Глава 46
Кто именно изобрёл Кучиёсе но Дзюцу — неизвестно.
Но Учиха Ран испытывал к этому человеку искреннее восхищение, даже считал его истинным гением.
Ведь это была легендарная пространственная техника!
Причём настолько упрощённая, что ею мог овладеть любой шиноби, став обыденной и распространённой до невозможности.
Однако именно из-за столь сильной упрощённости, изучая лишь Кучиёсе, невозможно было извлечь ни малейших знаний о пространственно-временных ниндзюцу.
Разумеется, это касалось обычных людей — гений вроде Сенджу Тобирамы не относился к их числу.
Ещё задолго до этого злодейский Сенджу Тобирама пришёл к мысли: раз с помощью Кучиёсе можно мгновенно переместить существо сквозь пространство...
Тогда, если провести глубинное обратное исследование, возможно, удастся понять принципы пространственного переноса?
Именно на этой базе Сенджу Тобирама постиг некоторые тайны пространственного перемещения и создал Хирайшин но Дзюцу.
Когда обычный ниндзя применяет Кучиёсе, он устанавливает два пространственных узла — себя и призванного зверя.
Одновременно через контрактный свиток открывается временный пространственно-временной туннель между этими двумя узлами, осуществляя мгновенную телепортацию.
В своё время коварный Сенджу Тобирама, ведомый дьявольской мыслью, задумался: а если объединить Кучиёсе и обратное Кучиёсе, чтобы призвать самого себя — можно ли будет свободно перемещаться по пространству?
На первый взгляд идея казалась простой, но сама её суть содержала логический парадокс.
Призвать самого себя — всё равно что попытаться взлететь, встав одной ногой на другую: полностью противоречило законам.
Во-первых, человек не может заключить контракт с самим собой, став своей собственной призванной тварью.
Во-вторых, даже если допустить такую возможность, процесс призыва самого себя из одного пространства в то же самое пространство, но с другим временем, привёл бы к наложению временных узлов, вызывая коллапс и разрушение пространства.
Не говоря уже о том, чтобы успешно призвать себя —проводник был бы моментально уничтожен пространственным обвалом.
Но Сенджу Тобирама был не из тех, кто легко сдаётся.
Он сначала досконально проанализировал принципы Кучиёсе и обратного Кучиёсе, шаг за шагом извлекая из них базовый механизм создания пространственного туннеля между двумя узлами.
На этой основе он и начал разрабатывать методику соединения двух пространственных узлов и открытия между ними перехода.
В процессе исследований Тобирама проводил бесчисленные эксперименты на предметах.
Поначалу он использовал небольшие твёрдые объекты — кунаи и сюрикены.
Когда ему удалось успешно телепортировать кунаи и сюрикены, он перешёл к более крупным и мягким объектам.
Затем пришла очередь малых животных.
И лишь после долгих лет испытаний он наконец приступил к экспериментам на людях — и на себе самом.
Этот процесс занял у Сенджу Тобирамы несколько лет.
И в итоге, благодаря бесчисленным испытаниям и постоянному усовершенствованию, он всё-таки создал величайшую технику — Хирайшин но Дзюцу, позволяющую свободно парить в пространстве.
Нужно признать: монстр остаётся монстром.
Там, где другим даже мечтать не приходилось, Сенджу Тобирама смог пройти путь от ничего до полноценной пространственной техники всего за несколько лет.
Хирайшин но Дзюцу на самом деле несложен в структуре.
Подобно тому, как техника печатей в ниндзюцу кажется простой: суть в манипулировании чакрой при формировании печатей, а не в скорости исполнения жестов.
Как и до переселения в этот мир, Учиха Ран знал множество печатей и умел быстро их складывать, но что ему это дало?
Поэтому знание схемы Хирайшина и реальная способность использовать его — это два несоразмерных понятия, разнесённых на десятки тысяч ли.
Во-первых, чтобы изучить Хирайшин но Дзюцу, необходимо обладать невероятной пространственной чувствительностью — иначе нельзя почувствовать наличие пространственного канала.
Во-вторых, нужно уметь с одного узла пространственного туннеля ощущать другой узел, а также уметь протянуть через туннель свою чакру, управляя техникой на другом конце.
И наконец, после выполнения этих условий можно активировать технику Хирайшин и мгновенно пересечь пространство.
Но малейшая ошибка в процессе обернётся, в лучшем случае, потерей конечностей, в худшем — мгновенной смертью.
Именно поэтому, чтобы овладеть Хирайшин но Дзюцу, первое и важнейшее условие — обладать высочайшим чувственным талантом восприятия пространства.
К их числу относились Сенджу Тобирама и Намиказе Минато.
Иначе говоря, если спустя годы обучения ты так и не научился ощущать пространство — о каком, к чёрту, Хирайшине может идти речь?
Фраза «К чёрту этот Хирайшин» когда-то стала популярной в народе.
Ведь желающих освоить Хирайшин но Дзюцу было немало.
И только после того, как из-за этой техники погибло немало гениев, Сенджу Хаширама и Сенджу Тобирама стали более жёстко ограничивать её изучение в Конохе.
Хотя сперва они позволяли многим пробовать свои силы.
Но по прошествии некоторого времени почти каждый начинал втайне ругаться на чём свет стоит — попасть даже на самый базовый уровень было практически невозможно.
Первое же требование — обладание острейшим пространственным восприятием — и среди сенсорных ниндзя встречалось лишь у одного из тысячи.
А сенсоров в принципе было немного, а здесь требовались лучшие из лучших.
Во всём мире шиноби таких людей было не больше десятка — можно сказать, один на десять тысяч.
Но даже этого было недостаточно. Помимо сильнейшего восприятия, требовалась также безупречная точность в управлении чакрой.
Это было жёстким требованием к таланту и уровню мастерства.
Умение использовать ниндзюцу напрямую зависело от контроля чакры.
Хирайшин но Дзюцу не был исключением — без совершенного контроля пересечь пространство и активировать технику на другом узле было попросту невозможно.
Чем точнее шиноби управлял чакрой, тем сильнее становились его техники при меньшем расходе энергии.
И если посмотреть на всю историю мира шиноби, любой, кто достигал высот в контроле чакры, обязательно обладал высочайшим талантом и боевыми способностями.
Думаешь, на этом всё?
Ха! Ты даже близко не угадал.
Даже если кто-то удовлетворял этим двум условиям, оставалось ещё одно: безупречная реакция.
Критерий отбора был безжалостен!
Собери десять тысяч шиноби — только самый быстрый из них имел бы шанс соответствовать требованиям Хирайшина.
Ведь в процессе пространственного перемещения опасности подстерегали на каждом шагу — малейшая заминка могла стоить жизни.
Пространственное восприятие один на десять тысяч, талант и сила один на тысячу, реакция один на десять тысяч — сколько людей могли соответствовать всем трём условиям одновременно?
Кто-то может спросить: да это же просто издевательство!
Что ж, да — именно так.
Иначе за десятки лет во всём мире шиноби Хирайшин но Дзюцу не освоили бы всего двое человек.
Хотя все вокруг видели, на что способна эта техника в руках Конохи — и жаждали её заполучить.
Особенно после того, как Сенджу Тобирама показал свою силу, и позже Намиказе Минато, Желтая Молния, потряс весь мир.
Многие деревни отчаянно пытались овладеть Хирайшином.
В итоге только Кумогакуре за десятки лет исследований кое-как разработала урезанную версию — Тэнсо но Дзюцу.
И то — это было единственное достижение среди всех селений. Остальные не смогли добиться ничего.
Конечно, помимо злодейского Сенджу Тобирамы и милого Намиказе Минато, был ещё один человек, который не только соответствовал требованиям, но даже превзошёл их.
И это был Учиха Ран.
За семь лет Учиха Ран полностью исследовал принципы Хирайшина, до мельчайших подробностей. Даже технику начертания формул он разработал самостоятельно — оставалось только практика.
Однако он и не терял времени зря — постоянно проводил мысленные тренировки использования Хирайшина.
И потому, как только появилась реальная возможность начать практику, его прогресс был стремительным.
За месяц он освоил первую ступень, за два — вторую, за три — третью.
Талант злодейского Сенджу Тобирамы был недаром признан монструозным, а семь лет скрупулёзного изучения — не пустой звук.
Именно поэтому, после заключения контракта с Шиккотсурином, Учиха Ран испытал такой мощный подъём.
Он наконец получил возможность реально почувствовать колебания пространства и процесс переноса.
Ещё три года назад, когда он разобрал все принципы Хирайшина, Учиха Ран задумался:
— Можно ли открыть пространственный узел напрямую, без необходимости в формуле Хирайшина?
За эти годы он обдумал массу различных подходов.
И когда он овладел второй ступенью Хирайшина, он решился на эксперимент — и добился успеха.