Глава 9156. Объяснение
第9156章 讲解
Вскоре У Дин открыл глаза и с радостным выражением лица посмотрел на Чжао Хая:
— Учитель, я справился! Шарик уже вошел в мой даньтянь.
Он был действительно счастлив. Как только шарик вошел в его даньтянь, он почувствовал, что его даньтянь словно втянул в себя нить энергии, а холодная аура вокруг него немного ослабла. Это заставило его почувствовать себя очень комфортно, и даже тело, казалось, стало лучше.
Чжао Хай кивнул и сказал:
— Хорошо, на сегодня достаточно. Завтра я научу тебя следующему шагу. Запомни, не практикуй ничего лишнего самостоятельно. Ты отличаешься от других. Ты пока не можешь практиковать техники, которые изучают другие. Если ты сейчас начнешь использовать чужие техники, то только навредишь себе. Понял?
У Дин согласился. Он, конечно, не осмелился бы действовать опрометчиво. Он давно знал, что отличается от других, иначе давно бы уже начал культивировать. Хотя он понимал, что пока не может практиковать, У Дин был очень взволнован, потому что, несмотря ни на что, теперь у него появился метод культивации, а это для него было отличной новостью.
Чжао Хай улыбнулся, глядя на него, и сказал:
— Что ж, иди отдохни. Можешь пойти поиграть, если хочешь. Ступай.
У Дин ответил, встал, поклонился Чжао Хаю и ушел. Чжао Хай, глядя ему вслед, невольно улыбнулся. У Дин был очень вежливым ребенком, что, естественно, нравилось Чжао Хаю. В любом случае, вежливый ребенок всегда вызывает симпатию.
Чжао Хай затем отправился на тренировочную площадку, чтобы понаблюдать за детьми, стоящими в столбе. Столбовое стояние было очень изнурительным занятием в боевых искусствах, но оно было основой всех техник. Будь то внутренняя техника или внешняя техника, все требовало определенной подготовки столбовым стоянием. Именно поэтому Чжао Хай уделял ему большое внимание. Сейчас эти дети закладывали фундамент. Боевые искусства — это совсем не веселое занятие, а очень тяжелый труд. Только те, кто способен переносить трудности и одиночество, могут добиться успеха в обучении.
Конечно, Чжао Хай не заставлял их стоять в столбе весь день. Столбовое стояние длилось всего один час, а в остальное время он проводил с ними другие тренировки, в основном базовые упражнения, такие как растяжка, бег и прыжки. Он делал это, чтобы они не отставали в росте. Слишком ранние тренировки на силу могли повлиять на их рост, а Чжао Хай не хотел влиять на рост этих детей.
Ближе к вечеру семьи детей забрали их домой. После ужина Чжао Хай позвал У Дина в кабинет. Чжао Хай спросил У Дина, умеет ли он читать. У Дин действительно знал иероглифы, поэтому Чжао Хай попросил его читать рядом с ним. Если У Дин не узнавал какого-то иероглифа, он мог спросить. А сам Чжао Хай читал рядом с ним.
После одного часа чтения Чжао Хай отпустил У Дина отдыхать в свою комнату. У Дин ничего не сказал, поклонился Чжао Хаю и вернулся в свою комнату. Чжао Хай также отправился на тренировочную площадку и увидел, что Хэ Сань действительно там практикует. Сейчас он в основном занимался столбовым стоянием и тряской большого шеста. Если он хорошо освоит эти две вещи, то его практика других боевых искусств будет более эффективной.
Дав Хэ Саню несколько наставлений, Чжао Хай вернулся в свою комнату, чтобы отдохнуть. Сейчас его дела шли очень гладко. Как бы то ни было, он уже встретился с Третьим Управляющим резиденции главы округа. Это было для него хорошо. Он верил, что сможет присоединиться к резиденции главы округа. Тогда не только проблема Семьи Ван, но и его планы по чтению книг в Академии Цинмяо, должны будут легко разрешиться.
На следующий день на рассвете Чжао Хай пошел в столовую, чтобы позавтракать вместе с У Дином. После еды Чжао Хай прогулялся с У Дином по тренировочной площадке. Когда дети пришли, Чжао Хай дал им наставления по столбовому стоянию, попросил Хэ Саня присмотреть за ними, а сам вернулся с У Дином в кабинет.
В кабинете Чжао Хай сказал У Дину:
— Малыш Дин, проверь сейчас, что происходит в твоем даньтяне. Изначально в нем должно было быть бесчисленное количество энергии Инь, но я думаю, что после этой ночи там не должно остаться никакой энергии Инь. Проверь это. Если в твоем даньтяне нет энергии Инь, мы сможем перейти к следующему шагу.
У Дин ответил, сразу закрыл глаза и сосредоточился. Через некоторое время он открыл глаза и сказал Чжао Хаю:
— Учитель, в моем даньтяне действительно больше нет энергии Инь. Что нам делать дальше?
У Дин смотрел на Чжао Хая. Он очень хотел знать, что делать дальше, потому что надеялся начать культивацию.
Чжао Хай слегка улыбнулся:
— Не торопись. Сначала я спрошу тебя, знаешь ли ты, что у человека на самом деле есть три даньтяня: Верхний Даньтянь, Средний Даньтянь и Нижний Даньтянь. Бойцы обычно практикуют Нижний Даньтянь, то есть место, где сейчас находится призрачная бусина. А знаешь ли ты, где находятся Средний Даньтянь и Верхний Даньтянь?
У Дин был ошеломлен, услышав это, а затем покачал головой. Хотя он изучал боевые искусства, как и сказал Чжао Хай, бойцы в основном практикуют Нижний Даньтянь. К тому же, его учили боевым искусствам его домашние, которые знали об этом лишь поверхностно. Они очень мало знали о Нижнем Даньтяне, не говоря уже о более загадочных Среднем и Верхнем Даньтянях. У Дин впервые услышал о Среднем Даньтяне и Верхнем Даньтяне.
Увидев, что У Дин не знает, Чжао Хай продолжил:
— А знаешь ли ты, какие точки акупунктуры есть на теле человека?
У Дин, услышав это, поспешно кивнул. В конце концов, точки акупунктуры — это то, что должен изучать любой боец, поэтому У Дин, конечно, знал расположение точек акупунктуры на теле человека.
Чжао Хай кивнул:
— Хорошо, главное, что ты знаешь точки акупунктуры. Сначала поговорим о Нижнем Даньтяне. Нижний Даньтянь — это даньтянь, который обычно практикуют бойцы. Нижний Даньтянь — это не одна точка акупунктуры, а область, состоящая из четырех точек: Гуань Юань, Ци Хай, Инь Цзяо и Ши Мэнь. Пространство между этими четырьмя точками — это то, что люди называют даньтянем. Ты же практикуешь не простые боевые искусства, а технику, сочетающую даосизм и боевые искусства. А в даосизме принято считать, что у человека есть три даньтяня. Нижний Даньтянь — это лишь один из них. В даосизме есть еще два даньтяня: Средний Даньтянь и Верхний Даньтянь.
У Дин, услышав это, тут же посерьезнел. Он действительно не ожидал, что у человека может быть три даньтяня, что не могло не удивлять. Он также знал, что его метод культивации связан не только с Нижним Даньтянем, но также со Средним Даньтянем и Верхним Даньтянем, что еще больше его поразило.
Чжао Хай посмотрел на У Дина и слегка улыбнулся, продолжая:
— Так называемый Средний Даньтянь — это точка Таньчжун, а Верхний Даньтянь — это точка Иньтан. Эти три даньтяня связаны с телом, энергией и духом человека. Нижний Даньтянь — это обитель тела, Средний Даньтянь — место поддержания энергии, а Верхний Даньтянь — обитель духа. Только когда тело, энергия и дух сочетаются, человек может стать невероятно сильным.
У Дин внимательно запоминал слова Чжао Хая. Хотя он пока не до конца понимал, он четко знал, что слова Чжао Хая определенно пригодятся, поэтому он запоминал их всем сердцем. Это был очень умный ребенок, и Чжао Хай был им очень доволен.
Чжао Хай, глядя на него, невольно улыбнулся, а затем сказал:
— Техника, которую ты практикуешь, в основном сосредоточена на Нижнем Даньтяне и Среднем Даньтяне. Верхний Даньтянь пока не так сильно практикуется. Эта часть понадобится тебе позже, когда ты будешь изучать даосскую магию. Однако, если ты будешь регулярно практиковать те ручные печати и магическую формулу, которым я тебя научил, это также будет тренировать Верхний Даньтянь. Если во время практики Верхнего Даньтяня ты почувствуешь головокружение, ты должен немедленно остановиться и отдохнуть. Ни в коем случае нельзя продолжать.
У Дин согласился. Чжао Хай продолжил:
— Хорошо, теперь поговорим о твоей дальнейшей практике. Нижний Даньтянь — это место хранения и циркуляции истинной ци. Твоя призрачная бусина не может там оставаться, иначе это повлияет на хранение и циркуляцию истинной ци. Вчера я позволил тебе поместить призрачную бусину в даньтянь, чтобы она поглотила всю энергию Инь из него. Теперь тебе нужно продвинуть бусину в Средний Даньтянь. Она будет оставаться там, поглощая энергию Инь, а затем высвобождать истинную ци, которая будет поступать в твой даньтянь. Таким образом, в твоем даньтяне появится истинная ци, которую ты сможешь перемещать и практиковать. Поэтому сейчас тебе нужно продвинуть призрачную бусину из Нижнего Даньтяня в Средний Даньтянь. Начинай.
У Дин согласился, сел, скрестив ноги, и начал медленно контролировать призрачную бусину внутри своего даньтяня, продвигая ее к точке Таньчжун. Чжао Хай внимательно следил за У Дином. Он хотел убедиться, что У Дин справится, и беспокоился, что с ним может случиться что-то непредвиденное.
У Дин медленно продвигал призрачную бусину к точке Таньчжун. Нужно знать, что Таньчжун — одна из главных точек акупунктуры человеческого тела, которую называют смертельной точкой. Когда его домашние рассказывали ему о Таньчжун, они предупреждали, что это одна из смертельных точек, и нужно быть осторожным, чтобы ее не атаковали, иначе это будет опасно. Поэтому У Дин хорошо знал о Таньчжун.
Вскоре призрачная бусина была продвинута к точке Таньчжун. По пути призрачная бусина поглотила всю энергию Инь из меридианов, через которые она прошла. Достигнув Таньчжун, У Дин медленно открыл глаза. Он сразу увидел Чжао Хая, который сидел напротив и смотрел на него.
У Дин тут же встал и сказал Чжао Хаю:
— Учитель, я продвинул призрачную бусину к Таньчжун. Что делать дальше?
У Дин знал, что теперь он может начать практиковать, и это было то, чего он хотел больше всего, поэтому он был немного взволнован.
Глядя на У Дина, Чжао Хай невольно улыбнулся, а затем сказал:
— У Дин, теперь тебе нужно, чтобы твоя призрачная бусина поглощала энергию Инь из твоего тела. Вчера призрачная бусина поглотила много энергии Инь, но большая часть ее была поглощена из даньтяня. Из меридианов он поглотил не так много. Теперь ты должен позволить ему поглощать энергию Инь из твоих меридианов.
(конец главы)