Глава 1567
Глава 1567 - Система: Безграничный потенциал лагеря!. Часть 1567
— Так вот оно что. Неудивительно, что фиолетовая повозка с колокольчиками юной госпожи Мэнъя… Во всем городе Цинхуа людей, достойных сесть в нее, не наберется и десяти. Я все эти дни ломал голову, почему у нового хозяина такая огромная честь.
Мало того, что молод и силен, так еще и происхождение такое внушительное. Неудивительно, что у него хватило уверенности отказать стольким важным персонам. Даже Владыка города отправил свою самую любимую дочь, чтобы польстить ему, так что значат два заместителя и четыре командира?
Шанс, шанс вознестись одним шагом!
Когда все сомнения развеялись, Ду Хэ мгновенно все понял. Он поднял голову, глядя на Ван Луна, и его лицо наполнилось благодарностью.
— Хе-хе, Хэ-цзы, сейчас в резиденции мало кто об этом знает. Мы с тобой вышли из одной Деревни рабов, так что не говори, что я о тебе не забочусь!
Лицо Ду Хэ было полно признательности. Подумав немного, он с почтением поклонился Ван Луну и взволнованно сказал:
— Брат Ван, Ду Хэ навеки запомнит твою великую милость. Если в будущем мне действительно выпадет удача перевести свой Рабский реестр на имя господина, я обязательно отплачу брату Вану.
Деревня рабов, как следует из названия, — это деревня, где живут люди, внесенные в Рабский реестр, то есть рабы.
Рабы в Цайцю обычно появлялись тремя путями: во-первых, люди без статуса или из Низшего реестра добровольно продавали себя в рабство, и эта категория была самой многочисленной; во-вторых, люди, изначально имевшие статус Граждан четвертого ранга и выше, были разжалованы в рабы за преступления; в-третьих, новые люди, захваченные во время войн Цайцю с внешним миром или при разведке новых территорий, обычно также зачислялись в Рабский реестр или Низший реестр.
Раз есть рабы, значит, должны быть и хозяева.
Но не всем рабам везло сразу найти хозяина, который хотел бы их взять, поэтому первым хозяином для подавляющего большинства рабов фактически являлся Департамент управления каждого города.
Пока они не нашли хозяина, их документы находились в руках Департамента управления, который централизованно управлял ими, включая личную свободу и все виды охоты и собирательства — все контролировалось Департаментом.
Департаменты управления городов, конечно, не могли содержать этих рабов бесплатно. Добыча руды, собирательство, охота, рыбная ловля… все это должны были делать эти люди.
А так называемые Деревни рабов обычно строились вокруг крупных городов или вблизи мест добычи крупных ресурсов под единым управлением Департамента, и все бесхозные рабы жили и трудились в этих деревнях.
Рабов в Цайцю было слишком много!
Знать и богачи в них совершенно не нуждались. За исключением немногих, обладающих хорошим талантом, красотой или просто удачливых, большинство рабов в основном работали в этих Деревнях рабов от рождения до смерти.
Впрочем, поскольку они были собственностью, Департаменты управления городов предоставляли Деревням рабов определенные гарантии. По крайней мере, о безопасности можно было не беспокоиться, да и доступ к определенным материалам и даже ресурсам для совершенствования был. Это было намного лучше, чем у людей из Низшего реестра, которые могли заниматься только грязной работой.
Покинуть Деревню рабов можно было только одним способом: кто-то должен был заплатить деньги Департаменту управления, чтобы выкупить документы. Проще говоря, быть купленным кем-то.
Ду Хэ, Ван Лун и еще более двухсот рабов, находящихся сейчас в резиденции, считались лишь временно приписанными к резиденции Хун Департаментом управления. Их документы все еще находились в руках Департамента. Если Хун Юй, этот хозяин, не выкупит их, резиденция Хун должна будет ежемесячно платить Департаменту арендную плату.
Для таких рабов, как Ду Хэ и Ван Лун, лучшим выходом было найти сильного хозяина и преданно служить ему. Жизнь определенно была бы лучше, чем в Деревне рабов, а если встретится добрый и щедрый хозяин, то, возможно, появится шанс избавиться от рабства и войти в Гражданский реестр.
— Такой сильный, с таким мощным прошлым... Во всем Цайцю, наверное, не сыскать много таких хозяев. Нужно придумать способ стать личным рабом господина…
Владыка города Цинхуа, Святой Меч Цайцю — даже будучи обычным рабом, Ду Хэ прекрасно понимал вес этих трех слов «Цай Юньчжоу». Сразиться с Цай Юньчжоу и получить такой прием — силу и происхождение Хун Юя можно было легко представить.
— Господин, похоже, не очень доступен, да и с момента возвращения в резиденцию он находится в затворе, возможности совсем нет. Придется искать подход через трех молодых господ и четвертую госпожу. Жоу-эр как раз служит при четвертой госпоже Су Син-эр. Ближе к воде — ближе к луне, может быть, есть шанс!
В голове Ду Хэ мгновенно пронеслось несколько мыслей. Вспомнив, что его сестра Ду Жоу служит личной служанкой у четвертой госпожи Су Син-эр, он сразу понял, что это отличная точка прорыва.
— Кто там? Стоять!
Размышления Ду Хэ были внезапно прерваны громким криком Ван Луна. Подняв голову, он увидел мужчину средних лет в синей одежде с длинным копьем за спиной, покрытого ранами, который мчался прямо к воротам резиденции.
— Днем ломиться в ворота, с ума сошел?!
Ду Хэ, конечно, не осмелился медлить, быстро выхватил меч и бросился наперерез, чтобы остановить его.