Глава 2265
Глава 2265 - Система: Безграничный потенциал лагеря!. Часть 2265
Конечно, он сдержался. Тринадцать экспертов Уровня Проявленного Ян и ещё две-три сотни экспертов Уровня Сопротивления Холоду, чью силу он не мог определить, стояли на коленях прямо перед ним. Хотя они преклонялись перед Ся Юйцзуном, его группа находилась позади него, так что между ними и этими людьми был только Ся Юйцзун.
Как он смел пошевелиться!
«Старший молодой господин… так вот что значит вес старшего молодого господина…»
У главных ворот деревни Дахэ, глубокой ночью, почти триста человек из Палаты Усмирения и Дознания Запада, а также тринадцать экспертов Уровня Проявленного Ян, стояли на коленях плотной толпой. Ло Юаньцин и его спутники не смели и пикнуть, не говоря уже о каких-либо лишних движениях.
Что творилось у них в душе, Ся Юйцзун, естественно, не знал.
Он смотрел на преклонивших перед ним колени людей из Палаты Усмирения и Дознания Запада и, в отличие от своего обычного поведения в Городе Лета, не стал быстро отвечать вежливостью, а просто молча смотрел на них с бесстрастным и несколько холодным выражением лица.
В Великом Лете не было принято преклонять колени. В ранних версиях Свода законов Лета было чётко прописано, что, за исключением Владыки и родных родителей, люди Великого Лета не должны ни перед кем преклонять колени. Однако это правило было изменено после открытия Храма Предков на шестом году Летоисчисления Великого Лета.
Великие дела Лета — это жертвоприношения и война. С момента открытия Храма Предков жертвоприношения стали для народа Лета делом первостепенной важности. Не говоря уже о таких практических выгодах, как возможность с помощью Табличек Духов Рода узнавать о жизни и смерти, определять местоположение и получать удвоенный прирост к развитию, даже с точки зрения семейных и личных чувств, жертвоприношения неизбежно стали важнейшей частью Свода законов Лета.
Ведь никто не живёт вечно. Ныне живущие однажды обратятся в прах, и кто не захочет, чтобы потомки почитали его и приносили ему жертвы?
В Великом Лете существовало три уровня родовых жертвоприношений. Во-первых, великий род Ся, занимающий высшее и уникальное положение, чьи алтари были установлены на верхней террасе Храма Предков, принимал поклонение от всех малых родов и всего народа Великого Лета. Во-вторых, малые роды, получившие дворянские титулы, устанавливали свои ниши и алтари на втором уровне Храма Предков; на данный момент в Великом Лете насчитывалось около двух тысяч таких малых родов. И наконец, простые люди устанавливали семейные таблички духов на первом уровне Храма Предков.
Народ Лета почитал род Ся как единственный великий род, а Владыку, своего старшего дядю, — как главу рода. Род Ся, соответственно, стал правящей семьёй всего Великого Лета, а его члены — высшими и непререкаемыми потомками рода.
На шестом году Летоисчисления Великого Лета, как только Храм Предков был открыт, в Свод законов Лета было добавлено новое правило: при встрече с потомками рода люди Лета должны были преклонять колени.
У Ся Юйцзуна не было должности, и в отличие от его второй сестры Ся Юйяо и второго брата Ся Юйшэна, которые были детьми Владыки и носили титул «Ваше Высочество», он таким титулом не обладал. Хотя его отец, Ся Чуань, был Советником по управлению и обладал огромной властью, будучи первым человеком в Великом Лете после его старшего дяди, к нему самому это имело мало отношения.
Однако он был потомком рода, причём старшим молодым господином великого рода Ся!
Титул «старший молодой господин» сам по себе не был особенно знатным. Старшего сына любой мало-мальски состоятельной семьи могли так называть. Но Ся Юйцзун был старшим молодым господином всего Великого Лета.
Родовые жертвоприношения были частью установленного порядка и чрезвычайно важной составляющей Свода законов Лета. За более чем десять лет развития и укрепления, а также благодаря вниманию со стороны Департамента гражданских дел, они глубоко проникли во все сферы повседневной жизни народа Лета и пользовались огромным уважением.
В настоящее время для народа Лета самыми важными были две вещи. Первая — ранг и должность, поскольку они были связаны с властью, а власть — с привилегиями и распределением ресурсов, поэтому этому уделялось огромное внимание. Вторая — родовые жертвоприношения, потому что они касались продолжения рода и посмертной судьбы, что вполне соответствовало жизненному кредо человека: всё для себя и для потомков.
Из-за этого уважения народ Лета беспрекословно соблюдал все сопутствующие правила Свода законов Лета. Поэтому вес старшего молодого господина Ся Юйцзуна в их глазах, в определённой степени, не уступал весу двух Высочеств.
Ся Юйцзун молчал, и люди, стоявшие на коленях у главных ворот деревни Дахэ, не смели подняться. В их сердцах, естественно, не было никакого недовольства, они просто молча ждали, когда Ся Юйцзун заговорит.
Более того, Командующий Палаты Усмирения и Дознания Запада Хун Тянь, стоявший на коленях впереди всех, даже надеялся, что Ся Юйцзун заговорит попозже, потому что в этот момент его мозг лихорадочно работал, пытаясь найти ответ на один вопрос.
Зачем старший молодой господин приехал в Лунси?