Глава 185 «Ловушка за ловушкой»
— Сначала скажи мне цену, — Фанчжэн принялся подсчитывать свои сбережения. Вместе со старыми и новыми накоплениями выходило около трех тысяч юаней. Вроде и немало, но и разгуляться особо не на что. Хотя паломников стало больше, большинство использовали бесплатные благовония, а в ящик бросали от силы по юаню-другому, так что доход был скромным.
— Пять юаней за одно семечко, доставка – сто, комиссия – еще сто, — ответила Система.
Фанчжэн прикинул в уме: если отнять двести юаней расходов, на оставшиеся две тысячи восемьсот он сможет купить пятьсот шестьдесят семян! Одно семечко дает семь цзиней риса – значит, в итоге получится несколько тысяч цзиней! Фанчжэн вдруг понял: сделка-то выгодная!
И он тут же решительно выпалил:
— Беру! Покупаю на все деньги!
Фанчжэн расставался с деньгами легко. На то, чтобы улучшить божественную способность, этой суммы все равно бы не хватило, а просто хранить их не имело смысла. К тому же при каждой сделке приходилось платить такие конские комиссии за доставку и оформление – если уж покупать, то по-крупному!
В следующее мгновение у него перед глазами все поплыло, и прямо перед ним упал матерчатый мешочек. Он был небольшим, размером с две ладони, но ощутимо тяжелым. Открыв его, Фанчжэн увидел семена кристального риса. Под ними лежала священная книга, и сердце монаха забилось чаще.
В этот момент Система подала голос:
— Совсем забыла сказать. Качество этого кристального риса такое же, как у того, что ты ел раньше, но вот урожайность у него пониже.
У Фанчжэна возникло нехорошее предчувствие: кажется, его снова заманили в ловушку. Он тут же переспросил:
— Насколько ниже?
— Одно семечко дает один цзинь риса, — невозмутимо ответила Система.
Услышав это, Фанчжэн едва не закатил глаза. Да это же форменная подстава для слуги Будды! Эта Система просто невыносимо коварна!
— Система, будь у тебя тело, я бы избил тебя так, что родная мама не узнала бы, — прошипел Фанчжэн, едва не задыхаясь от ярости.
Но Система просто проигнорировала его выпад.
Впрочем, Фанчжэн понимал, что это лишь пустые угрозы. Если бы Система материализовалась, скорее всего, бить стали бы его самого.
Деньги потрачены, семена получены. Заглянув в мешочек, он обнаружил там листок бумаги, на котором крупными буквами было выведено: «Метод возделывания кристального риса. Подробности».
Стоило Фанчжэну бросить взгляд на текст, как в его памяти всплыло множество знаний о выращивании этой культуры. Один из пунктов гласил: кристальный рис должен возделываться методом Дзэн-земледелия, его необходимо ежедневно поливать Бездонной Чистой Водой, сопровождая процесс чтением сутр и насыщая энергией Будды. В противном случае урожай погибнет.
Чистая вода у Фанчжэна была.
Сутры… что ж, он вполне мог выкроить время и ежедневно читать писания на поле. Что касается энергии Будды, то пока огород находится рядом с храмом, проблем не возникнет. К тому же сам Фанчжэн, ежедневно пребывая в медитации, источал эту энергию, так что и этот вопрос был решен.
Но что такое это «Дзэн-земледелие»? В краткой инструкции об этом не было ни слова.
Фанчжэн машинально перевел взгляд на свиток священного писания, лежавший под семенами. Книга выглядела величественно и сурово, ее пожелтевшая обложка сразу выдавала в ней настоящий антиквариат. Взяв ее в руки, он прочел название: «Мудрость Дзэн-земледелия», а ниже была приписка мелким шрифтом: «Труд Хуэйнэна».
— Написано самим шестым патриархом Хуэйнэном? — Увидев имя автора, Фанчжэн невольно ахнул от волнения. Кем был Хуэйнэн? Если школа Дзэн зародилась при первом патриархе Дамо, то именно шестой патриарх привел ее к истинному величию и расцвету! Фанчжэн знал историю: согласно летописям, Хуэйнэн проповедовал передачу учения вне слов и писаний, утверждая, что природа Будды изначально чиста и присуща каждому человеку, и достаточно лишь заглянуть в собственную душу, чтобы достичь просветления. Та самая классическая дзэнская фраза, ставшая бессмертной: «Бодхи изначально не древо, и зеркало – не подставка, коль в мире нет ничего – где же скопиться праху?», принадлежала именно ему.
Поэтому, увидев авторство, Фанчжэн пришел в неописуемый восторг. Хотя в последнее время он читал много сутр в интернете, электронные тексты не шли ни в какое сравнение с этой осязаемой, пахнущей тушью книгой, которая дарила чувство уверенности и покоя. Словно обретя величайшее сокровище, Фанчжэн совершил омовение, сменил одежду и, придя в Буддийский зал, раскрыл книгу. Медленно ударяя в деревянную рыбу, он начал вчитываться в строки.
И тут же замер в ступоре: на странице была всего одна строчка!
— Гора – это гора, вода – это вода, движение – это движение, покой – это покой. В чем смысл?
Фанчжэн был озадачен. И это вся «Мудрость»? Скорее уж «Скупость». Короткая фраза, в которой он решительно ничего не понимал.
Он пролистал книгу до конца – так и есть, сплошь пустые страницы. Во всем фолианте была лишь эта единственная фраза.
Фанчжэн горько улыбнулся: «Что и говорить, в духе шестого патриарха. Не признавал лишних слов, а когда все же решил написать – оставил лишь одну строку. Эх… но что же она означает?»
Он покачал головой и вышел из храма. Глядя на далекие горы, он бормотал под нос:
— Гора – это гора, а вода – это вода? Ну да, гора и есть гора, а вода и есть вода…
Не найдя ответа, он немного побродил по окрестностям, но ясность так и не пришла. В конце концов Фанчжэн вернулся в обитель, сел за деревянную рыбу и принялся читать «Алмазную Сутру», хотя в глубине души все время прокручивал загадочные слова из «Мудрости Дзэн-земледелия». Так прошел целый месяц. Все это время, если не считать сна и еды, Фанчжэн только и делал, что сидел здесь, бил в рыбу, пел сутры и размышлял над загадкой.
За этот месяц в монастырь заглянуло не меньше десятка групп паломников. Слыша ритмичный стук и голос Фанчжэна, поющего писания, люди чувствовали, как в их душах воцаряется необычайный покой. Никто не решался прервать молитву монаха, так что жизнь Фанчжэна текла мирно и безмятежно.
Пока в один прекрасный день…
— Режиссёр, нам сюда, — мужчина указал на вершину горы.
Его спутник – плотный мужчина с бакенбардами и завязанными в конский хвост волосами – поднял голову к вершине и спросил:
— Ты уверен, что здешние виды подойдут для наших сцен?
— Уверен на все сто, режиссёр Юй. Посмотрите на эти снимки – их сделал один журналист из уезда Сунву. Я с ним говорил, он подтвердил, что это реальные кадры. Да и жители деревни говорят то же самое. Там наверху все как нам нужно: лес, храм, степь, чистое небо, а на горизонте – гряда гор для фона. Разве не такое место мы искали?
Режиссёр Юй кивнул:
— Я просто уточняю. Ладно, пойдемте глянем. Если все так, свяжемся с местными властями, арендуем площадку и быстро отснимем эту часть. Да, и пока не говорите Сюэин. Сообщим ей, когда все будет окончательно решено.
— Не волнуйтесь, режиссёр. Сюэин так занята, что по таким пустякам ее точно беспокоить не станут, — усмехнулся помощник.
— Все, пошли в гору, — скомандовал режиссёр Юй, и его внушительная команда начала восхождение.
Через некоторое время к режиссёру подошел мужчина с длинным худым лицом и спросил:
— Режиссёр, тут довольно крутой подъем, да и горная дорога совсем разбита. Мы точно по адресу?
— Тем и лучше, что здесь нет ничего современного – не придется переживать, что в кадр попадет какая-нибудь ерунда. По-моему, место отличное, веет стариной, картинка будет сочной. Вот только безопасно ли тут? Не водятся ли в этих лесах звери?
— Звери? Да если и водятся, у нас же есть постановщик боевых сцен Ло. Пару раз взмахнет палкой – и любого зверя прогонит, — хохотнул худолицый.
— Линь Дунши, прекрати, не надо меня так расхваливать. Я же не У Сун, чтобы тигров голыми руками душить… — К ним подошел коренастый мужчина с Гоцзылянь – квадратным волевым лицом, шрамом вместо брови и весьма свирепым взглядом. Голос у него был резкий и уверенный. Посмеиваясь, он все же ударил себя в грудь и добавил:
— Впрочем, с каким-нибудь обычным волчонком я уж точно справлюсь.
— Ладно, это я так, к слову. Откуда здесь волкам взяться? Эта гора стоит особняком от Чанбайшань, если хищники и есть, то только в самых глухих лесах, — улыбнулся режиссёр Юй. Но едва он договорил, как…
— Волк! Волк! Там волк! — Двое молодых людей, шедших впереди и прокладывавших дорогу, внезапно вскрикнули от ужаса и бросились назад к группе.