Глава 8161. Семена
第8161章 种子
Инь Нянь кивнула, а затем повернулась к Дао Цзюню и спросила: «Дао Цзюнь, как думаешь, можем ли мы перенять этот метод Расы Теней? Нынешняя сила главы секты, можно сказать, делает его богом этой эпохи. И, используя возможности нашей Секты Кровавого Убийцы, не можем ли мы применить этот метод к другим? Мы можем помочь им разработать наиболее подходящие для них методы культивации. Разве это не будет иметь ещё большую привлекательность для культиваторов?»
Дао Цзюнь опешил. Он и правда никогда не задумывался о таком подходе, но, услышав предложение Инь Нянь, внезапно понял, что этот метод действительно может быть очень хорош. Если они используют его, возможно, смогут в короткий срок взять под контроль многих культиваторов. Это стоило попробовать.
Подумав об этом, Дао Цзюнь сказал: «Этот метод кажется выполнимым, но нужно проверить его на практике, чтобы убедиться. Ладно, я доложу об этом, передам информацию молодому господину и узнаю его мнение. Если молодой господин даст согласие, то можно будет попробовать».
Инь Нянь кивнула и продолжила: «Я делаю это и для блага культиваторов Мира Десяти Тысяч Гор. Честно говоря, мне бы очень хотелось, чтобы все культиваторы Мира Десяти Тысяч Гор присоединились к Секте Кровавого Убийцы. Ведь, на мой взгляд, наша Секта Кровавого Убийцы — это самое подходящее место для практики культиваторов, а их присоединение к нам — самое счастливое событие в их жизни».
Дао Цзюнь кивнул и, ничего не говоря, сложил сжатый кулак перед Инь Нянь и развернулся, чтобы уйти. Инь Нянь также отпустила остальных из своей пещеры культивации и тихо сидела в одиночестве. На самом деле, сейчас ей больше всего нравилось находиться в Пространстве Сюаньу. Ей нравилось входить в Истинное Фантомное Пространство, помогать ученикам Секты Кровавого Убийцы решать проблемы, с которыми они сталкивались в своей практике. Ей нравилась беззаботная жизнь в Пространстве Сюаньу, и всё там её очаровывало.
Сейчас в Пространстве Сюаньу уже появились ученики, начавшие практиковать техники Секты Воров. Хотя их было не так много, и многие из них были рабами веры, недавно повышенными до учеников, она была вполне удовлетворена. Инь Нянь думала, что ей суждено умереть, но теперь она снова могла жить, и потому стала ещё больше ценить свою нынешнюю жизнь.
Но она не могла всё время оставаться в Пространстве Сюаньу. Ей нужно было вернуться в Секту Воров. Секта Воров только что пережила великую трансформацию, и хотя кризис уже миновал, Секта Воров была очень важна для Секты Кровавого Убийцы. Сейчас Секта Кровавого Убийцы имела только Секту Воров в качестве «глаз» среди высокопоставленных лиц Мира Десяти Тысяч Гор. Если бы с Сектой Воров что-то случилось, потери для Секты Кровавого Убийцы были бы слишком велики, поэтому ей приходилось командовать здесь, хотя ей это и не нравилось.
Три дня пролетели незаметно. Тяньцзи-цзы, Цзю Цзе и Юй Сюань рано утром прибыли в Секту Воров. Инь Нянь сразу же пригласила их в боковой зал Секты Воров. Когда они сели, Инь Нянь с улыбкой обратилась к Тяньцзи-цзы: «Раньше мы всегда хотели связаться с Вратами Ада, но, к сожалению, они слишком загадочны, особенно после того, как они официально выступили против Переправителей Душ. Они стали ещё более таинственными. Некоторые из их внешних предприятий сменили владельцев или закрылись, что очень затруднило наши поиски. Только три дня назад мы смогли связаться с людьми из Врат Ада. После того как мы передали требования даосских друзей Вратам Ада, Король Вращения (Чжуаньлунь-ван) согласился встретиться с вами. Но вы знаете, что Врата Ада ещё не признаны Миром Десяти Тысяч Гор, поэтому они очень осторожны. Поскольку они оказали помощь нашей Секте Воров, они предложили провести встречу здесь, в Секте Воров. Думаю, они хотят обеспечить свою безопасность, поэтому прошу вас проявить снисходительность».
Тяньцзи-цзы покачал головой и ответил: «Его действия вполне нормальны. Я бы поступил так же, будь я на его месте. Могу ли я узнать, кем является этот Король Вращения (Чжуаньлунь-ван), уважаемая Инь Нянь?» Тяньцзи-цзы очень уважал Инь Нянь. Было трудно не уважать человека, которому около тысячи лет, и который обладает такой силой.
Инь Нянь сказала: «Король Вращения (Чжуаньлунь-ван) — самая загадочная личность во Вратах Ада. Изначально мы думали, что во Вратах Ада главным является Король Пиндин, но потом узнали, что там есть ещё один Король Вращения (Чжуаньлунь-ван). Сила этого Короля Вращения (Чжуаньлунь-ван) невероятно непреклонна. Я, старуха, не считаю себя ему ровней. Больше всего меня удивляет то, что он практикует технику, похожую на буддийскую, но его Фазовая Форма не является буддийской. Это очень странно. Фактически, когда он в прошлый раз сражался с Дао Цзюнем, он не выпускал свою Фазовую Форму, а лишь взмахнул рукой, когда разрушал прежний главный пик. Его большая рука, несущая Отпечаток Будды, в один миг разнесла гору вдребезги, но не повредила находящуюся внутри скульптуру. Поэтому его сила, поистине, непостижимая глубина».
Услышав слова Инь Нянь, Тяньцзи-цзы и остальные замерли. Они действительно не ожидали, что сила этого Короля Вращения (Чжуаньлунь-ван) из Врат Ада окажется настолько мощной, да ещё и с использованием буддийских техник. Это вызвало ещё большее любопытство. Цзю Цзе спросил Инь Нянь: «Уважаемая Инь Нянь, известно ли вам что-нибудь об особенностях его атаки? Можете ли вы определить, к какой именно буддийской школе принадлежала его техника?»
Инь Нянь покачала головой и сказала: «Не могу сказать. Я, старуха, видела немало буддийских техник, но его техника мне совершенно незнакома. Ещё больше меня удивляет то, что во время битвы с Дао Цзюнем он, кажется, использовал ещё и технику мастера меча. Это ещё более странно. Но поскольку он ни разу не выпустил свою Фазовую Форму, невозможно узнать, кто он, по его Фазовой Форме».
Цзю Цзе невольно нахмурился. Буддийские ученики нечасто используют мечи; только некоторые защитники Буддийской Школы используют их, поэтому техник меча в Буддийской Школе не так много. Основное оружие буддийских учеников — это обычно Цзедао (Монашеский Клинок), посох, посох паломника, чаша или четки. Мечей действительно мало. И даже если буддийский ученик использует меч, это отличается от того, как его использует мастер меча. Для буддийских учеников меч — это всего лишь один из методов их культивации, а не путь, где они, как мастера меча, проповедуют принцип «один меч, разрушающий тысячи законов». И Инь Нянь, конечно, не могла ошибочно принять буддийского ученика за мастера меча.
Поскольку Инь Нянь не ошиблась, это означало, что Король Вращения (Чжуаньлунь-ван) действительно использовал метод культивации мастера меча в бою, но в то же время владел буддийской техникой. Это делало человека весьма интересным. Буддийские ученики, как правило, практикуют силу Будды, а в ней не допускается слишком сильная навязчивая идея. Навязчивая идея в учении Будды рассматривается как заблуждение/навязчивая идея, или «неведение», и не должна существовать.
Но мастера меча как раз и сосредоточены на навязчивой идее, на принципе «один меч, разрушающий тысячи законов». Они должны стать «мечом-маньяками», быть одержимыми мечом, чтобы стать мастером меча. Это абсолютно разные философии практики, и то, что один человек мог использовать их одновременно, не могло не удивлять.
Инь Нянь, видя их выражения, промолчала. Причина, по которой она рассказала всё это, заключалась в разрешении Чжао Хая. Чжао Хай, когда будет выступать как Король Вращения (Чжуаньлунь-ван) из Врат Ада, не будет использовать Фазовую Форму Двенадцати Зверей, и он вообще не планировал использовать Фазовую Форму. Он собирался сражаться, используя буддийскую технику или технику мастера меча, чтобы никто не смог узнать его личность. Вот почему Чжао Хай позволил Инь Нянь раскрыть его владение этими двумя навыками.
Конечно, у слов Инь Нянь был и другой смысл: сделать Чжао Хая ещё более загадочным. Она даже собиралась начать «создание бога». Об этом заговорили три дня назад: после того как Инь Нянь рассказала Дао Цзюню о создании бога, Дао Цзюнь немедленно доложил об этом Чжао Хаю. Чжао Хай тоже заинтересовался этим и решил, что такой подход не принесёт вреда. Это не только поможет культиваторам Мира Десяти Тысяч Гор, но и привлечет больше людей в Секту Кровавого Убийцы. Таким образом, они могли тайно конкурировать с Расой Теней.
Однако, чтобы использовать этот метод, нужно было сначала «создать бога». Необходимо было убедить людей в его исключительности, иначе ему не поверят. Естественно, Тяньцзи-цзы и остальные не должны были об этом знать. А Инь Нянь говорила о небывалой силе Чжао Хая перед Тяньцзи-цзы именно для того, чтобы поднять его статус в их глазах. Это был своего рода старт к созданию бога. Ей нужно было посеять в сердцах Тяньцзи-цзы и Цзю Цзе мысль о том, что Чжао Хай невероятно силён, чтобы это семя проросло, когда настанет подходящий момент.
В этот момент снаружи раздался голос: «Старейшина, Король Вращения (Чжуаньлунь-ван) прибыл». Говорил один из старейшин Секты Воров, но не Уровня Бессмертного, а просто обычный старейшина Уровня Небесного Цикла, которого отправили для оповещения, поскольку сегодняшнее событие было очень важным.
Инь Нянь и трое гостей одновременно встали. Инь Нянь посмотрела на них и улыбнулась: «Трое даосских друзей, вы можете ждать здесь. Врата Ада оказали услугу нашей Секте Воров, поэтому я, старая, пойду встретить его, чтобы не нарушать Ли». У Тяньцзи-цзы и остальных не было никаких отношений с Вратами Ада, и поскольку они пришли на переговоры, то могли позволить себе не выходить встречать Чжао Хая. Но Инь Нянь представляла Секту Воров, и поскольку Врата Ада им помогли, она обязана была выйти, чтобы не быть невежливой. Вот почему Инь Нянь упомянула об этом. В переговорах боевой дух иногда очень важен, и если Тяньцзи-цзы хотели сохранить инициативу, им нужно было внимательно следить за своим поведением, чтобы не проиграть в предстоящих переговорах.
Тяньцзи-цзы, услышав это, улыбнулся и сказал: «Ничего страшного. Я тоже хочу увидеть этого руководителя Врат Ада. Прошу, уважаемая». Инь Нянь улыбнулась и тоже сделала приглашающий жест в сторону Тяньцзи-цзы, после чего все четверо вышли из бокового зала и направились к главному залу.
Когда они подошли к главному залу, то увидели, что там стояло много культиваторов из Врат Ада, а один человек стоял прямо на площади перед главным залом. Он был одет в широкую мантию чёрного цвета, на голове у него была маска, и весь его вид казался мрачным и зловещим. Даже несмотря на то, что сейчас был полдень, одного взгляда на него было достаточно, чтобы по телу пробежал холодок.
Увидев такой образ Чжао Хая, Тяньцзи-цзы и остальные невольно нахмурились. Все они принадлежали к праведным Сектам и не одобряли подобный вид. Одежда Чжао Хая была похожа на одеяния людей Демонической Секты, и это вызывало у них сильное неприятие.
(Глава завершена)