Глава 6256. Техника
第6256章 功法
Видя, что Линь Дун молчит, Чжао Хай продолжил: «Я знаю, о чем ты думаешь. В конце концов, кто бы ни стал главой Секты Призрачной Тени, он должен будет слушаться меня, и этот глава секты будет всего лишь куклой без реальной власти. Я прав?» Чжао Хай слишком хорошо понимал, о чем думает Линь Дун. Он видел подобные ситуации слишком часто. На самом деле, он действительно хотел, чтобы Линь Дун стал главой секты, но только в качестве переходной фигуры.
Линь Дун посмотрел на Чжао Хая и сказал: «Господин, вы правы. Я действительно так думаю. Господин, вы сегодня говорите мне об этом, не означает ли это, что вы хотите, чтобы я стал главой секты? Но даже если я стану им, я буду всего лишь куклой и все равно буду слушаться Господина. Разве не все равно, кто будет главой секты?»
Чжао Хай низко произнес: «Ты прав, это действительно одно и то же. Но Яньван Лин не послушен, а я надеюсь, что ты будешь послушен. Непослушание Яньвана Лина приведет к гибели слишком большого числа людей в Секте Призрачной Тени, а в итоге я не смогу контролировать Секту, и она может даже быть уничтожена. Поэтому я хочу сменить его на послушного человека. Будешь ли ты послушен?»
Линь Дун был ошеломлен, услышав это, затем его лицо изменилось, и он твердо сказал: «Да, ваш подчиненный будет послушен!» Он почувствовал, что Чжао Хай его проверяет. Если бы он осмелился ответить иначе, Чжао Хай непременно бы расправился с ним, и он мог бы умереть немедленно, поэтому он ответил так.
Чжао Хай посмотрел на Линь Дуна и слегка улыбнулся: «Не нервничай так. Я знаю, что ты будешь послушен, но Яньван Лин — нет, поэтому он больше не может быть главой секты. Иначе это не принесет пользы ни мне, ни Секте Призрачной Тени. Конечно, ты можешь сказать, что это не принесет пользы мне, но не Секте Призрачной Тени. Однако ты должен хорошенько подумать: даже если вы привлечете к действию Великого Мудреца Высшего Мира, это не обязательно приведет к моей смерти. А мое терпение не безгранично. Если вы действительно меня разозлите, я просто убью всех мастеров уровня Острова в Секте Призрачной Тени, а затем уйду. И что вы тогда сможете сделать, даже если я сниму с вас яд? Что вы сможете сделать, даже если доложите Великому Мудрецу Высшего Мира? Неужели они всемогущи? Неужели они всегда обращают внимание на Нижний Мир?»
Линь Дун изменился в лице. Он прекрасно понимал, что слова Чжао Хая были правдой. Если бы Чжао Хай действительно поступил так, это была бы большая проблема. Как им тогда справиться с такой ситуацией? Если бы все мастера уровня Острова в Секте Призрачной Тени погибли, другие Секты тут же бы ее разорвали на части, и даже Старый Предок Секты Призрачной Тени в Высшем Мире, вероятно, не смог бы этому помешать, потому что у других великих сект тоже были свои Старые Предки в Высшем Мире, и Старый Предок Секты Призрачной Тени не осмелился бы навлечь на себя всеобщий гнев.
Чжао Хай продолжил: «Что плохого в том, что Секта Призрачной Тени перейдет под мое управление? По крайней мере, сейчас Секта Призрачной Тени объединена. Конечно, вы можете сказать, что я не ученик Секты Призрачной Тени и не обладаю ее наследием. Но какое это имеет значение? Я обеспечу, чтобы наследие Секты Призрачной Тени передавалось дальше. Разве вы не тем же самым занимаетесь?» Чжао Хай, конечно, подменял понятия, но в данный момент это звучало убедительно, и Линь Дун погрузился в размышления.
Чжао Хай продолжил: «Если ты станешь главой Секты Призрачной Тени, другие два старейшины поддержат тебя. Если они посмеют не поддержать, я заберу их жизни. Тогда делами Секты Призрачной Тени будешь управлять ты. Пока ты не предашь меня, я могу предоставить тебе делегирование власти. Ты видел, что я обычно не вмешиваюсь в дела Секты Призрачной Тени. Поэтому ты можешь внимательно обдумать это. Я даю тебе двадцать дней. Через двадцать дней исполнится два месяца с тех пор, как Секта Инь-Ян покорилась мне. Тогда ты примешь Решение. Если ты не согласишься, я найду кого-нибудь другого». Сказав это, Чжао Хай исчез из комнаты, но его слова потрясли Линь Дуна до глубины души.
Все, что Чжао Хай сказал ранее — о том, что наследие Секты Призрачной Тени будет передаваться в его руках, об объединении Секты, о делегировании власти — Линь Дун только слушал, не веря ему полностью. Но последнее предложение Чжао Хая действительно отрезвило его. Он внезапно понял, что Чжао Хай может найти замену.
В Секте Призрачной Тени был не только он один. Были Второй Старейшина и Седьмой Старейшина, и даже Яньван Лин. Яньван Лин только что получил отпор от Чжао Хая и будет вести себя послушно некоторое время. Если Чжао Хай сочтет, что смена человека может сделать его менее послушным, чем Яньван Лин, то ему нет необходимости менять его. Он сменит его только в том случае, если сочтет, что замена будет более подходящей, и у него была не только одна кандидатура. Если Линь Дун не согласится, Чжао Хай вполне может выбрать Второго или Седьмого Старейшину. И тогда его собственная судьба будет непредсказуемой.
Как только он подумал об этом, Линь Дун вздрогнул, и его прошиб холодный пот. Он знал, что Чжао Хай был безжалостным. Если он действительно не согласится, его конец, вероятно, будет не очень хорошим. Он был амбициозным и эгоистичным человеком. Иначе он бы не хотел отстранить Яньвана Лина и не боролся бы с Цзин Чантянем. Теперь, когда Чжао Хай поставил перед ним этот выбор, у него, казалось, не было другого выбора. Он должен был думать о себе!
Чжао Хай тем временем вернулся в Пространство. Он не слишком беспокоился о делах Секты Призрачной Тени. Даже если Яньван Лин действительно свяжется с Великим Мудрецом Высшего Мира, неизвестно, смогут ли эти Мудрецы их найти, не говоря уже о том, чтобы уничтожить. Однако он верил, что после этого инцидента Яньван Лин некоторое время будет послушен. Даже если у него были какие-то мысли, он точно не будет действовать в это время, потому что Яньван Лин прекрасно знал, что, действуя сейчас, он навлекает на себя смерть.
Конечно, Яньван Лин также знал, что Чжао Хай не убьет его, но он знал, что Чжао Хай может заставить его жалеть о том, что он родился, и не дать ему умереть. Не говоря уже ни о чем другом, просто потеря контроля над своим телом уже могла стоить ему жизни. В тот момент ему было бы трудно даже совершить самоубийство. Поэтому Яньван Лин теперь действительно не смел злить Чжао Хая, иначе это не принесло бы ему никакой пользы.
Сейчас Чжао Хай собирал информацию о Секте Инь-Ян. Ему нужна была информация о ней. Как только он узнает о положении дел в Секте Инь-Ян, он сможет найти способ разобраться с ней. Что касается других сект, Чжао Хай пока не мог с ними справиться, поэтому ему оставалось только ждать. В конце концов, у него было время.
Конечно, самое главное, что ему нужно было уединение. Он почти завершил классификацию техник, которые он практиковал. Он разделил свои техники на девять категорий, основываясь на Девяти Мудрах Истинного Слова. Восемь из этих категорий уже были классифицированы. Эти восемь категорий включали почти все, что он изучил. Но самую важную, самую фундаментальную мудру, он еще не постиг полностью.
Восемь уже классифицированных категорий были: «Солдат» — Печать Великого Алмазного Колеса, которая соответствовала даосским техникам, или Школе Сюань. В эту технику входило многое, многие из которых были даосскими, например, большинство Искусств заклинаний, некоторые техники меча и Искусство рунических знаков. Все это относилось к даосским техникам.
«Битва» — Печать Внешнего Льва, которая соответствовала буддийским техникам. Буддийских техник было еще больше, всевозможных. Поэтому они были отнесены к мудре «Битва» Истинного Слова. Это была также очень обширная система, и одна из более сильных техник, которыми владел Чжао Хай.
«Чжэ» — Печать Внутреннего Льва, которая соответствовала техникам школы Конфуцианства. Чжао Хай раньше мало контактировал с техниками Конфуцианства, но получил их много из Моря Кровавой Реки. Кроме того, практика Праведной Ци была очень важна, поэтому Чжао Хай также уделял ей большое внимание.
«Вместе» — Печать Внешнего Связывания, которая соответствовала техникам Врат Призраков. Этих техник было много, например, техники Секты Призрачной Тени и даже Секты Трупов Демонов. Все они считались техниками Врат Призраков. Эти техники также были очень непреклонными, и Чжао Хай часто их использовал.
«Массив» — Печать Внутреннего Связывания, которая соответствовала техникам Гун Божественного Механизма. Под «техниками Гун Божественного Механизма» Чжао Хай подразумевал название школы Мо-мэнь, названной в честь школы Мо-цзя времен Ста Древних Школ в Древнем Китае. Техники этой мудры также были довольно простыми: в основном они были сосредоточены на Гун Божественного Механизма, дополненном контролем над растениями, изготовлением пилюль, созданием артефактов и массивов, а также другими вспомогательными техниками.
«Ряд» — Печать Кулака Мудрости, которая соответствовала Демоническим Сектам. Техники Демонических Сектах отличались от техник Врат Призраков. Они включали такие методы, как сбор и пополнение Секты Инь-Ян, использование яда Долины Ядовитых Насекомых, а также техники Секты Хромого Мужа и Секты Небесного Увечья. Искусство Проклятия Чжао Хай также отнес к Демоническим Сектам. Все эти техники имели одну общую черту: они были очень злыми и в основном использовались для усиления себя за счет других.
«Цянь» — Печать Солнечного Колеса, которая соответствовала техникам Солдат. Так называемые «техники Солдат» на самом деле относились к командованию в бою, к управлению всей армией и ее усилению. Конечно, была еще одна вещь, которая относилась к использованию оружия. Использование оружия в основном было сосредоточено на мастерах меча, и можно сказать, что это была вариация техник меча.
«Син» — Печать Сосуда, которая соответствовала Пути Убийства. Техники Пути Убийства основывались на техниках Секты Кровавого Убийцы. Эти техники были сосредоточены на убийстве, культивировании убийственного намерения. Эти техники были наиболее эффективны для убийства, и можно сказать, что это была самая кровавая техника из всех, которыми владел Чжао Хай.
Эти восемь техник были восемью категориями, которые выделил Чжао Хай. Но самая важная мудра, первая мудра Девяти Мудр Истинного Слова — «Линь» (Печать Неподвижного Царя Мудрости) — была самой важной. Печать Неподвижного Царя Мудрости можно было назвать корнем Неподвижности, основой Великих Печатей Истинных Слов. Чжао Хай застопорился именно на ней. Ему нужно было постичь мудру «Линь», чтобы по-настоящему завершить интеграцию техник, и только тогда его сила могла подняться на новый уровень.
Сутра Девяти Превращений Золотого Лотоса и Девять Мудр Истинного Слова могли стать по-настоящему полной техникой и проявить свою величайшую силу только после этой интеграции. Поэтому Чжао Хай очень серьезно относился к этому постижению.
(конец главы)