Назад

Глава 50 «Мастер и убийца»

Глава 50 «Мастер и убийца»

Директор Чжан согласно кивнул:

— Ваш Храм хоть и мал, но весьма искусно устроен. Простите за беспокойство, Мастер, мы уходим. Если увидите человека, о котором я говорил, не пытайтесь заговорить с ним, сразу сообщите в полицию, мы прибудем максимально быстро.

Фанчжэн ответил неторопливым кивком:

— Бедный монах всё понял. Ступайте с миром, благодетели.

Директор Чжан немедленно увел своих людей. О том, чтобы возжечь благовония, никто и не подумал – они были далеки от веры.

Как только процессия скрылась, к Фанчжэну подбежал Ван Югуй:

— Парень, ты уверен, что у тебя в монастыре никого нет?

— Дядя Ван, разве я похож на лжеца? — Горько усмехнулся монах. — Здесь действительно никого нет, если не веришь – поищи сам.

Ван Югуй подозрительно оглядел Фанчжэна и наконец покачал головой:

— Ну, нет так нет. Ты и представить себе не можешь, что это за мерзавец. Отпетый рецидивист. Раньше наёмником в Африке был, скольких людей загубил – не счесть. Вернувшись домой, избил человека до полусмерти, три года отсидел в тюрьме, а как вышел – на инкассаторский автомобиль напал… Эх, я за тебя переживаю. Может, спустишься со мной в деревню? Переждешь, пока преступника поймают, и вернешься.

— Благодарю за заботу, дядя Ван, — ответил Фанчжэн. — Но ты же сам видишь, в моем Храме шаром покати, ничего ценного нет. Я здесь один, что он сможет у меня забрать? К тому же на гору ведет лишь одна тропа. Если враг не дурак, он сюда не сунется. Вместо того чтобы лезть на Гору Одного Пальца, разумнее скрыться в горах Чанбайшань.

— И то верно… Ладно, моё дело предложить. Если станет страшно – спускайся, — наказал Ван Югуй и вдруг улыбнулся:

— И это, с Сун Эргоу ты хорошо сработал. Он теперь ведет себя куда послушнее, ха-ха…

С этими словами Ван Югуй ушел.

— Директор, по всем уликам Хань Сяого поднялся именно сюда. Почему же его не нашли? Я считаю, нам нужно провести тщательный обыск, — не унимался молодой офицер.

Директор Чжан покачал головой:

— У, тебе нужно кое-что усвоить. Пусть мы и не верим в Будду, но буддийская школа – это священное место. Есть государственные правила, запрещающие врываться туда без веских оснований. Если хочешь обыск – жди ордера… А пока возьми людей и перекрой тропу. Кроме того, Хань Сяого – бывший наёмник, годами воевавший в Африке. Он мастер лесного боя, хитрый как лис. Он не может не понимать, что Гора Одного Пальца – тупик, лезть туда – значит подписать себе смертный приговор. Наверняка он просто запутал следы и, обогнув гору, ушел в сторону Чанбайшань. Наша задача – охранять место происшествия и ждать прибытия кинологов.

— Хорошо, — кивнул У Хай.

Пока кипела вся эта суета, Фанчжэн с тоской глядел в небо. Луна поднялась уже высоко, а живот от голода подвело. Заглянув на заднюю кухню, он обнаружил, что огонь в очаге давно погас! Неудивительно, что за столько времени аромат еды так и не начал распространяться повсюду…

— Эх, за что мне это? Даже поесть спокойно не дают, — вздохнул Фанчжэн и принялся заново разводить огонь.

Когда все было готово, монах выглянул наружу – Одинокий Волк еще не вернулся…

От скуки он пристроился под деревом Бодхи. Прошло несколько дней, но дерево так и не поумнело: вместо того чтобы послушно сбросить листву и готовиться к зиме, оно покрылось нежными изумрудными листочками, стремясь к пышному цветению.

Фанчжэн поднял голову и принялся бормотать, глядя на крону:

— Дерево Бодхи, дерево Бодхи, ты вообще Бодхи или виноградная лоза? Почему ты такое глупое? Решило напроситься на неприятности и делаешь это с таким усердием? Хм, луна сегодня красивая, жаль, несъедобная. Бедный монах сейчас с голоду помрет.

Дерево Бодхи, над которым сияла серебряная луна, и статный маленький монах в лунно-белой рясе под ним – эта картина была наполнена удивительной гармонией, напоминая прекрасный свиток.

Но вдруг…

— Не двигаться! — Раздался за спиной низкий, хриплый голос. Незнакомец с квадратным лицом, густыми бровями и маленькими глазками – тот самый убийца Хань Сяого, о котором предупреждал директор Чжан!

Хань Сяого был на взводе. Он мертвой хваткой вцепился в пистолет, глаза налились кровью, всё его тело выражало крайнюю усталость и предельную настороженность.

— Амитабха. Благодетель, море страданий безбрежно, но, обернувшись, увидишь берег, — Фанчжэн, даже не поворачиваясь, по одному лишь дыханию понял, как напряжен его гость. Сам монах при этом не чувствовал ни капли тревоги – он стоял неподвижно, спиной к убийце.

— Слышь, монах, избавь меня от этой чуши! Отвечай: вода и еда в этой дыре есть? — Хань Сяого весь день провел в бегах и, терзаемый голодом и холодом, прокрался в храм в поисках пропитания. Там он и наткнулся на Фанчжэна, замершего под деревом, и решил действовать.

— Оказывается, благодетель проголодался. Еда у бедного монаха, конечно, есть, но зачем вы об этом спрашиваете? — С улыбкой произнес Фанчжэн, прикидываясь дурачком.

В это же время монах размышлял, не подвернулся ли ему удобный случай, чтобы вырубить этого типа и сдать полиции.

Однако…

— Дзинь! Дружеское напоминание: спасать людей – это заслуга, а если сможешь наставить человека на путь истинный, это будет великая заслуга!

Великая заслуга? Фанчжэн на мгновение опешил. Когда он спас жизнь в прошлый раз, ему сказали, что он «построил семиуровневую пагоду», и дали шанс в лотерее. Что же такое эта «великая заслуга»? Он мысленно обратился к Системе:

— Система, а какой в этой заслуге прок?

— Система заслуг – это твой рейтинг для определения качества лотереи. Чем выше твоя заслуга, тем выше шанс получить в лотерее что-то по-настоящему ценное. В каждом розыгрыше есть список возможных наград, разделенных по уровням. Твоя табличка была наградой за уборку в Буддийском зале, это минимальная заслуга, поэтому ты получил обычный храмовый артефакт с посредственными функциями.

— …За спасение жизни ты получил лунно-белую рясу – сокровище, достойное лишь высокочтимых монахов.

— …Поэтому чем выше заслуга, тем ценнее призы. Спасти жизнь легко, наставить на путь добра – трудно, это заслуга. Убить легко, спасти – сложно, за это заслуга выше. Наставить на путь добра праведника – легко, заставить злодея одуматься – во много раз сложнее, поэтому это и считается великой заслугой.

Услышав это, Фанчжэн воодушевился! Как он мог упустить заслугу, которая сама шла к нему в руки? Ему было безумно любопытно, какое сокровище можно вытянуть за такое свершение. Мозг монаха лихорадочно заработал, выуживая из памяти сцены из фильмов и романов, где великие мастера обращали демонов к вере. Он решил действовать по плану – пусть и не был уверен в успехе, но стоило попробовать.

Хань Сяого от слов Фанчжэна едва не задохнулся от ярости, мечтая отвесить ему оплеуху. Он прорычал:

— Ты, монах! С виду такой чистенький, а в башке вместо мозгов навоз? Если я спрашиваю про еду, значит, я хочу жрать!

— Но с чего бы бедному монаху тебя кормить? Если благодетель голоден, он может спуститься с горы. Сейчас еще не слишком поздно, если поторопиться, можно успеть на ужин, — Фанчжэн применил первый прием: он намеренно строил из себя высокопоставленного человека! Сначала нужно заставить врага проникнуться уважением, а потом уже покорять его душу.

— Ты… ты что, придурок? — В ярости воскликнул Хань Сяого.

Обсуждение главы

Глава 50: «Мастер и убийца»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.