Глава 5430. Попутно
第5430章 顺手
Шу Ли, глядя на них, не мог сдержать улыбки. Он подошел к людям и произнес низким голосом:
— Вам не нужно бояться. Все дикари в лагере мертвы. Я не собираюсь использовать этот лагерь и оставляю его вам.
Услышав это, старик сначала опешил, а затем его глаза загорелись. Следует знать, что их Деревня Семьи Ци была всего лишь маленькой деревенькой, похожей на Деревню Семьи Юй, которую видел Шу Ли. У них, естественно, не могло быть такого большого лагеря, полностью построенного из камня.
Если бы у них был такой большой лагерь, их безопасность была бы гарантирована. Поэтому старик был очень обрадован, услышав слова Шу Ли. Он немедленно поклонился Шу Ли и спросил:
— Господин, это правда? Вы действительно можете отдать это нам?
Шу Ли кивнул:
— Правда. Вы действительно можете забрать его. Но вы должны понимать, что этот лагерь очень большой, а вас так мало, что вы, вероятно, не сможете занять его весь. Впрочем, как вы распорядитесь им в будущем — это ваше дело, я не вмешиваюсь. Кстати, продовольствие в этом лагере тоже остается вам.
Старик тут же сказал:
— Господин, не знаете ли вы, чем мы можем вам помочь? Вы так милостивы к нам, что все мы, люди из Деревни Семьи Ци, готовы посвятить вам всего себя.
Шу Ли покачал головой:
— Не нужно, мне от вас ничего не требуется. Я просто хочу знать, где именно находится это место и какой секте оно принадлежит, потому что я заблудился.
Услышав это, старик опешил, а затем сразу же ответил:
— Отвечаю, господин, это территория принадлежит Секте Демонической Обезьяны и граничит с территорией Секты Дикого Волка.
— Секта Демонической Обезьяны? Что это за Секта?
Услышав это, Шу Ли понял, что свернул не туда и покинул территорию Секты Дикого Волка, оказавшись на территории этой Секты Демонической Обезьяны.
— Господин, Секта Демонической Обезьяны — довольно известная Секта в этих местах. Их непреклонность очень сильна, и это довольно открытая Секта. Они принимают в Секту любого ученика, достигшего Этапа Очищения Ци и Возврата к Духу. Говорят, что в последнее время Секта Демонической Обезьяны расширяет свою территорию, поэтому им очень нужны люди.
Шу Ли с некоторым недоумением посмотрел на старика:
— Откуда вы это знаете? Кстати, я еще не знаю вашего имени.
Старик тут же ответил:
— Отвечаю, господин, меня зовут дядя Ци, я староста Деревни Семьи Ци, а также вождь Клана Ци. Мы знаем это, потому что у нас в Деревне Семьи Ци есть один клановый ученик, который является подсобным учеником в Секте Демонической Обезьяны. Его зовут Ци Ган, он нам и рассказывал об этом. Хотя он и присылает нам письмо каждые несколько лет, он не возвращался в деревню уже несколько лет. Он, должно быть, не знает, что с нашей деревней приключилась беда.
Шу Ли произнес низким голосом:
— Судя по вашим словам, я тоже могу присоединиться к Секте Демонической Обезьяны? Они не боятся, что я послан другой Сектой? Они так просто принимают людей в свою Секту?
— Отвечаю, господин, все эти новобранцы — это свободные культиваторы с неплохой силой. Независимо от того, насколько силен человек, после присоединения к Секте Демонической Обезьяны он может стать только внешним учеником. Чтобы стать внутренним учеником, он должен выходить на битву за Секту более двадцати раз. Поэтому люди из Секты Демонической Обезьяны не боятся, что к ним присоединятся люди, посланные другими Сектами.
— Вот как. Хорошо, тогда скажите мне, где находится Секта Демонической Обезьяны? Я хочу туда поехать.
— Отсюда нужно идти на юго-запад. Через полмесяца можно будет добраться до Секты Демонической Обезьяны. Конечно, если вы полетите, то доберетесь очень быстро. Но если вы достигнете внешних территорий Секты Демонической Обезьяны, вам лучше не летать, иначе вас могут Атаковать ученики Секты Демонической Обезьяны, и тогда вы не сможете присоединиться к ним.
— Хорошо, я понял. А вы не думали, как вы поступите с этим горным лагерем? Этот лагерь может вместить более десяти тысяч человек. Вас так мало, сможете ли вы оккупировать весь лагерь?
— Отвечаю, господин, у нас очень хорошие отношения с несколькими соседними деревнями. На этот раз на нас напали слишком внезапно, поэтому они не успели нас спасти. Я собираюсь привести людей из других деревень сюда, в горный лагерь. Таким образом, мы все будем в безопасности.
Шу Ли взглянул на старика и сказал низким голосом:
— Нэн Син? Не забывайте, что в вашей деревне осталось не так уж много работоспособного населения. Если они захотят причинить вам вред, вы, боюсь, не сможете сопротивляться?
Старик поспешно сказал:
— Нет, пожалуйста, не беспокойтесь, господин. Мы, люди из нескольких наших деревень, обычно вступаем в брак по расчету, поэтому мы как одна семья. На самом деле наши деревни — это малый альянс. Если бы не это, нас бы, вероятно, давно уничтожили. Теперь, когда у нас есть такое хорошее место, мы, конечно, хотим контролировать его вместе. Одна семья точно не сможет его контролировать.
Шу Ли кивнул, а затем с некоторым недоумением посмотрел на старика и спросил:
— Вы сказали, что это территория Секты Демонической Обезьяны, но они просто так позволяют существовать лагерю, который ест людей? Они не вмешиваются?
Старик покачал головой:
— Они не будут вмешиваться. Хотя этот лагерь и ест людей, он никак не влияет на Секту. И хотя они не принимают людей из этого лагеря в ученики, они не станут тратить время на эти дела. К тому же эта область относительно отдаленная, поэтому их не волнует, что здесь происходит.
Шу Ли кивнул. Теперь он понял. Секта Демонической Обезьяны, как и другие Секты, не будет обращать внимания на то, что здесь происходит, потому что, по их мнению, если человек входит в Секту, он навсегда отделяется от простых людей. Естественно, они не будут заботиться о том, что происходит внизу.
Конечно, если бы кто-то из Деревни Семьи Ци или других деревень стал официальным учеником Секты Демонической Обезьяны, пусть даже просто внешним учеником, кто-то обязательно пришел бы разобраться с лагерем дикарей-людоедов. К сожалению, никто из их деревень не смог стать внешним учеником Секты Демонической Обезьяны. Ци Ган из Деревни Семьи Ци, хотя и был всего лишь подсобным учеником Секты Демонической Обезьяны, уже был самым высокопоставленным человеком среди всех их деревень.
Шу Ли посмотрел на старика и сказал:
— Ладно, я не буду вмешиваться в ваши дела. Я отдохну здесь пару дней. Вы же тем временем соберите людей из других деревень и приведите их сюда. Возьмите этот горный лагерь под контроль, а затем я уйду. Я собираюсь присоединиться к Секте Демонической Обезьяны.
Старик немедленно ответил и снова поблагодарил Шу Ли. Затем он распорядился, чтобы для Шу Ли приготовили комнату для отдыха. После этого старик тут же отправил оставшихся работоспособных жителей деревни связаться с людьми из других деревень и попросить их немедленно переселиться сюда.
Шу Ли, естественно, не обращал внимания на то, как дядя Ци распоряжался делами. Он просто хотел отдохнуть здесь пару дней, а затем отправиться в путь. Что касается того, что произойдет с дядей Ци, его это совершенно не волновало. Он помог дяде Ци только попутно, и, поскольку дядя Ци и остальные относились к нему с большим уважением, он просто оказал им небольшую услугу.
День быстро прошел. Вечером того же дня несколько жителей Деревни Семьи Ци, которых отправил дядя Ци, вернулись в горный лагерь. С ними пришло еще несколько человек — жители других деревень, которые пришли посмотреть, действительно ли лагерь контролируется Деревней Семьи Ци.
Когда эти люди прибыли, дядя Ци привел их, чтобы принести дань уважения Шу Ли. Шу Ли лишь принял их, а затем отпустил. Он не хотел иметь с ними никаких отношений, так как в этом не было никакой необходимости.
На следующий день люди из этих деревень вернулись к себе. Они хотели, чтобы их жители как можно скорее переехали сюда, в горный лагерь. В горах Тяньшань наличие такого лагеря повышало их безопасность. Поэтому они, конечно, не могли отказаться от этого места.
Хотя в горах Тяньшань было много летающих людей, сюда мало кто приходил — это место было слишком отдаленным. Даже яошоу редко Атаковали эти места. Так что наличие такого лагеря действительно было большой гарантией их безопасности.
На третье утро Шу Ли покинул лагерь. Конечно, он забрал не всех ксеноморфов. Он оставил людям из Деревни Семьи Ци нескольких ксеноморфов, которые могли служить их боевыми зверями. Конечно, ксеноморфы не могли объединяться с людьми из Деревни Семьи Ци, но сама по себе боевая сила ксеноморфов была очень высока. И того, что они помогали людям Деревни Семьи Ци в бою, было уже достаточно.
Люди из Деревни Семьи Ци были очень рады Решению Шу Ли. Раньше их боевыми зверями тоже были Обезьяны, но во время битвы с людьми из лагеря дикарей-людоедов все Обезьяны были убиты. Поэтому у людей из Деревни Семьи Ци теперь не было боевых зверей. И то, что Шу Ли оставил им этих боевых зверей, было именно тем, что им было нужно.
Конечно, Шу Ли не оставил здесь гнездо ксеноморфов. Гнездо ксеноморфов он должен был носить с собой, потому что оно было для него слишком полезно. Если бы у него была возможность, он бы использовал гнездо ксеноморфов для создания армии ксеноморфов. Фактически, сейчас у него уже была немалая армия ксеноморфов. Только в его распоряжении было почти тысяча голов. Если бы не особый боевой зверь-мешок, разработанный Сектой Исследования Моря, он бы просто не смог вместить столько ксеноморфов. Теперь, даже если Шу Ли не будет атаковать сам, одной лишь боевой силы его ксеноморфов было достаточно, чтобы стать неплохим мастером в Мире Духа Зверя.
Для Шу Ли Деревня Семьи Ци была всего лишь мимолетным событием, и он не особо беспокоился о ней. Для человека, который видел несколько миллиардов армию, такая битва была похожа на игру, и он совершенно не принимал ее близко к сердцу. Теперь он просто хотел отправиться в Секту Демонической Обезьяны, посмотреть, сможет ли он туда присоединиться, а затем через Секту Демонической Обезьяны узнать новости. Этот метод он перенял у тех, кто раньше отправлялся в другие миры для сбора информации. Вступление в Секту давало публичный статус, поддержку Секты, и это облегчало сбор информации, не вызывая подозрений. Шу Ли просто применил свои знания на практике.
(конец главы)