Глава 7767. Дневник
第7767章 日记
Чжао Хай читал дневник. Он был очень длинным и содержал множество записей об обыденной жизни автора. Человек, который его писал, не указывал своего имени — обычно люди не пишут свое имя в дневниках. Однако Чжао Хай был уверен, что для людей Храма Нефритового Будды этот дневник, должно быть, был очень важен, иначе они не стали бы хранить его здесь.
Прочитав дневник некоторое время, Чжао Хай внезапно наткнулся на одну запись, которая привлекла его внимание. Другие записи были короткими, но эта была очень длинной, а почерк — кривым и неуклюжим. Казалось, автор дневника был очень взволнован.
«Сегодня я получил приказ от Секты отправиться в заброшенную шахту и проверить там обстановку. Заброшенные шахты могут стать гнездом для некоторых яошоу, и мы должны периодически их оттуда удалять. Это одна из обязанностей члена банды. Сегодня я получил такое задание.
Но произошло нечто невероятно эксцентричное: пока я осматривал пещеру, там внезапно появился пространственный разлом, и из него посыпались бесчисленные книги. Книги были завернуты в очень странные пакеты. Они были сделаны не из ткани и не из звериной шкуры, а из какого-то неизвестного мне, но непрочного материала. Пакетов было так много, что они появились внезапно и чуть не завалили меня. И именно поэтому я обнаружил, что внутри этих пакетов были сплошь книги.
Книги! Столько книг! В Мире Десяти Тысяч Гор книги очень редки. Только некоторые Старые Предки Секты, умирая, записывают свое наследие на бумаге, и часто у них не хватает на это времени. Поэтому количество книг в каждой Секте невелико. А сколько их здесь? Десять тысяч? Сто тысяч? Я действительно не знаю, их слишком много.
Я так взволнован! Такое количество книг — это шанс, посланный мне Небесами! С этими книгами я обязательно стану сильным культиватором, обязательно! Но об этом никто не должен знать, абсолютно никто, иначе книги перестанут принадлежать мне».
Увидев это, Чжао Хай пришел в восторг. Он наконец-то узнал, откуда взялись эти книги! Они появились из пространственного разлома. Это было слишком удивительно. Кроме того, он примерно догадался, из какого материала были сделаны пакеты для книг: должно быть, это пластиковые плетеные мешки.
Чжао Хай продолжал читать с волнением. Следующие записи в дневнике были в основном о книгах. Человек быстро обнаружил, что многие из них повторяются, а их содержание — исключительно сутры. Хотя Секта Железной Горы не принадлежала к Буддийской Школе, автор не был совершенно не знаком с сутрами. И, в отличие от отношения землян к буддийским текстам, человек не был разочарован, обнаружив, что это сутры, а, наоборот, был очень взволнован, потому что сутры были очень полезны для жителей Мира Десяти Тысяч Гор.
Затем этот человек начал усердно изучать силу Будды. Его записи в дневнике постепенно приобретали некую природу Будды. По мере углубления в изучение силы Будды он сам медленно становился мастером и в конце концов смог основать собственную Секту. Когда он смог это сделать, он ушел из своей Секты и создал новую. Этой Сектой стал Храм Нефритового Будды. Он назвал ее так потому, что в детстве не мог позволить себе даже нефритовый свиток, и это воспоминание было слишком сильным. Так он стал Праотцом-Основателем Храма Нефритового Будды.
Хотя Чжао Хай был в какой-то мере готов к такому повороту событий, он все же был взволнован, читая о том, как этот человек основал Храм Нефритового Будды и стал его Праотцом-Основателем. Ведь это был дневник Праотца-Основателя! Как он мог не волноваться?
Праотец-Основатель Храма Нефритового Будды не имел особых амбиций. Он хотел лишь распространить свою силу Будды по всему Миру Десяти Тысяч Гор. Таково было его великое обещание. Именно поэтому, несмотря на свою непреклонность, он никогда не совершал вознесение и в конце концов садился и умирал прямо в Храме Нефритового Будды.
Хотя дневник содержал лишь записи о Праотце-Основателе Храма Нефритового Будды и не касался дальнейшего развития Храма или ситуации в Мире Десяти Тысяч Гор, он, по крайней мере, позволил Чжао Хаю узнать, как был основан Храм Нефритового Будды и откуда взялись книги с Земли.
Чжао Хай отложил дневник и глубоко вздохнул. Затем он осмотрел другие книги на книжных шкафах и обнаружил, что многие из них были сделаны из звериной шкуры. Он взял их и увидел, что все они были записями о развитии Храма Нефритового Будды. Можно сказать, что эти книги представляли собой историю Храма Нефритового Будды. Там даже было записано, как люди Храма Нефритового Будды собирали материалы и перерабатывали Мир Восьми Легионов Дракона и Неба.
Прочитав последнюю книгу из дневника, Чжао Хай узнал, почему Храм Нефритового Будды был уничтожен, и почему Секта Железной Горы, с которой у них были хорошие отношения (поскольку Основатель вышел оттуда), не оказала им помощи. Это действительно казалось очень странным.
Однако в дневнике была записана причина: оказалось, что уничтожить Храм Нефритового Будды хотела не только Секта Черной Брони. Секта Черной Брони была лишь орудием в чужих руках, исполнителем. Настоящими зачинщиками, стоящими за уничтожением Храма Нефритового Будды, были несколько крупных Буддийских Школ Мира Десяти Тысяч Гор. Именно они хотели уничтожить Храм Нефритового Будды, и именно они отвлекли Секту Железной Горы, чтобы та не смогла прийти на помощь. В конце концов, Храм Нефритового Будды был уничтожен броней Сюаньу.
Конечно, в этой части дневника не было описано уничтожение Храма Нефритового Будды. Там лишь говорилось, что эти Буддийские Школы собираются напасть на них, и что Секта Железной Горы прислала им письмо с предупреждением быть осторожными, так как они не могут им помочь. В конце были записи о борьбе Храма Нефритового Будды с Сектой Черной Брони. Прочитав это, Чжао Хай понял, что произошло.
Просмотрев эти записи, Чжао Хай вновь осмотрел вещи в этой комнате-кабинете и обнаружил, что почти все секретные техники были представлены в виде книг. Большая часть из них была высокоуровневыми техниками, причем некоторые из них были уникальными техниками Храма Нефритового Будды, а другие — техниками, захваченными у других. Это действительно был Павильон Писаний Храма Нефритового Будды.
Белый Глаз и Старина Девяти Счетов также постоянно читали, но они не видели того дневника. Чжао Хай, прочитав его, сразу же убрал. Затем он повернулся к читающим и низким голосом произнес:
— Здесь, кажется, никого нет, и никакой опасности. Пусть люди Секты заходят и забирают все книги. Перенесите их в Пространство Сюаньу и пока найдите для них место.
Они ответили и немедленно доложили об этом Вэнь Вэньхаю. Вскоре армия Секты Кровавого Убийцы вошла сюда. Вэнь Вэньхай лично привел учеников к Великому Будде. Когда они впервые вошли во внутреннее пространство Великого Будды, то также были потрясены, но затем немедленно забрали все книги.
После этого они начали разведку этого архитектурного комплекса и обнаружили, что здесь действительно никого нет и нет никаких полезных вещей. Можно даже сказать, что архитектурный комплекс еще не был полностью достроен. Причина, по которой массив, о котором говорил Чжао Хай, не мог быть использован, заключалась в следующем:
Хотя архитектурный комплекс и формировал массив, метод его построения был очень грубым. Они просто увеличили несколько маленьких массивов и применили их здесь. На первый взгляд это казалось рабочим, но на самом деле это было не так. В маленьких массивах, если на массивных талисманах возникал энергетический конфликт, из-за небольшого размера массива и слабого энергетического конфликта массив мог его выдержать. Поэтому такие массивы можно было использовать без проблем. Хотя энергетический конфликт несколько снижал боевую силу массива, он все же был работоспособен.
Но когда массив увеличивается, ситуация меняется. Если энергии двух массивных талисманов конфликтуют, и нет ничего, что могло бы нейтрализовать этот конфликт, последствия могут быть очень серьезными. Неправильное обращение может привести к взрыву массива, что очень опасно.
Именно такая ситуация была с этим массивом: энергии нескольких массивных талисманов конфликтовали, и не было никакой нейтрализации. Если бы они попытались использовать этот массив, он действительно мог бы взорваться. Поэтому Чжао Хай четко знал, что этот массив использовать невозможно.
Однако Чжао Хай переместил Великого Будду прямо в Зал Божественных Машин. Поверхность Великого Будды была покрыта золотом, но внутренний материал был очень особенным. Он мог блокировать духовную силу людей, но при этом обладал отличной проводимостью энергии. Чжао Хай очень заинтересовался этим материалом.
Он отправил Великого Будду в Зал Божественных Машин, чтобы тамошние люди изучили, что это за материал. Возможно, это поможет в создании внешнего тела-аватара Секты Кровавого Убийцы. Хотя внешнее тело-аватар Секты Кровавого Убийцы очень непреклонен и сделан из очень хороших материалов, его скрытность не идеальна. Поэтому Чжао Хай очень ценил этот материал.
После того, как все это было сделано, оставалось самое важное: слияние миров. Это было очень важно, потому что если произойдет слияние миров, они, скорее всего, появятся в Мире Десяти Тысяч Гор. Хотя фактически они уже находились в нем, это место было изолировано от мира. Чжао Хай действительно беспокоился, что, появившись там, они сразу же подвергнутся атаке Расы Теней или различных сект Мира Десяти Тысяч Гор. В этом случае они окажутся в опасности. Поэтому они должны были подготовиться к бою и, как только войдут в Мир Десяти Тысяч Гор, смогут немедленно вступить в битву, не давая врагу ни единого шанса.
(конец главы)