Глава 5435. Причина
第5435章 缘由
Мир Духа Зверя действительно был очень странным местом. Казалось, что этот мир от рождения испытывал неприязнь к великим сектам. Эту неприязнь испытывали не только малые секты, но и сами великие секты. Поэтому здесь было очень трудно создать супервеликую секту. Все находились на одной стартовой линии, постоянно играя в игру «я тебя съем, а потом меня съедят», что заставляло людей недоумевать, что, собственно, они делают.
Появление супервеликой секты в Мире Культивации не обязательно было плохой вещью. Для людей Мира Культивации супервеликая секта могла быть даже хорошей вещью, потому что супервеликая секта могла позволить своим ученикам практиковать множество техник, формируя состояние «Сто Цветов Цветут Одновременно» в секте. Это также было хорошей вещью для Мира Культивации.
Следует знать, что некоторые высокоуровневые техники в Мире Культивации требовали огромного количества материалов. Конечно, боевая сила этих техник также была огромной, но у некоторых малых сект просто не было такого количества материалов, чтобы люди могли практиковать эти высокоуровневые техники. Постепенно эти высокоуровневые техники могли быть только отложены, и никто ими не интересовался.
Сейчас в Мире Духа Зверя было именно так. В Мире Духа Зверя раньше не было недостатка в других методах практики, но поскольку не было великой секты, ни одна секта в Мире Духа Зверя не могла выдержать потребления этих техник, поэтому постепенно эти техники исчезли. Теперь им осталось только методы звериного культивирования.
За столько лет Мир Духа Зверя добился немалых успехов в методах звериного культивирования. Например, в отношении энергии, используемой для командования яошоу. Вначале люди в Мире Духа Зверя могли командовать максимум дюжиной яошоу, но постепенно их становилось все больше. Теперь некоторые люди могли командовать тысячами яошоу, и все они были яошоу с сильной боевой силой. Конечно, это был стиль боя, используемый командным потоком.
Стиль боя ближнего боя заключался в сочетании с яошоу, получении их способностей, а затем использовании этого метода для боя. Были и другие, которые объединялись с яошоу, но предпочитали использовать Искусство заклинаний яошоу, но таких людей было относительно мало.
Секта Демонической Обезьяны изначально была обычной малой сектой. У них был один мастер уровня Верховного Старейшины, и этот мастер уровня Верховного Старейшины еще не постиг силу закона. Но недавно Секте Демонической Обезьяны невероятно повезло. У них появился еще один мастер уровня Верховного Старейшины, и этот мастер уровня Верховного Старейшины постиг силу закона. Самое главное, он не хотел выходить и основывать свою собственную секту. Это была, безусловно, хорошая новость для людей Секты Демонической Обезьяны. Имея этого старейшину, они могли расширить свою территорию.
В Мире Духа Зверя существовало общепринятое правило. Если в секте был только один мастер уровня Верховного Старейшины, они могли контролировать территорию радиусом до десяти тысяч ли. Если этот Верховный Старейшина постиг силу закона, они могли контролировать территорию радиусом до пятидесяти тысяч ли. Если в секте было два мастера уровня Верховного Старейшины, как сейчас в Секте Демонической Обезьяны, они могли контролировать территорию радиусом до восьмидесяти тысяч ли. Однако в секте не могло быть более пяти Верховных Старейшин. Если у них было более пяти Верховных Старейшин, и они не уходили, чтобы основать свои собственные секты, другие секты атаковали их, заставляя их выходить и основывать свои собственные секты. И даже если в секте было пять Верховных Старейшин, их территория не могла превышать радиус в двести тысяч ли, иначе на них напали бы.
Раньше территория Секты Демонической Обезьяны составляла всего десять тысяч ли в радиусе, но теперь, когда у них добавился Верховный Старейшина, постигший силу закона, они могли расширить свою территорию до восьмидесяти тысяч ли в радиусе. Конечно, это было их самое оптимистичное предположение, потому что, если они хотели расширить свою территорию, им нужно было атаковать другие секты. Если они не смогут победить другие секты, они, естественно, не смогут расшириться.
Причина, по которой Секта Демонической Обезьяны набирала внешних учеников на этот раз, заключалась в том, что они хотели выбрать сильных людей из этих внешних учеников, сделать их официальными учениками Секты Демонической Обезьяны, увеличить боевую силу Секты Демонической Обезьяны, а затем помочь Секте Демонической Обезьяны расшириться. Если Секта Демонической Обезьяны действительно сможет расширить свою территорию в несколько раз, они получат еще больше преимуществ.
Конечно, они не скажут об этом вслух. Они хотели провести испытание этих людей, этих свободных культиваторов. Выбрать некоторых сильных людей из этих свободных культиваторов для присоединения к Секте Демонической Обезьяны — непростое дело.
Среди свободных культиваторов могут быть мастера, но их мало. Если у кого-то действительно был большой талант, секта не отказалась бы от него. В целом, уровень успеха свободных культиваторов был намного ниже, чем у учеников секты. Если уровень успеха учеников секты составлял один из тысячи, то уровень успеха свободных культиваторов составлял, самое большее, один из ста тысяч или даже миллиона, что было огромной разницей.
Частично это было связано с тем, что свободные культиваторы не могли получить хороших техник и им было трудно добиться успеха, но в большей степени это было связано с тем, что среди свободных культиваторов было слишком мало гениев. В традиционной системе обучения Мира Культивации некоторые люди, которые были гениальны в определенной области, если им не уделяли внимания и не прилагали больших усилий для их обучения, в конечном итоге могли стать только свободными культиваторами с низкой боевой силой. Среди свободных культиваторов также были Тысячемильные Кони, но Бо Лэ (тот, кто может оценить таланты) встречался нечасто.
Теперь Чжу Уди и Шу Ли уже попали в поле зрения учеников Секты Демонической Обезьяны. В основном это произошло из-за голов основного ученика Секты Дикого Волка. Если бы Чжу Уди и Шу Ли только выполнили задание и не выполнили его идеально, Секта Демонической Обезьяны не обратила бы на них внимания, но Чжу Уди и Шу Ли убили основного ученика Секты Дикого Волка, чего было достаточно, чтобы доказать их силу. Нужно знать, что боевая сила основного ученика Секты Дикого Волка достигла Этапа Очищения Духа и Возврата к Пустоте.
Конечно, в Мире Духа Зверя уровень культивации культиватора иногда не был прямо пропорционален его боевой силе, потому что, когда они сражались, они больше полагались на своих боевых зверей, и сила их боевых зверей напрямую определяла их боевую силу.
Конечно, это не означало, что низкоуровневый культиватор мог убить высокоуровневого культиватора. На самом деле, вероятность такого исхода была крайне мала, потому что низкоуровневый культиватор почти не мог подчинить высокоуровневого боевого зверя. А их основной боевой зверь рос вместе с ними. Уровень боевого зверя был таким же, как и уровень культиватора. Редко бывало, чтобы основной боевой зверь был чрезвычайно сильным, а культиватор — очень слабым. Если бы такая ситуация действительно произошла, боевой зверь мог бы перехватить инициативу и убить своего хозяина.
То же самое относилось и к боевым зверям, которых подчиняли другие культиваторы. Если твоя боевая сила была недостаточной, как ты мог подчинить сильного боевого зверя? Если ты не мог его подчинить, как ты мог им командовать? Конечно, были также некоторые большие семьи, люди в которых помогали низкоуровневым ученикам подчинить боевых зверей, которые были сильнее их. Но сила подчиненных боевых зверей, как правило, не была намного сильнее, чем у культиватора, потому что, как только боевой зверь становился слишком сильным по сравнению с культиватором, он не мог слушать приказы этого культиватора.
Однако были также культиваторы, которые по счастливой случайности подчинили себе сильных боевых зверей, чья боевая сила была намного выше их собственной. С помощью этих боевых зверей их боевая сила становилась очень сильной, и они могли убивать своих врагов, которые были намного сильнее их. Таких культиваторов в Мире Духа Зверя было немало.
Именно поэтому люди из Секты Демонической Обезьяны были просто немного удивлены тем, что Чжу Уди и Шу Ли смогли убить основного ученика Секты Дикого Волка, но не заподозрили их.
Оба, конечно, не знали этого. После того, как они сдали задание, они обсудили это и решили отдохнуть два дня, прежде чем брать новые задания. Затем Чжу Уди настоял на том, чтобы Шу Ли пошел посмотреть его пещеру культивации, чтобы он мог навестить его в будущем. Шу Ли не возражал и привел Чжу Уди в свою пещеру культивации. Они поговорили некоторое время в пещере культивации Шу Ли. Чжу Уди настоял на том, чтобы Шу Ли также пошел посмотреть его пещеру культивации, объяснив это тем, что Шу Ли должен «узнать дорогу».
Поскольку они оба знали, что другой является яо-культиватором, между ними возникло больше доверия, потому что оба знали, что если их личность будет раскрыта людям из Секты Демонической Обезьяны, им конец. И Шу Ли еще больше боялся быть обнаруженным людьми из Секты Демонической Обезьяны. Хотя он, возможно, не боялся Верховного Старейшины Секты Демонической Обезьяны, если бы он действительно был разоблачен, это разрушило бы весь план Чжао Хая, чего абсолютно нельзя было допустить.
Именно поэтому они оба теперь могли доверять друг другу до определенной степени, считая, что другой их не предаст. Чжу Уди чувствовал то же самое.
Однако Шу Ли немного пожалел, что пошел в пещеру культивации Чжу Уди. В пещере культивации Чжу Уди был странный запах, и она была очень грязной, чего Шу Ли не мог вынести. Он немного побыл в пещере культивации Чжу Уди, а затем ушел, потому что не мог вынести эту пещеру.
Чжу Уди не рассердился на Шу Ли из-за этого. Он сам был яо-культиватором (свиньей) и любил жить в такой среде, но он очень хорошо знал, что то, что ему нравилось, не означало, что это нравилось другим, поэтому он не винил Шу Ли за то, что ему это не нравилось.
Они оба провели два дня в своих пещерах культивации, а затем снова договорились встретиться во дворе, чтобы взять новое задание. В течение этих двух дней они не выходили из дома и не использовали свои очки вклада для обмена на что-либо в Секте Демонической Обезьяны. Они хотели сохранить свои очки вклада, чтобы использовать их после того, как официально присоединятся к Секте Демонической Обезьяны, потому что сейчас они были внешними учениками, и Секта Демонической Обезьяны налагала на них много ограничений, и они не могли обменять многие техники.
Они оба пришли в зал заданий и увидели, что там все еще много людей, но они не обратили на это внимания. Шу Ли по-прежнему не вышел вперед, а позволил Чжу Уди взять задание. Чжу Уди очень хорошо знал этот зал заданий. Он посмотрел на задания, а затем выбрал то, за которое давали больше наград.
Если бы это было раньше, Чжу Уди выбрал бы более легкое задание, потому что он знал, что если он не вернется к своему оригинальному телу/сознанию, его боевая сила будет ограничена, и он будет не намного сильнее ученика Этапа Очищения Ци и Возврата к Духу, поэтому он не брал бы слишком опасных заданий, чтобы не раскрыть свою личность.
Но с Шу Ли рядом у него не было таких опасений. Он хотел брать больше заданий с высокими наградами, чтобы, если они действительно присоединятся к Секте Демонической Обезьяны и станут ее официальными учениками, они могли бы обменять их на больше хороших вещей.
(Глава завершена)