогда и твой запрет выходить во внешний мир, и запрет на изучение Божественного Искусства Небесного Демона, переданного нам от предков, тоже был… я считал, что если тебе все равно суждено потерять пять чувств, то нет нужды испытывать великолепие мира. Все, что останется от этого опыта — это сожаление.
— …вот как.
— Повторюсь, но так будет лучше и для тебя. Я также усовершенствовал рецепт отвара, замедляющего развитие болезни, так что твоя жизнь будет гораздо лучше, чем моя…
Я намеревался пока что молча слушать, но от оттенка «это все было ради тебя», вплетенного в слова Слепца Шима, я не мог не вмешаться.
— …какая бессовестность.
— …?
— Мало того что пытаешься превратить собственную дочь в слепую, так еще и говоришь: «раз ты все равно будешь сожалеть, испытав хорошее и ослепнув позже, то просто живи в неведении»?
— Ты, ублюдок… следи за языком.
— …даже деревенская дворняга, весь день привязанная, может двигаться в пределах длины своей цепи.
…изначально я не собирался выказывать столько эмоций.
Может быть, это из-за всех тех чувств, что накопились у меня в груди, когда я наблюдал за Чхон-и до регрессии?
— У тебя вообще есть право называться отцом после такого?
Слова вырвались из моего рта прежде, чем я успел это осознать.
И, возможно, те последние слова, что я выплюнул, задели старика за живое.
Мгновение тишины.
После чего неописуемая ярость наполнила все вокруг.
— …ее мать была Небесным Демоном.
— Она умерла, потому что была Небесным Демоном.
Ку-гу-гу-гу—
Реагируя ли на сильные эмоции Слепца Шима?
Земля пещеры, уже расколотая пополам, начала дрожать, а трещина — расширяться.
— …она унаследовала Демонический Меч, переданный от наших предков, страдала от Божественной Хвори каждую ночь из-за его невыносимо великой силы и издавала душераздирающие крики сквозь стиснутые зубы.
Ку-у-унг—
Огромный валун, не удержавшись, упал рядом со стариком.
Тот продолжал говорить, не шелохнувшись.
— Несмотря на то, что она страдала от спорадических, судорожных болей, она каждый день выходила на поле битвы. И в конце концов, она спасла Мурим от этой мерзкой твари.
Ярость старика проступила в налитых кровью венах его побелевших глаз.
— Но каков был результат?
Эта яростная ярость вышла за пределы дрожания земли и начала синхронизироваться со всем вокруг.
Камни, не в силах сдержать свою ярость, скрежетали зубами.
Колодец, не в силах сдержать свою скорбь, плакал.
И из его глаз невольно вытекла одна слеза.
Слепой старик, исполненный этой безмерной ярости, спрашивает меня.
— …результатом того, что она отдала свою жизнь, чтобы спасти Мурим, в итоге стало…
Как ты смеешь.
— Я спросил, каким он был.
Как смеет кто-то вроде тебя утверждать, что знает что-либо о судьбе «Небесного Демона».
Моя кожа покрылась мурашками.
Мана в воздухе дрожала от сильного гнева старика.
Мне ничего не оставалось, кроме как признать ответ, который он хотел услышать.
— …ось зла, захватившая половину Мурима. Великий злодей, начавший Войну Праведников и Демонов.
В действительности, именно так мир относился к Демоническому Культу и Небесному Демону.
…такова была реальность Мурима.
— Если такова судьба Небесного Демона и удел Демонического Культа, то у меня нет намерения его наследовать.
Свиш—
— …и у меня нет намерения его передавать.
…хотя я и не мог не огрызнуться, не то чтобы я совсем не понимал его позицию.
С точки зрения того, кто близко видел трагическую судьбу и конец предыдущего Небесного Демона, — того, кто жил как герой и умер как злодей, — было вполне естественно желать избежать этой проклятой участи.
Он мог рассудить, что лучше продлить свою жизнь, даже если это означало потерю зрения и слуха, чем исполнять долг, который никто не признает, и отдать свою жизнь.
Фактически, сам Слепец Шим разорвал оковы судьбы, уготованной Небесному Демону, и прожил именно такую жизнь.
Это было бы так, только если бы Чхон-и ждал тот же конец, что и предыдущих Небесных Демонов.
— …если бы боль Божественной Хвори от Демонического Меча можно было устранить, и если бы ее не заставили приносить себя в жертву.
— Такой Демонический Культ.
Если судьба Небесного Демона заключалась в том, чтобы пожертвовать собой ради Мурима и быть заклейменной злодейкой…
У меня тоже не было намерения заставлять Чхон-и наследовать такую судьбу.
Если бы я собирался относиться к ней как к простой жертве для Мурима, я бы не пошел на то, чтобы урезать собственную жизнь, делая для нее такое в прошлой жизни.
— …это меняет твое мнение?
Вместе с этим последним вопросом, заданным в ответ, с гневом...
Ту-дух—
...старик рухнул на месте.