Глава 56. Можно ли молиться на Будду, поднятого из земли
?
На первый взгляд, в этой статуэтке не было ничего необычного. Зрители бегло осматривали её, подмечая знакомые черты.
Перед ними предстал Будда с классической прической «мясной пучок», точкой-бинди между бровей и руками, сложенными на животе — в ладонях он бережно сжимал небольшой сосуд. Изваяние восседало в позе лотоса на восьмигранном постаменте. Гармоничное сочетание красного, зеленого и белого цветов в отделке вкупе с милостивым выражением лица создавало удивительное ощущение покоя и умиротворения.
— Похоже на династию Тан, — предположил кто-то в комментариях.
— Это же Тан Саньцай, разве нет? Трехцветная глазурь!
— Видел что-то подобное в музее. Точно, Тан Саньцай.
Хранитель древностей тоже не остался в стороне:
— Мастер Нин, тут и гадать нечего. Чистейший Тан Саньцай! Если я ошибся, клянусь — съем этого Будду прямо в эфире!
Нин Фань усмехнулся, глядя на экран, но промолчал. Вместо этого он обратился к владельцу артефакта:
— Расскажите, откуда у вас эта вещь?
После того как в углу экрана пролетела иконка очередного доната, зритель ответил:
— Мастер Нин, это наша семейная реликвия. Она передается из поколения в поколение, мы всегда держали её дома в качестве святыни. Хотел просто убедиться, что с ней всё в порядке.
— Сама вещь подлинная, — произнес Нин Фань, и его голос стал серьезным. — Вот только... с ней не всё в порядке.
— В смысле? — Чат мгновенно замер.
Что значит «подлинная, но не в порядке»? Никто не видел в статуэтке изъянов. Это не чаша с «неправильной» датой, здесь всё казалось безупречным. Владелец Будды впился взглядом в монитор, ожидая объяснений.
— Баою, вы говорите, что это наследство, — начал Нин Фань. — Тогда позвольте спросить: не занимались ли ваши предки так называемой «народной археологией»?
Снова этот термин! Зрители похолодели. Неужели вещь из могилы?
Нин Фань вздохнул.
— Друзья, не знаю, радоваться за ваше зрение или сочувствовать. Вы верно определили, что это Тан Саньцай. Но как вы могли пропустить столь явные следы пребывания в земле? До наших дней танские статуэтки Будд дошли лишь двумя путями. Первый — это изваяния в скальных пещерах. Второй — погребальный инвентарь. Ваша статуэтка относится ко второму типу. По пропорциям и стилю — это расцвет династии Тан: гармоничные черты, спиралевидные локоны, монашеское одеяние, открывающее правое плечо, восьмигранный лотосовый трон... Но посмотрите на глазурь. Она заметно шелушится, а на основании постамента виден характерный ободок — след окисления от контакта с бронзовым киотом. Такие отметины не появляются за год или два, на это нужны столетия.
— Но Мастер, при чем тут «не всё в порядке»? — не унимались зрители.
— Неужели никто не слышал старого правила? — подал голос Нин Фань. — Будду, поднятого из могилы, дома не держат и ему не молятся!
— Верно, есть такое поверье! — В чате снова возник Доктор Ся.
— О, Доктор! — посыпались шутки. — Неужели молитва так быстро закончилась?
— Диплом сам себя не напишет, вот вы и вернулись?
— Сразу видно — преданный фанат Мастера Нина!
Доктор Ся, чья аватарка в монашеском одеянии ярко выделялась на фоне остальных, лишь кротко улыбнулся:
— Друзья, изучение Дхармы строится на причинно-следственных связях. Моя душа позвала меня на службу — я прочел «Шурангама-сутру». Служба окончилась, и душа вновь потянулась к эфиру Мастера Нина. Это и есть стечение обстоятельств. Амитабха!
Зрители притихли — крыть было нечем. Нин Фань же с легким прищуром спросил:
— Доктор Ся, а если ваша душа не «позовет» вас к защите диссертации, вы тоже скажете профессору про «стечение обстоятельств»? Или всё же признаете, что плохо старались?
— В яблочко! — Чат взорвался хохотом. Нин Фань бил наповал.
Доктор Ся замялся, его лицо на экране на мгновение окаменело.
— Я... я не допущу подобного, — выдавил он. — Но давайте вернемся к статуэтке нашего гостя.
Все снова обратили взоры на Будду. Им не терпелось узнать, почему столь прекрасная вещь может быть опасной.
— Понимаете, друзья, — начал Доктор Ся, обретя привычный наставнический тон, — люди покупают статуэтки Будд для душевного спокойствия и защиты. В нашей традиции это называется «отведением бед» или «принятием кармы». Но мы никогда не советуем держать дома вещи с сомнительным прошлым. Вы не знаете, кто молился на этого Будду раньше. Возможно, он уже вобрал в себя чьи-то несчастья и тяжелую карму, защищая прежнего владельца. И если его «вместимость» исчерпана, он не только не поможет, но и может навредить. Это как с нефритом: камень защищает человека, пока не расколется, приняв удар на себя. К тому же, если ваша жизненная сила слабее, чем энергия такой древней вещи, вы просто не сможете её «удержать». Бывали случаи, когда люди с нечистой совестью пытались вымолить прощение у таких статуэток, и в итоге случались пожары — сгорало всё, кроме самого Будды.
— И что же делать? — спросил кто-то, явно напуганный рассказом.
— Можно найти чистое место в горах или у воды и предать его земле, прочитав «Сутру сердца», — ответил монах. — Или отнести в храм, объяснить ситуацию и оставить его там на попечение общины.
Все взгляды снова обратились к Нин Фаню. Мастер лишь пожал плечами:
— Я человек не суеверный, скажу проще. Вам самим-то не жутко? Держать дома вещь, которая веками лежала в гробу рядом с мертвецом?
— В... в гробу? — Владелец статуэтки побледнел, его голос задрожал. — Но как... почему вы так уверены?
— Баою, я спрашивал про ваших предков, а вы промолчали, — спокойно произнес Нин Фань. — Судя по степени окисления красителей, этот Будда был выкопан еще в середине эпохи Цин. У вас южный акцент, в тех краях буддизм никогда не был так развит, чтобы там делали подобные вещи. С огромной вероятностью статуэтка была украдена из танского захоронения где-нибудь в районе пещер Лунхушань близ восточной столицы. И хотя она долго была в вашей семье, ради вашего же спокойствия я советую от неё избавиться. Продать её нельзя — это торговля культурными ценностями, за это можно и срок схлопотать. Хранить дома — вы сами слышали.
— Но есть ли другой путь? — Доктор Ся и зрители замерли в ожидании.
— Конечно, — улыбнулся Нин Фань. — Самый надежный и правильный. Сдайте её в местный отдел охраны культурного наследия. Как археологическую находку. Мало того, что вся благодать за доброе дело достанется вам, так еще и почетную грамоту дадут. Глядишь, и премию выпишут. И на эти деньги вы сможете пойти и съесть тарелку отличной жареной лапши с говядиной по-гуандунски. Разве это не лучше, чем дрожать над могильной реликвией?
Зрители не выдержали:
— Гениально! Мастер, ты лучший!
— И совесть чиста, и желудок полон!
Владелец статуэтки криво усмехнулся, поспешно поблагодарил Мастера и отключился.
— Мастер Нин, как думаете, он действительно её сдаст? — спросил кто-то в чате.
— Трудно сказать, — задумчиво ответил Нин Фань. — Тут уж каждый сам выбирает: что ему дороже — старая вещь или собственная жизнь.
— Неужели это действительно может стоить жизни? — В чате повисла тяжелая тишина. Все молча смотрели на погасший экран, осознавая, какую бездну тайн иногда скрывают привычные нам вещи.