Глава 406 «Нарушитель спокойствия»
— Что ты несешь?! Уходим! — Чжинен вскочил и размашистым шагом направился к выходу.
— Брат, неужели мы это так просто оставим? — С досадой в голосе воскликнул Чжиюнь.
— Уходим! — Отрезал Чжинен, ускоряя шаг. Чжиюню ничего не оставалось, кроме как покорно последовать за ним.
Кому-то выпали невзгоды, а кто-то светился от счастья. Оуян Фэнхуа, предвкушая интересное, потянула за собой Красного Младенца и двинулась следом. О Мастерах, представших перед ней, она много слышала, а некоторых видела и раньше, но встретить их всех вместе, да еще и оказаться так близко – такое случилось впервые. Но больше всего ее радовало то, что беда, нависшая над Фанчжэном, миновала. Девушка чувствовала вину, полагая, что корень проблем кроется в ней самой, и если бы Фанчжэн пострадал, она бы себе этого не простила. Теперь же все было позади, а в придачу те двое заносчивых монахов получили по заслугам – от этой мысли на душе у нее стало в сто двадцать раз светлее.
— Цзинсинь, а твой Мастер и впрямь невероятен! — Сияя от восторга, защебетала Оуян Фэнхуа. — Почти ничего не сказал, а проблема решилась сама собой. Смотри, сколько великих Мастеров на его стороне…
— Это мой Мастер! — Буркнул Красный Младенец, видя, как бесцеремонно она присваивает себе их общие дела.
Оуян Фэнхуа шутливо надула губы:
— Ну чего ты такой жадный? Посмотри, я всю дорогу тебя и кормила, и поила. Вот увидишь, твой Мастер растрогается и согласится обучить меня каллиграфии – тогда он станет и моим Мастером тоже.
— А одежду ты мне так и не купила! — Красный Младенец вздернул подбородок и отвернулся. — В сети правду пишут: чем красивее женщина, тем больше она врет! Хм!
Оставив Оуян Фэнхуа любоваться своим затылком, он бросился догонять Фанчжэна.
Девушка лишь лишилась дара речи. Она и правда хотела купить ему обновку, но за всю дорогу им не попалось ни одного подходящего случая! Она обиженно пробормотала под нос:
— Сорванец… Пока уплетал мои сладости, только и слышно было: «Сестрица то, сестрица се» – так сладко пел! А теперь, значит, мосты сжигает? Ну погоди у меня!
Сморщив носик от возмущения, она поспешила вслед за ними.
Оказавшись в компании Мастера Дзэн Байюня и Мастера Дзэн Хунъяня, Фанчжэн почувствовал, что наконец-то нашел своих. Остатки тревоги окончательно развеялись. По пути Байюнь официально представил Фанчжэна Мастеру Дзэн Сягуаню и Мастеру Дзэн Наньфэну. Беседа текла непринужденно. Фанчжэн с удивлением отметил, что чем выше был статус монаха и чем шире его слава, тем меньше в нем было чванства. Мастера общались просто и мягко, не создавая ни капли психологического давления. Пользуясь случаем, Фанчжэн задал несколько вопросов о своих сомнениях в постижении Дхармы. Для таких высокочтимых монахов ответы не составили труда, вот только каждый понимал учение по-своему, и вскоре между ними вспыхнул горячий спор.
К счастью, когда они достигли кельи настоятеля и уселись за стол, чашка ароматного чая помогла им оставить разногласия позади.
— Мастер Дзэн Сягуан, ну и скряга же ты! — С улыбкой пожурил хозяина Мастер Дзэн Байюнь, когда все устроились поудобнее. — Я ведь лично рекомендовал тебе монах-наставника Фанчжэна, а ты прислал ему приглашение для простых мирян?
Сягуан лишь горько усмехнулся:
— Ты тогда бросил пару слов по телефону, и я поручил это ученикам. Кто же знал, что выйдет такое недоразумение?
Байюнь властно протянул руку:
— Ну, раз так – исправляйся. Доставай кисть и пиши новое приглашение собственноручно.
Сягуан беспомощно улыбнулся и действительно потянулся за кистью и тушью.
— Не стоит, — поспешно вмешался Фанчжэн. — Поклоняться Будде и молить о благословении можно везде, хоть на вершине горы, хоть у ее подножия.
— Ха-ха, настоятель Фанчжэн, в твоих словах есть истина, но лишь отчасти, — добродушно рассмеялся Мастер Дзэн Хунъянь.
Заметив недоумение на лице юноши, Хунъянь продолжил:
— Конечно, молитва везде одинакова. Но если бы дело было только в этом, зачем Храму Рассветного Сияния устраивать столь пышную церемонию? Каждый мог бы просто молиться у себя дома.
Мастер Дзэн Байюнь добавил:
— Смысл церемонии не в самих обрядах, а в том, чтобы направить людей, дать им возможность услышать о Будде, узреть его образ и обратиться к нему мыслями. В мире много говорят о буддизме, но часто это искаженные, извращенные намеренно или по неведению вещи. Взять хотя бы фразу «Вино и мясо проходят сквозь кишки, но Будда остается в сердце» – большинство помнит лишь начало, забывая о продолжении, и вырывает слова из контекста, чтобы оправдать собственные ошибки. Когда таких искажений становится слишком много, истинный смысл скрывается, уводя общество в ложном направлении. Церемония – это возможность для сосредоточенного чтения сутр и проповеди, способ донести до людей верные идеи.
Только теперь Фанчжэн осознал истинное значение подобных собраний. Мирские люди часто твердили, что церемонии – это лишь способ пропаганды веры или вовсе скрытый сбор пожертвований. Фанчжэн не отрицал, что бывает и так, но те, кто сидел сейчас перед ним, видели в этом нечто иное. Если бы все монахи в мире думали так же, это стало бы великой заслугой и великим добром!
Тем не менее, один вопрос все еще не давал ему покоя:
— Но к чему тогда это разделение на тех, кто внизу, и тех, кто на горе? Неужели мы все же делим людей на сорта?
— Конечно нет, — ответил Мастер Дзэн Сягуан. — Наверху места мало. Если пустить всех желающих, в случае любой неожиданности начнется паника и давка, что приведет к жертвам. Раньше мы позволяли входить всем, но тогда людей приходило немного: посмотрят и уходят. Однажды один благодетель предложил нам разделить церемонию на две части. Мы боялись, что тогда вообще никто не придет, но вышло наоборот – народу становилось все больше, и теперь у нас яблоку негде упасть.
Фанчжэн опешил, но быстро во всем разобрался:
— То, что дается слишком легко, люди не ценят. Но когда они знают, как трудно обрести истинное знание, они начинают им дорожить.
Монахи согласно закивали. Логика была верна, хотя мысль о том, что для проповеди Дхармы приходится строить козни, оставляла в душах горький осадок.
Не успели они продолжить беседу, как снаружи донесся шум и крики.
Собеседники переглянулись, читая в глазах друг друга один и тот же вопрос: неужели опять кто-то ищет неприятностей?
Все разом поднялись и поспешили к выходу.
Келья настоятеля находилась сразу за Главным залом Будды. Миновав боковую дверь и пройдя через зал, они оказались на небольшой площади. Там какой-то мужчина о чем-то яростно спорил с группой монахов. Лицо незнакомца, казалось, вобрало в себя все тяготы мира: глаза были красными, словно налитыми кровью, а на темнокожем лице залегли глубокие морщины.
К тому моменту, когда Фанчжэн и Мастера вышли на крыльцо, монахи уже выпроваживали мужчину прочь. Но тот, не желая сдаваться, выхватил из сумки пачку бумаги и швырнул ее в воздух. Листовки закружились над площадью, словно стая белых птиц. Монахи пришли в ярость: завтра начиналась церемония, а этот безумец ворвался в храм и замусорил все вокруг! Знали бы они, сколько трудов стоило убирать этот двор все утро!
Разгневанная братия окончательно выставила мужчину за храмовые ворота.
Фанчжэн, Сягуан и Байюнь подошли ближе. Красный Младенец, привстав на цыпочки, заглянул за порог Главного зала Будды и констатировал:
— Пусто, никого нет.