Глава 9319. Разъяснение (часть 1)
第9319章 讲解（一）
Ночь прошла без происшествий. На следующее утро, как только Чжао Хай и остальные проснулись, маленький евнух сразу же принес еду. После завтрака Чжао Хай не стал тратить время впустую, тут же составил два списка и отправил их Пэй Цзину через маленького евнуха. Сам же Чжао Хай осматривал «Сад Четырех Сезонов». Сян'эр не следовала за ним, а просто гуляла по саду, зато Лю Цюань, который немного нервничал, все время находился рядом с Чжао Хаем.
Наконец, Чжао Хай выбрал место, повернул голову и сказал Лю Цюаню:
— Когда доставят материалы, я разверну здесь массив. Этот массив нужен в первую очередь для того, чтобы разрушать проклятие Небесного Демона на людях. Как только я научу их всему, что нужно, мы сможем уходить. Твоя ситуация особенная, и для снятия проклятия Небесного Демона с тебя потребуется очень много времени, это будет крайне хлопотно, поэтому здесь я не буду приступать к работе. Закончу со всеми делами здесь, а потом займусь тобой. Не волнуйся, пока я рядом, проклятие Небесного Демона не активируется.
Лю Цюань кивнул и серьезно ответил:
— Я, естественно, верю вам, господин. Вчера, когда я просил об этой милости, Глава Альянса также спросил меня о вас, господин. Он хотел знать, собираетесь ли вы уезжать. Я сказал, что вы собираетесь, и что вы хотите увидеть остальные Три Мира. Судя по выражению лица Главы Альянса, он, кажется, не возражает. Похоже, он не станет вас удерживать.
Чжао Хай кивнул и с улыбкой сказал:
— Лучше всего, если он не будет меня удерживать. Кроме того, мою силу можно считать лишь средней, в лучшем случае я мастер первого класса. Такая сила, может, и считается высокой в некоторых маленьких местах, но здесь, в Альянсе Воинов, она не идет ни в какое сравнение. И я уже изложил Главе Альянса свои идеи по поводу того, как снять проклятие Небесного Демона. Причина, по которой он оставил меня, заключается лишь в том, что у меня уже есть план, и это сэкономит им время на исследования. В противном случае, с моей помощью или без, они все равно смогли бы найти метод снятия проклятия Небесного Демона. Так что, как только я передам им свой метод, я, естественно, стану им не нужен, и Глава Альянса, конечно, позволит мне уйти.
Лю Цюань посмотрел на Чжао Хая и сказал:
— Мне кажется, вы не совсем верно оцениваете Главу Альянса. То, что вы предложили метод борьбы с проклятием Небесного Демона, — великое благо для нашего Альянса Воинов. Глава Альянса не забудет вашего вклада. Если вы останетесь, то обязательно получите хорошую должность, и даже создать здесь свой клан не будет чем-то невозможным.
Чжао Хай кивнул, а затем сказал:
— Я верю всему, что ты сказал, но создание клана — не моя цель. Мое истинное желание — путешествовать по миру, увидеть все его пейзажи и найти Великий Путь. Поэтому я не останусь здесь, в Альянсе Воинов, это только помешает моим шагам.
Услышав это, Лю Цюань на мгновение опешил, а затем кивнул и произнес:
— Вот оно что. Значит, это и есть цель господина. Тогда неудивительно.
Он понял, что преследует Чжао Хай: его цель — не создание клана, а достижение вершины Пути Воина и, возможно, даже Великого Пути Вечной Жизни. Вот почему он хотел покинуть Альянс Воинов.
Чжао Хай медленно шел по «Саду Четырех Сезонов» и продолжал:
— Я хочу посетить другие миры и посмотреть, как там все устроено. Я слышал, что, когда мы туда попадаем, наша сила сильно ослабевает. Я хочу понять, почему это происходит. Этот мир таит в себе слишком много неизведанного, которое ждет, чтобы я его исследовал. Как я могу просто оставаться здесь, в Альянсе Воинов?
Лю Цюань серьезно ответил:
— Об этом я знаю кое-что. Другие миры действительно оказывают сильное давление на нашу истинную ци. Хотя четыре мира существуют независимо, они все же связаны друг с другом. Наш Мир Дао и Воинских Искусств отправлял посланников в остальные Три Мира, и они тоже присылали своих посланников к нам. Сила в этих четырех мирах разная. Наша истинная ци будет подавлена, а наша сила ослабнет, если мы отправимся в другие миры. То же самое происходит и с ними, когда они приходят сюда, в наш Мир Дао и Воинских Искусств. Вот почему эти четыре мира всегда поддерживают связь, но никто не остается в другом мире надолго. Такое угнетающее ощущение не каждому под силу выдержать.
Чжао Хай кивнул, а затем серьезно сказал:
— Вот почему я еще больше хочу туда попасть и посмотреть, почему другие миры таковы. Разве это не очень странно? Предположительно, мы все находимся в одном большом мире, почему же тогда возникает такая ситуация? Это кажется совершенно неправильным. Поэтому я и хочу разобраться.
Лю Цюань кивнул, но больше ничего не сказал. У него не было такого же любопытства, как у Чжао Хая. Возможно, ему казалось, что все это — воля богов. В этом, вероятно, и заключалось самое большое различие между Лю Цюанем и Чжао Хаем: для культиваторов главной движущей силой является исследование неизведанного.
Они продолжали бродить по «Саду Четырех Сезонов», ведя праздный разговор, пока не наступил полдень. Им снова принесли еду. После того как они поели, нужные Чжао Хаю материалы доставили в «Сад Четырех Сезонов». Помимо разнообразных материалов для плавки артефактов, Чжао Хай также запросил людей. Все они были людьми, разбирающимися в массивах и плавке артефактов, а также даосами.
На этот раз пришло довольно много людей, около пятидесяти человек. Когда Лю Цюань увидел их, он слегка улыбнулся. Он узнал многих: были люди из десяти великих кланов и из Семьи Пэй. Даосы были учениками этих кланов, практикующими Дао. А те, кто разбирался в плавке артефактов и массивах, также были из кланов. Похоже, это был план распределения, который Пэй Цзин согласовал с кланами. Таким образом, все великие кланы и Семья Пэй смогли бы изучить метод Чжао Хая по снятию проклятия Небесного Демона, и это было, безусловно, хорошо.
Чжао Хай не стал спрашивать о личностях этих людей, а сначала проверил материалы. Это были материалы самого высокого качества, все в идеальном порядке. Среди них были и некоторые артефакты, но не те артефакты, которые использовал Чжао Хай, а ритуальные артефакты, используемые даосами. В них присутствовала даосская сила. Однако Чжао Хай был удивлен, что буддийских артефактов было очень мало.
Но он быстро понял причину. В Мире Дао и Воинских Искусств люди из Буддийской Школы встречались редко, поэтому неудивительно, что буддийских артефактов было мало. Чжао Хай ничего не сказал. Убедившись, что со всеми предметами все в порядке, он приказал перенести их на платформу в «Саду Четырех Сезонов». Эта платформа находилась посредине искусственного озера в саду, изначально это была большая сцена для театральных представлений, но теперь Чжао Хай решил использовать ее как место для развертывания массива.
Когда все материалы были размещены на платформе, Чжао Хай собрал там и всех людей. Платформа была очень большой, так что даже такое количество людей не выглядело тесно. Посреди платформы было много свободного места, которое можно было использовать для развертывания массива.
Чжао Хай окинул взглядом собравшихся и торжественно сказал:
— Я попросил Главу Альянса прислать вас сюда. Ваша цель здесь только одна: изучение метода борьбы с проклятием Небесного Демона. Мой метод борьбы с проклятием Небесного Демона состоит из двух частей: защита и разрушение. Сейчас вам нужно в первую очередь научиться разрушать проклятие Небесного Демона. Поскольку мы еще не начали полномасштабную войну с Сектой Небесного Демона, защита от проклятия не является самой насущной задачей. Наоборот, мы вели немало битв с Сектой Небесного Демона, и многие люди были прокляты. Некоторые из них умерли, но многие живы и страдают от этого проклятия. Поэтому самое важное — научиться разрушать проклятие Небесного Демона.
Все кивнули, соглашаясь с Чжао Хаем. Поскольку они еще не вступили в тотальную войну с Сектой Небесного Демона, защита не была столь срочной. С другой стороны, в Альянсе Воинов было много людей, проклятых Небесным Демоном. Поэтому самым важным было научиться разрушать это проклятие, чтобы избавить этих людей от страданий.
Чжао Хай посмотрел на них и продолжил:
— Когда я впервые столкнулся с проклятием Небесного Демона, я не знал, что это проклятие. Я отнесся к нему как к призрачной сущности, и неожиданно это действительно привело меня к методу. Поэтому я считаю, что проклятие Небесного Демона на самом деле представляет собой вид проклятия, использующего призрачную сущность в качестве проводника. Главная вещь, которая вызывает действие этого проклятия, — это призрачные сущности, которые на самом деле являются инь-духами людей.
— У каждого человека есть душа. Когда человек умирает, его душа отделяется от тела и превращается в инь-дух. Большинство инь-духов вскоре рассеиваются в окружающем мире, превращаясь в своего рода энергию, или становятся другой меткой, либо же исчезают навсегда. Только немногие инь-духи, возможно, из-за окружения или навязчивой идеи, которая была у человека при жизни, превращаются в призрачные сущности. Свирепые призраки и другие виды призрачных сущностей образуются именно так. А проклятие Небесного Демона на самом деле можно рассматривать как применение Искусства заклинаний. Они «засеивают» в человеке Искусство заклинаний, которое автоматически активируется только после смерти человека. Оно поглощает часть инь-духа человека и внедряет его в тело того, кто его убил, полностью интегрируясь с телом этого человека в кратчайшие сроки. Вот почему проклятие Небесного Демона было так трудно удалить раньше.
— Теперь нам нужно полностью рассеять эти инь-духи, интегрированные с телом человека, чтобы они больше не могли ему вредить. Думаю, некоторые культиваторы уже догадались, как бороться с проклятием Небесного Демона. На самом деле, это настолько просто. Но то, что мы собираемся сделать, — это не просто разрушить проклятие Небесного Демона, а использовать его. Вот что самое важное.
Сказав это, Чжао Хай взглянул на людей. У некоторых даосов на лицах уже появилась улыбка. Очевидно, когда Чжао Хай упомянул о рассмотрении проклятия как призрачной сущности, они уже придумали способы его разрушения. Именно поэтому они улыбались, а некоторые даже подумали, что им, возможно, уже нет необходимости учиться чему-либо у Чжао Хая. Они могли бы вернуться, провести несколько экспериментов и, вероятно, найти свой собственный метод. Они проявили замешательство только тогда, когда Чжао Хай заговорил об использовании проклятия Небесного Демона.
(конец главы)