Глава 609 - Дополнительные миссии!
Среди этих артефактов был и «Горячий грецкий орех», который он прихватил с прилавка, устроенного «Детьми Природы» для проверки. Естественно, в пару к нему шёл «Взрывной орех».
Далее шла «Кукла для битья», полученная от Бай Ин, к которой идеально подходил «Обиженный снеговик».
Подумав, он достал «Брелок-динозавр», который использовал несколько раз, и материал «Шерсть Лан Хунхун».
В каком-то смысле эти два предмета были схожи.
«Брелок-динозавр» позволял Искателю маскироваться под чешуйчатого монстра, а «Шерсть Лан Хунхун» могла скрывать запах Искателя.
Хотя личность «Лан Хунхун» казалась весьма необычной, «Полуночный зоопарк», куда собирался Цзо Чэнъань, был Царством четвёртого уровня.
Использование артефакта зелёного качества «Брелок-динозавр» и материала с босса Царства третьего уровня в Царстве четвёртого уровня казалось слишком рискованным — его могли легко раскрыть.
Но если объединить их и добавить немного универсальных улучшающих материалов, то была большая вероятность, что «Брелок-динозавр» зелёного качества получит улучшение.
...
Затем Цзо Чэнъань выложил в ряд девять полученных Скрижалей Искусства, выбрал три нужные ему, а остальные шесть, предназначенные для обмена, убрал.
Первый Навык назывался «Продвинутое владение мечом». После использования он как раз повышал уровень «Базового владения мечом» на его панели Навыков.
И, как оказалось, второй был предварительным условием для изучения первого.
Следующая Скрижаль Искусства называлась «Накопление энергии» — это был универсальный Навык с широким применением.
Перед использованием какого-либо обычного Навыка или Навыка артефакта нужно было сначала использовать «Накопление энергии», чтобы накопить силу, и тогда при использовании основного Навыка его мощь увеличивалась в полтора раза.
Среди множества его Навыков он идеально подходил к «Дюймовому кулаку», «Морозной Тени, Затмевающей Луну», «Водяной пушке», «Крыльям молодого дракона» и «Заморозке».
Наибольшее улучшение он давал «Крыльям молодого дракона».
Раньше «Крылья молодого дракона» после использования позволяли только планировать, что ограничивало их применение Царствами с большим перепадом высот.
До сих пор Цзо Чэнъань использовал их считанные разы, и ярких моментов было мало, разве что в снежных горах, чтобы быстро спуститься и убежать.
Но с «Накоплением энергии» при повторном использовании «Крыльев молодого дракона» появившиеся крылья обретали силу и позволяли совершать небольшие подъёмы.
Это, несомненно, расширяло область применения артефакта.
Теперь он был полезен не только для быстрого спуска с высоты, но и для преодоления сложной местности.
По сравнению с первыми двумя жемчужинами, третья Скрижаль Искусства в некоторых аспектах уступала.
Это было понятно: для обмена достаточно было иметь несколько отличных Скрижалей Искусства для привлечения внимания. Если бы все принесённые карты были популярными Навыками, «Культ Поклонения Богам» понёс бы большие убытки.
Это был своего рода способ подтолкнуть торговца к выбору именно тех, популярных, Скрижалей Искусства.
Но на этот раз Юй Ле и «Культ Поклонения Богам» просчитались.
Последняя Скрижаль Искусства называлась «Полная концентрация духа».
Для обычного Искателя её эффект был довольно бесполезным — она использовалась для ускорения мышления или повышения концентрации.
Но это же не подготовка к экзаменам в Цинхуа и Пекинский университет за месяц в реальном мире.
В таком опасном месте, как Царство, где в любой момент можно было лишиться жизни, кто посмеет отвлекаться?
Максимум, что можно было сделать с этим Навыком, — это успокоить ум, но для этого были и более эффективные артефакты.
А в руках Искателей из «Культа Поклонения Богам», которые шли по пути веры, «Полная концентрация духа» становилась божественным Навыком для быстрого восстановления веры и использования «молитв».
Она даже могла усилить мощь «молитв» на тридцать процентов!
В обычное время она также позволяла накапливать веру в реликвиях в два-три раза быстрее, чем Искателям без этого Навыка.
Это было всё равно что читерство.
Из-за этого особого применения Царства, где с некоторой вероятностью можно было получить «Полную концентрацию духа», были почти до отказа забиты Искателями из «Культа Поклонения Богам».
Изначально Юй Ле положил эту карту в колоду просто для количества, будучи уверенным, что Цзо Чэнъань её не выберет, а предпочтёт более подходящие для обычного Искателя Навыки, такие как «Божественный лучник», «Бесконечная артиллерия», «Продвинутый рукопашный бой», «Полёты по карнизам и стенам» и так далее.
Но, как назло, Цзо Чэнъань умел молиться, и, как назло, из-за небольшого количества Кристаллов Предела «**» в последнее время он редко использовал «молитвы».
С «Полной концентрацией духа» он мог, расходуя лишь минимальное количество базовых «молитв», достигать эффекта более мощных и затратных по «мане» высокоуровневых молитв.
Использовав три наиболее эффективных для повышения своей силы Скрижали Искусства, Цзо Чэнъань, убирая оставшиеся шесть, ещё раз пробежался по их эффектам.
Убедившись, что они не соответствуют его стилю боя, он встал, открыл панель заданий, осмотрелся и приготовился покинуть Царство.
Ничего не поделаешь, у него не было таких ресурсов, как у трёх других кланов, чтобы просто принудительно выйти, отказавшись от наград за Царство.
Сначала два обычных задания:
[Задание 1 (необязательное): Успокоить Озлобленного младенца.]
{Цель: Ежедневно охотиться в лесу на высокогорных яков, добывать их молоко и оставлять его в колыбели Озлобленного младенца; или выполнять требования Озлобленного младенца.}
[Задание 2 (необязательное): Игнорировать Озлобленного младенца.]
{Цель: Выжить в деревянном доме в течение трёх дней.}
—
Очевидно, требования двух заданий были противоположными, что означало, что Искатель мог выбрать только одно.
Одно требовало от Искателя добросовестно выполнять роль няньки, добывая для Озлобленного младенца молоко или выполняя его требования.
Другое же не требовало ничего, кроме как игнорировать его и прожить три дня.
Цзо Чэнъань вспомнил едва уловимый смрад, который он почувствовал у колыбели.
Исходя из того, что чем злее монстр, тем сильнее от него «запах», требования Озлобленного младенца, скорее всего, были не из лёгких, возможно, что-то вроде «выколи глаз» или «отруби руку».
Поэтому задание «Успокоить Озлобленного младенца» было тут же отвергнуто, и он выбрал второе — «Игнорировать Озлобленного младенца».
После этого выбора вариант «Успокоить Озлобленного младенца» стал серым, лишая Искателя возможности вернуться.
В то же время «Озлобленный младенец» на первом этаже внезапно громко заплакал.
Как обычный плачущий ребёнок.
Поскольку внизу был Мо Доу, Цзо Чэнъань был спокоен и отправился исследовать огромный шкаф, который с самого начала вызывал у него любопытство.
И его размер, и расположение, в сочетании с подсказкой на панели:
[Подсказка: Если у вас нет молока яка и вы не можете выполнить требование Озлобленного младенца, услышав плач, вы можете спрятаться на возвышенности (P.S.: это не гарантирует абсолютной безопасности)]
А самым высоким местом во всём доме, кроме крыши, были именно эти огромные шкафы.
Может, «Всевидящее Денежное Око» специально оставило их для своих Искателей, работающих в этом Царстве?
*Тук-тук*
Цзо Чэнъань постучал по деревянной стенке шкафа, звук был правильным. Затем он отодвинул один из шкафов, чтобы проверить стену за ним.
В процессе передвижения раздался оглушительный грохот.
Казавшийся прочным шкаф внезапно развалился на несколько частей!