Глава 5778. Техника
第5778章 功法
Чжао Хай вернулся в свою пещеру культивации. Сначала он осмотрел Цзедао (Монашеский Клинок), а затем отправил его прямиком в Пространство, чтобы оно извлекло из клинка несколько новых материалов. Однако сам Цзедао он оставил себе. Этот клинок хорош и очень подходит в качестве оружия. Конечно, человек, который его использует, должен обладать огромной силой. Для сильного человека этот клинок будет мощным и тяжелым, и обычные люди просто не смогут противостоять ему. Но если им воспользуется человек со слабой энергией клинка, это будет все равно, что "маленькая лошадь тянет большой экипаж" — рано или поздно случится беда.
Затем Чжао Хай взглянул на техники Буддийской Школы, которые дал ему Лэй Ган. Увидев их, он невольно улыбнулся. Эти техники действительно были неплохи. Одна из них называлась «Техника Алмазной Гигантской Силы». Это своего рода техника культивации тела. Тот, кто практикует ее, не только обретает безграничную силу, но и его физическая защита становится чрезвычайно непреклонной. Это первоклассная техника Буддийской Школы. Похоже, Лэй Ган подарил ему Цзедао не просто так, чтобы он его держал — стоило ему только начать практиковать Технику Алмазной Гигантской Силы, он сразу же смог бы использовать этот клинок.
Помимо Техники Алмазной Гигантской Силы, там были «Ладонь Мощного Сокрушения Стелы», «Кулак Архата», «Техника Железных Ног», «Техника Ног Девяти Оборотов Лотоса» и несколько других техник Буддийской Школы. Вдобавок ко всему, там оказалось несколько сутр. По этим техникам было видно, что Лэй Ган действительно заботился о нем.
Лэй Ган хотел, чтобы Чжао Хай использовал Искусство Кровавого Бога-Убийцы в качестве основы, а затем практиковал Технику Алмазной Гигантской Силы. Техника Алмазной Гигантской Силы направлена на тренировку тела, за которой следуют боевые искусства, такие как Ладонь Мощного Сокрушения Стелы и Кулак Архата. Эти боевые искусства предназначены для сильных людей. Очевидно, Лэй Ган хотел, чтобы он практиковал больше техник культивации тела. Эти техники не только сделают его тело более непреклонным, но и закалят его разум, сделав его более уверенным, а чтение сутр успокоит его убийственные намерения. Только так он сможет пройти дальше по пути культивации.
Что касается техник клинка, Лэй Ган не передал ему никаких, поскольку Чжао Хай уже овладел Восемью Стилями Кровавой Битвы, и этого было достаточно. Чжао Хай понимал добрые намерения Лэй Гана и, честно говоря, был ему искренне благодарен.
Приведя в порядок полученные техники, Чжао Хай спокойно начал обдумывать, какие из них он хочет изучать. Прежде всего, это были Девять Истинных Слов. Он изучал их еще в Нижнем Мире, но после того как освоил Закон рунических знаков, перестал их использовать. Теперь же, похоже, эту технику стоило хорошенько изучить.
Чжао Хай обнаружил, что постоянно что-то упускал из виду: он игнорировал тренировку своего тела. Хотя он практиковал ее в Нижнем Мире, позже он забросил это. Но сейчас он понял, что слишком мало внимания уделял тренировке тела, и сила кровной линии в его теле еще не была полностью пробуждена. Не стоило забывать, что он обладает кровной линией великана, которая к тому же поглотила кровную линию множества магических зверей. Сила кровной линии давно стала чрезвычайно мощной, но Чжао Хай так и не смог ее полностью раскрыть.
На этот раз Чжао Хай получил Технику Алмазной Гигантской Силы. Хотя по названию она казалась обычной, Чжао Хай чувствовал, что эта техника довольно хороша. Вдобавок к множеству техник культивации тела, которые он изучал раньше, Чжао Хай решил обобщить все эти техники и создать собственный метод культивации тела, чтобы тренировать свое тело и пробудить силу кровной линии, позволив ей полностью раскрыться.
Как только его сила кровной линии будет полностью пробуждена, боевые искусства, техники меча и клинка станут для него естественными. Что касается техник клинка, он мог использовать Восемь Стилей Кровавой Битвы и свой собственный Клинок Семи Убийств. Этих двух наборов было достаточно. Что касается боевых искусств, то все было еще проще. Девять Истинных Слов – это не просто слова, и учитывая, что Чжао Хай вознесся через несколько миров и изучил тысячи техник, овладеть боевыми искусствами для него было очень просто.
Тем не менее, Чжао Хай решил действовать постепенно. Сначала он хотел вернуться к техникам культивации тела, а затем медленно осваивать другие техники. В культивации нельзя торопиться, нужно двигаться шаг за шагом. Подумав об этом, Чжао Хай успокоился, вошел своим духовная силой в Пространство и попросил Лору и остальных начать сортировку всех изученных им боевых искусств, а также сутр и текстов Школы Сюань, чтобы постепенно начать выведение новой техники.
Чжао Хай давно обнаружил, что отличается от других. У других не было помощи Пространства, а у него была. Поэтому техники, которые практиковали другие, ему не подходили. Раньше, из-за небольшого накопления опыта, он, едва начав практиковать, уже становился непобедимым в этом мире. В таких условиях он не мог создать свою собственную технику, потому что, не имея противников и соответствующего давления, он просто не смог бы ее создать.
Но теперь все было по-другому. Сейчас он находился в Кровавом Мире, и люди здесь использовали силу закона. Это уже была очень мощная сила. Вкупе с его многолетним накоплением опыта, теперь он вполне мог создать технику, принадлежащую исключительно ему. Он должен был полностью объединить свои собственные силы.
Это было непросто. Чжао Хай владел множеством техник: техниками Праведного Пути, Буддийской Школы, Злого Пути, Демонических Сект, Искусством Культивации Тела и Дао Рунических Знаков. У него были техники всех видов. Объединить столько техник было непросто, потому что его обучение было слишком разнообразным, и каждая техника имела свое применение. Это делало интеграцию еще более сложной.
Чжао Хай знал, что это непростая задача. Он должен был упростить все техники, которыми владел, и свести их к одному набору. Раньше у Чжао Хая была только эта идея, но он никак не мог понять, как именно это сделать. Теперь он понял: ему нужно было использовать одну технику в качестве основной, усилить ее, а затем постепенно поглотить и включить в нее остальные техники. Таким образом, его собственная техника будет завершена.
Однако среди всех техник, которые изучал Чжао Хай, не было ни одной, которая подходила бы на роль основной. Самой первой техникой, которую он практиковал, была Техника Тысячи Превращений Звезд. Он даже мог использовать ее до сих пор. Но поскольку теперь он использовал силу закона, Техника Тысячи Превращений Звезд немного отставала, ведь сила закона могла поглощаться только через Фазовую Форму, а его Техника Тысячи Превращений Звезд этого не умела.
Но это не означало, что Техника Тысячи Превращений Звезд была бесполезна. Чжао Хай считал ее очень полезной, но она требовала модернизации. Раньше она модернизировалась сама, но теперь уже не могла. Это означало, что, когда его сила достигла уровня силы закона, Техника Тысячи Превращений Звезд, наконец, перестала успевать за скоростью его культивации. Однако ее все еще можно было модернизировать вручную.
Просто модернизации Техники Тысячи Превращений Звезд было недостаточно. Теперь она не подходила в качестве основной техники культивации, а тем более в качестве основной для его самодельной техники. Напротив, другая техника давала Чжао Хаю возможность стать основной — это были Девять Истинных Слов.
На первый взгляд, Девять Истинных Слов кажутся очень простыми, но это слова из даосских классических текстов, которые позже были приняты Буддийской Семьей. Можно сказать, что они обладают достоинствами обеих школ, и могут использоваться как Буддийской, так и Даосской Школой. В этом заключалась самая удивительная часть Девяти Истинных Слов. Они охватывали все сущее. Когда он был в Нижнем Мире, он думал, что они уже не приносят ему большой пользы, но теперь он понял, что ошибался. Девять Истинных Слов имели огромное применение, подобно сокровищнице, ожидающей своего открытия.
Три тысячи Великих Путей ведут к одной цели. В конце концов, Великий Путь един. Будь то Буддийская Школа, Школа Сюань, Даосская Школа, школа Конфуцианства или даже Демонические Секты, в конечном счете все они стремятся к одному и тому же — к великому Великому Пути.
Буддийская Школа может использовать Истинное Слово Даосской Школы, а школа Конфуцианства произошла от Даосской Школы. Демонические Секты также произошли от Даосской Школы, но пошли по другому пути. А Девять Истинных Слов — это нить, которая может связать все это воедино. Если бы Чжао Хай использовал Девять Истинных Слов в качестве основы своей техники, он мог бы связать воедино все техники, которым он научился.
Конечно, одних Девяти Истинных Слов было недостаточно. Ему также нужна была Техника Тысячи Превращений Звезд. Девять Истинных Слов, хотя и были хороши в Изменении, все же уступали Технике Тысячи Превращений Звезд, которая была еще более Изменчива. Поэтому Чжао Хай должен был объединить Девять Истинных Слов и Технику Тысячи Превращений Звезд, чтобы сформировать новую технику. Эта техника должна была уметь использовать силу закона.
Но сейчас его постижение Девяти Истинных Слов было слишком низким, и использовать их было нелегко. Поэтому ему нужно было постигать их медленно. Когда он полностью постигнет Девять Истинных Слов, а затем добавит Технику Тысячи Превращений Звезд, его техника будет завершена.
Но даже с его способностями, а также помощью Лоры, компьютера Пространства и его биологического мозга, полностью постичь Девять Истинных Слов было не так-то просто, не говоря уже о добавлении Техники Тысячи Превращений Звезд к Девяти Истинным Словам. Это было еще сложнее. Поэтому у Чжао Хая действительно не было времени заниматься другими делами. Он ушел в уединение на десять дней.
Через десять дней Чжао Хай внезапно получил сообщение от Секты о том, что он должен явиться в Резиденцию Трех Талантов, чтобы получить награду. На этот раз это была награда от Секты, а не от острова. Лэй Ган также сказал, что он попросил Ха Цзина о технике для Чжао Хая, а Ха Цзин практиковал техники Буддийской Школы, поэтому и дал ему технику Буддийской Школы. Это было именно то, что нужно Чжао Хаю.
Хотя Чжао Хай изучил много всего и был очень силен, была одна вещь, которая доставляла ему головную боль. Почти все изученные им техники были из Нижнего Мира, и он овладел только одним методом Верхнего Мира — Искусством Кровавого Бога-Убийцы. Он знал слишком мало об использовании силы закона. Хотя у него теперь было несколько техник от Лэй Гана, кроме Техники Алмазной Гигантской Силы, все остальные были атакующими боевыми искусствами и не очень полезны для него. Если Ха Цзин передаст ему еще две техники Буддийской Школы, он сможет больше узнать об использовании силы закона. Кроме того, поскольку Девять Истинных Слов — это техника Буддийской Школы, изучение большего количества техник Буддийской Школы поможет ему в постижении Девяти Истинных Слов.
(Конец главы)